2020-6-30  信心会传染

 

"但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说:"求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待仆人吧!""(但以理书‬ ‭1:11-13‬)

 

但以理立志不吃敬拜过偶像的饮食和向太监长表达他不玷污自己的决心(但以理书1:8),那时他是针对他自己,但是当他在请求太监长委办给十天吃素喝水的试验机会时,他说"试试仆人们"、"给我们"、"看看我们",怎么一下子另外三位少年人也加入了但以理的立志?

 

虽然没有详细记载,但是我们可以想象但以理的信心传染给了他的三位朋友。或许在私下一起的祷告、一起读摩西五经、一起彼此的分享和鼓励中,或许三位朋友看见了但以理向太监长的信心表白和神荣耀在但以理身上的彰显,不管细节如何,但以理的三位朋友被感染和激励,信心得提升,勇敢的站出来与但以理一起立志和行动不向巴比伦的偶像势力屈服、不甘沾污自己,跨入这场至死向神忠心到底的信心考试。

 

当丰收教会进入七到九月份"家庭与家庭连接"的属灵新季节,圣灵正在丰收呼召兴起"但以理"和"但以理的三位朋友"、有活出信心去感染别人的丰收家人、有愿意接受感染的丰收家人,大家一起在这末后的信心试炼中彼此激励和扶持、一起成长和争战。让我们走出最基本的小小的一步,如果你还没参与周二晚上线上的小组聚会,我们邀请你来参加试一下,如果你已经参与周二晚上线上的小组聚会,看一下你过去小组名单里谁还没有参与的,你去邀请一位或二位。加油?

 

2020-6-29  生死关头的信心

 

“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。”(但以理书‬ 1:8)

 

当年少的但以理被掳到巴比伦后,他被要求吃来自王的但是敬拜过偶像的饮食,吃了如此的饥食也意味着他认同和接受巴比伦的偶像,他在耶路撒冷所接受到的信仰教导和对耶和华神的忠心和信心立即被放上了试验的舞台。在这同时,这位原要成为犹大皇室的菁英却因先祖们的犯罪而无辜的被捉拿到巴比伦、要被洗脑接受巴比伦的文化,而且被夺去拥有个人家庭的权利、只能效忠于巴比伦王。在这样自身已经无法掌握和控制的情况下,才十几岁的但以理有太多的理由可以随风逐流、放纵自己,接受巴比伦的一切,他可以跟神请愿说:"为了我的生存,我必须要吃供应的食物,这是不得意而已呀。"

 

虽然但以理无法控制别人的口给他一个巴比伦的名字,但是他选择控制他的口拒绝不洁净的饥食,立志不沾污自己的身体。此举动会带来非常惨重的结果,拒绝王命乃是死路,在生与死的选择下,但以理将他的生命放到了宇宙主宰的手中,以至于神使但以理在太监长面前蒙恩,可以用十天吃素喝水来取代王的饥食,我们知道结果是但以理的身体十天后比其他少年人更健壮。这是神亲自看顾了但以理,神看见和听见了这位少年人不向偶像低头和不沾污自己的决心,以及他对他所信的伟大的神的坚定信心。在生死的关头,但以理选择了神,所以神的拯救就降临而且揀选但以理一生作祂手中的贵重器皿。

 

今天我们在所处的环境或遭遇中也必须常常作选择,应该还不大会像有但以理所面临的,但是我们在所有日常生活事上要一直学习选择真理和将信心建立在神的身上,当遇到重大的事、更大的疫情、末后的大灾难,我们在生死间才会选择神。

 

2020-6-27  信心是个选择

 

  “这样,信心若没有行为就是死的。”(雅各书‬ ‭2:17‬)

 

信心是不是有专利?有些人拥有而有些人不能拥有?不是的,信心是个选择在于你要不要拥有。

 

曾经有位特技演员推着装满沙袋的单轮小车走完架在尼加拉瀑布河上空的钢丝后,向在拍掌欢呼的观众发出邀请,可以有一位志愿者来坐上他的小车让他推着从钢丝的一端走到另一端。现场顿时鸦雀无声,没人起身,最后有位老先生走出来说,"我听说过你,今天也看到了你的表演,我相信你能将我推过去,所以我要坐上这小车。"全场都屏住气,看着特技演员将坐上车的老先生从钢丝一头推到另一头、又推回来,当老先生从车子里出来,他向老先生鞠躬致敬笑着说,"先生,谢谢你对我有信心。"

 

在这故事里,观众们都亲眼看见那特技演员能够推着装满沙袋的单轮小车安全行走钢丝当然相信他也能同样载人安全行在钢丝,但是只有一位观众真正显出了他的信心坐上小车。所以应用在我们对神的信心上,真正的信心不仅仅口中说我们相信倚靠神,真正的信心乃是以行动活出所说的。这是个选择。你有这样的信心吗?让我们从小事就开始操练吧。

 

2020-6-26  谦卑的祷告

 

“我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。” (但以理书‬ ‭9:3‬)

 

“耶和华说:虽然如此,你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。你们要撕裂心肠,不撕裂衣服。归向耶和华-你们的神;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。”(约珥书‬ ‭2:12-13)

 

“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。” (‭‭历代志下‬ ‭7:14‬)

 

我们知道但以理在巴比伦王朝和玛代波斯王朝历任皇帝下的要官,他从年轻到年老一直从神领受有关人类历史发展的异象异梦,而且他品行无可被指责的,从属地和属天的任何角度,他是世无前例的伟人。但是当他祷告时,他披麻蒙灰,也就是说他完全的谦卑自己,他知道自卑在神前非常的重要,只有自卑才会产生撕裂心肠的悔改和祷告、带下神的拯救。

 

骄傲是谦卑的敌人、很难死掉,会钻进我们的祷告生活中,我们想我们已经遵守了所有的"规条",神就欠我们要得到的回应,祷告之后发现健康没有进步、生意没有兴隆、人缘没有改善、…,我们就对神失望。这就是骄傲在我们生命里面没人可见的黑暗处还在掌权,它欺骗我们说我们配得得到更好,但是哪知道神要我们先降服于祂、倒空自己,才能领受祝福而不被敌人吃掉。这是但以理的故事、这是电影"突破"的故事、这也是主耶稣在路加福音18:9-14讲的两种不同祷告生活的故事。现在正是我们必须为自己、家庭、教会和国家披麻蒙灰祷告的时刻了。

 

2020-6-25  禁食的祷告

 

“我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈禱懇求。” (但以理書‬ ‭9:3‬)

 

“至於這一類的鬼,若不禱告、禁食,他就不出來。"(馬太福音‬ ‭17:21‬)

 

“你們禁食的時候,⋯"(馬太福音‬ ‭6:16‬)

 

‬‬放下一切单单与主在一起和专心祷告是"禁食"的一种形态,我们想到"禁食"通常为不吃饭,但是"禁食"也包括禁手机、社交、电邮、电视、上网、购物、聊天、⋯等等任何夺去了我们祷告时间的活动,所以当我们禁食、我们转离一切而能够在祷告中转向神。

 

禁食不是一种"工作"或"功劳"使得神垂听和回应我们的祷告,这完全是因为神永不改变的恩典和慈爱,那为什么还要禁食?一个重要原因是主耶稣期望我们禁食,在登山宝训中主耶稣说"当你们禁食时⋯",就是说禁食为基督徒生活中必发生的事,祂不是说"如果你们禁食⋯"即可有可无。对我来说,禁食帮助我调整和洁净我祷告的目的、挑旺我将心专注于天国之事、擦亮我的眼睛看清地上正发生的事,禁食使我的灵敏锐知道如何认真的照神心意祷告,禁食使我渴慕和寻求神超过其它。

 

你已禁过任何防碍你花时间和代价专心向神祷告的事物或活动吗?但以理定意向神祷告时,他选择禁食为第一步,让我们也同样的将禁食放入祷告生活的一部分,与圣灵交通、祂会告诉你必须从何处开始"禁食",去执行禁食,你会发现你祷告生活与过去的不同、以及你属灵生命转化的开始。

 

2020-6-24  与主一起的祷告

 

“"⋯我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见神的国。"说了这话以后约有八天,耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光。” (路加福音‬ ‭9:27-29‬)

 

我们对主耶稣登山变像的故事太熟悉了,在马太福音、马可福音、和路加福都有记载,但是我们也要更多了解和明白此故事前后到底发生了什么事,对我们的祷告生活有重大启示。

 

在上山前一周,主耶稣向门徒们表明了祂是基督的身份、宣告祂的教会是建造在祂的根基上和有战胜一切的权柄,但是主教导门徒们必须舍己花上代价跟从祂、追求天国的事和永恒的奖赏、过在地如在天经历主荣耀和能力的生活。然后有三位门徒跟着主上山一起祷告,在祷告中主的面貌改变,让他们事先看见了从死里复活后主耶稣的荣耀形象,即天国景象的一瞥,对三位门徒来说是信心生活中的伟大经历。但是第二天他们下山后遇到了什么事情?发现留在山下的九位门徒无能从一个小孩身上赶出哑吧鬼,主耶稣将那鬼赶出后教导门徒们信心和能力的功课和提醒他们必须禁食祷告。

 

如何得到信心和能力?非常的清楚我们必须要有亲身经历主复活的荣耀,在变化山上三位门徒在与主零距离一起的祷告中看见了复活的主,我们今天也必须时刻与主在一起,让圣灵叫耶稣复活的能力也浇灌在我们的身上、提升我们的信心,这样我们能够放下自己和自己所抓住的、脱去这世界要拖住我们的、花上"禁食"的代价进入完全跟从、倚靠和连接与主的祷告生活,就没有任何大山不能被移动的。

 

曾留在山下的九位门徒当时有否被邀请与主一起上山去祷告?或许他们说"现在正忙,以后再说。"、或说"爬山太累,我不适合。"、或说"有人代表我就好。"这些会不会也是我们的理由和藉口,但是不花上祷告的代价,我们与主关系会有间隙、生活会乏力、教会会软弱、更不要说会出现神迹奇事。加油?

 

2020-6-23  祷告的中心点

 

"⋯定意向主神祈祷恳求。"(但以理书‬ ‭9:3‬)

 

但以理大有功效的祷告和不动摇的信心有一个不改变的中心,就是神自己。在他告诉我们他的祷告词前,他非常清楚的表明他"向主神",若读不同的英文圣经版本就很生动,说他转向、他把脸朝着神,也就是说他脱离情绪、噪音、和任何的阻挡将祷告的指南针转向神,在他出声祷告前,他已经举起了他的心在神面前敬拜、尊崇、和赞美。

 

这是我们要学习和操练在出声向神祷告前,就将心思意念和全人的注意力焦聚在神的身上,思想神的属性尤其那些特别与我们要祷告祈求内容有关的属性,然后一开口祷告时就在向神的敬拜里感谢赞美祂的这些属性。比如,当我为我孩子操心时,我就思想称为天父的神,敬拜赞美祂是最有耐心、最有爱和最良善的父亲,祂是我孩子的终极父亲,虽然祂的孩子不完美,但是祂却长久忍耐等候孩子的长大成熟,祂理解我作父亲焦急的心,用祂的应许鼓励我,我也在向神为孩子祷告的过程中与孩子一起成长。

 

当我的情感被伤害,我思想主乃是为我过犯而被压伤,祂能体会我的疼、安慰和医治我受伤的心。当我得了祝福和尊荣,我思想神乃是一切祝福的源头,我感谢祂给了我所有的好处。当我意识到犯了罪或错,我来到神的脚前俯伏敬拜祂,这位充满恩典憐悯的神能随时赦免和拯救我,只要我认罪悔改,祂永远给我第二次机会。当⋯

 

非常简单的操练将你的焦点放在你所信的认识的神是如何一位神,你祷告的视野会完全改变,因此你的问题就不再惊人害怕、你的忧虑就不再耗尽心力、你的困难就不再拦阻前途。以神为中心的祷告使你的心得平安、你的灵魂得倚靠,神会指引你走出旷野。你来试试看吧。

 

2020-6-22  冲破天堂门的祷告驱动力

 

“玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌,立为迦勒底国的王元年,就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。"(但以理书‬ ‭9:1-3‬)

 

当巴比伦帝国灭亡被玛代波斯帝国取代时,但以理已经被掳到巴比伦六十七年了,犹大百姓仍为他国的奴隶,不知新王会如何对待被掳的犹大,局势会如何发展,犹大有否释放归回耶路撒冷的希望。已经八十多岁的但以理面对动荡的局势和以色列未知的前途,他没有在那里因此而徬徨,相反的他打开了先知耶利米记录下的神的话语,去寻找神对以色列的心意,最终但以理发现了神要使犹大在被掳七十年后归回耶路撒冷的应许。因为在面对大的问题和困难中找到了神拯救的应许,神的应许在但以理心里燃起一把可以将命豁出去的祷告烈火,他禁食、他在神前为以色列认罪悔改和哭泣、他恳求神的绕恕憐悯、他定意要摇动神的手施恩给以色列和成就神让他们归回的应许。著名的但以理祷告(但以理书9:4-19)就是在这样的压力下产生的,如同产妇在降产前的阵痛下,相信孩子就要马上出生,就能胜过几乎无法忍受的疼痛,用尽全力去推动孩子的落地。但以理的祷告冲破了天堂门、震动了天堂,神使用祂预备的古列王在犹大被掳七十年时释放他们并且资助他们回归耶路撒冷和重建圣殿。

 

亲爱的丰收家人:你正遇到生活中的难处吗?你已经看到美国目前糟糕的局面吗?你是否为你的孩子和后代们的将来担心吗?来像但以理一样先把自己放入神的话语中,在教会的读经进度和你个人的读经进度中,找到神给你、给你家庭、给美国的美好应许,不再是过去那种背书式或机械式的单调祷告,而是像但以理般的撕裂心肠、在生产阵痛中定意向神祷告祈求,紧紧抓住神的应许,用神的话敲开天堂的大门,让神的拯救释放在我们中间和美国。

 

2020-6-20  预备祷告的方向

 

“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。” (但以理书‬ ‭6:10‬)

 

耶路撒冷是人类历史上最特殊最重要的城市,神揀选了她作居所,是神最爱的城、称为圣城,是神旨意的中心、神见证的中心,是人类敬拜神的中心。当主耶稣第一次来时,祂是去到耶路撒冷上十字架,救赎我们,为我们开了随时随地可以来到天父施恩座前的路。当主耶稣再来时,祂也是要去到耶路撒冷,在千禧年间从耶路撒冷执政掌权在全地,之后有新耶路撒冷城从天而降存到永远。

 

但以理家楼上的窗户开向着耶路撒冷,他祷告时是面向着耶路撒冷,他知道神的居所在那里,虽然圣城圣殿因为以色列的背逆导致被毁,但是神的心和神的旨意永远在耶路撒冷,神要恢复耶路撒冷。当但以理面向耶路撒冷时,他将他的心与神的心对齐,他将他的祷告内容与神的旨意对齐,他将他祷告寻求的结果放在神的主权上,他将他的信心抛锚在神的身上,他将他的生命顺服在神对他的计划中,他将他生活的能力连接在神永远的爱中。所以但以理的祷告方向是完全对准了神的心意,神垂听、神喜悦、神成就,但以理书记载说,到古列王时,他还在,他还是大享亨通。

 

我们的生命、生活、工作、服事要不要大享亨通?我们的家庭、教会和国家要不要在任何年间都大享亨通?我们必须像但以理一样向神对齐、花上代价继续在丰收祷告城墙上、家里的祷告作战室、教会的祷告会、个人每清晨的祷告时间、在一天各样事务的间隙、在各个机会中不歇息的向神祷告感谢,神为但以理打开的天窗也必为我们大大打开。加油?

 

2020-6-19  预备感谢的心

 

“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。” (但以理书‬ ‭6:10‬)

 

但以理的祷告生活中不但有固定地点、固定时间、和固定姿势与神约会和向神祷告,而且他培养和预备了感谢的心,当他双膝跪下祷告时,他以全人向神感谢,他的祷告言语里充满了对神的感恩。

 

但以理所处的环境很糟糕,祷告乃犯法,周围的人想尽办法要陷害他,服事的政府都是糟蹋以色列,从年少被掳到如今已经八十多岁仍不能回故土,少年时的梦想早就烟消云散,被迫作太监不能有家庭,⋯。但以理还有什么可以感谢赞美神的呢?但是我们知道但以理从年少时就选择立志倚靠神、寻求神、照神的心意生活、相信神可叫"坏事"变成好事、作凡事感恩的人,以至于在他的经历中充满了神的作为,连外邦人都说他里头有圣神的灵,他一生尤其到了晚年更被神大大使用,他的祷告成全了神对以色列回归耶路撒冷的应许,他领受和保存了神对以色列和人类的拯救计划和末后计划- 曾被主耶稣引用、是末后教会正在努力学习和去明白的。所有这些与但以理每天在神前的祷告感谢不能分开。

 

我们的情况如何?或许,

期盼、目标、梦想都还没或难以实现,

遭遇从挫折变成了灾难,

随时会被批评者攻击,

身体上的疼痛不消失、或被人虐待、或失去工作、⋯

 

还能祷告感谢和向神感恩吗?还能相信神从不误事、祂的计划是叫我们昌盛和有盼望?还能继续倚靠神的智慧和权能?甚至还能持守我们的信仰?但是我们从但以理学到,保持一颗感谢的心、坚决拒绝苦毒、相信神掌权、每天曲膝向神祷告感谢,可以为自己、为他人创造让神作奇事的机会。让我们现在就像但以理一样开始祷告感谢。

 

2020-6-18  预备祷告姿势

 

“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。” (但以理书‬ ‭6:10‬)

 

难道祷告还有姿势的讲究吗?是不是太教条主义了吧?我们相信神喜悦我们向祂的祷告,重点在于我们的心是如何向着神。但以理这位七十年如一日的忠心祷告者一定有坐着、站着、举手、拍手、跪地、行走等各样祷告的姿势,但是但以理书6:10描述他每天三次祷告时是双膝跪在神面前,他那时已经八十多岁了。

 

但以理的身体语言帮助他牢记,虽然他是被掳寄人篱下的奴隶,但是他祷告的对象和听众是那永活的神、是最荣耀、伟大、圣洁、权能的神、是以永远的爱爱他和以色列和决不离弃他们的神。但以理双膝向神跪下的祷告姿势表示他对神的敬畏、降服、和委身。只有这位超乎一切的神配得我们的跪拜,没有任何人、没有任何法令值得神百姓的下跪。

 

有句话说得好,"当神的百姓双膝跪下向神祷告,这样的祷告姿势是让撒旦最害怕的。"因为当神百姓的心愿意悔改降服在神的面前时,就没有任何的困难、艰险、逼迫、死亡的考验神不能为我们担当的。但以理在面临祷告犯法的逼迫下,他里面的人却在双膝向神跪下时得以更刚强、在四面受敌中更勇敢站立。

 

亲爱的丰收家人:你有双膝跪地向神祷告的姿势吗?试一下吧,不是一次二次,像但以理一样每天,看看圣灵要在你这不一样的祷告姿势中对你的心会作什么工作,可能会使你非常的吃惊。加油?

 

2020-6-17  预备祷告时间

 

“次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。” (马可福音‬ ‭1:35‬)

 

“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。” (但以理书‬ ‭6:10‬)

 

我们在公司工作都会有事先已经安排好的固定时间与主管见面、交谈和沟通日常业务上的事情。每次见面前,我就花些时间回顾和预备要交通的事项,通常把事项写在纸上或作成PPT,而且一定比主管早些时间上线等候他。如果世上的事要这样认真,当然这也是为主而作,那么神国的事不是需要更认真更专一更委身吗?

 

这就是但以理的祷告态度。他工作的政府机构中大家都嫉妒他要陷害他却找不到他办事中丝毫的过失,唯一能打中但以理要害的就定制定禁令、不允许任何人向神祷告,若发现就扔入狮子坑。但是但以理不选择暂时不祷告或不出声的隐藏式祷告,他选择与素常一样一天三次在与神的约会时间和地点向神祷告。为什么但以理能不惜生命而遵守与神的约定,因为他将他的生活和生命通过定时的祷告抛锚在神的身上,他维护他委身祷告的行动就不在乎环境的变化和面临的迫害。这是真正的祷告者。

 

主耶稣的委身祷告生活也是如此,马可福音一开始就记载主耶稣出来传道时,天未亮就已经起来去旷野向天父祷告。可以说道成肉身为完全人的主耶稣三十岁前一定已经养成早祷的生活形态,虽然现在事工繁忙和体力透支,但是祂更多需要早早就起来去到与天父约会处祷告、亲近天父、和从天父得一天的力量。记得那年代还没有闹钟或手机定时叫起床的设备。

 

神啊,我要学习主耶稣、我要学习但以理,过有每天定时祷告的生活,除了我要继续持守已经向祢领受的每天固定祷告城墙上与祢约会的祷告守望时间,我要早早起床、赶在天亮前和一天工作开始前就来到祢的跟前祷告。我每晚上床前就设定好闹钟要比平时早起至少半小时,求祢帮助我调整生活作息时间,一大早就能战胜床被,并将早起的习惯作在我的生理时钟中,作个殷勤的祷告者。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-16  预备祷告之处

 

“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。” (但以理书‬ ‭6:10‬)

 

虽然我们可以随处祷告,但是如果我们没有先有固定的祷告地点为起步和习惯,可能难以会随处都祷告。

 

来看一下但以理的祷告处,这位从年少就被掳到巴比伦的以色列精英,虽然身处外邦巴比伦和玛代波斯几代皇朝中的高官,但是他七十年如一日从没因为工作聚忙或祷告乃犯法错过每天三次在固定地点向神祷告与神约会。可见但以理的早期祷告生活中一定是预备好了他家楼上一块专门地方为他的固定祷告处,在此处他能不受干扰不会分心的向神祷告,他的祷告曾震动天地使神应许犹大被掳七十年后归回耶路撒冷得以成就。所以但以理的祷告生活足可说服我们也要有自己分别为圣的祷告地方专心与神相会交谈。我相信但以理一定也是个随处祷告的人,但是可以想象他视在固定地点向神祷告是每天生活的一部分、是他随处祷告的发源地。

 

不知道你有固定的私人祷告处吗?我家里的办公室乃是我的固定祷告室,桌上的圣经,书架上的属灵书籍、墙上的经文图片和世界地图、家具门面上的祷告小字条、敬拜的音乐歌声、24/7国际祷告殿传来的祷告声,这些都不是装饰而是每天在提醒我要与神约会、上到城墙祷告、持守个人委身祷告的诺言,不断的操练去形成预备好的不受干扰的固定祷告处,不漂亮的房间一旦连上了神就成了神的荣耀同在之处。

 

圣灵啊,请求祢将祢赐但以理那与素常一样的七十年每天在祷告室里委身祷告的恩膏也膏沫在我的属灵生命和祷告生活中,提升我祷告的毅力和勇气,在末后的大争战中在我的家和我的社区有似但以理与主亲近的隐密处和争战得胜的作战室。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-15  委身于祷告

 

“那时,耶稣出去,上山祷告,整夜祷告神。” (路加福音‬ ‭6:12)

 

除了对婚姻家庭的委身,什么是你人生中作出的最重要委身的决定?对于我来说乃是决定作主耶稣的门徒(不是信徒而已),这决定也决定了从此我在地上生活如何花时间花金钱、建立什么样的人际关系、养成什么习惯、什么地方我去、什么事情我作,这决定改变了我的生活形态和塑造了我的人生价值观,其中非常可贵的乃是在跟随主学习祂样式的门徒生活中,我知道要委身于主必须要有委身于祷告的生活。

 

作门徒就是离开原来的生活方式,全时间看、跟、拷贝、学习师傅的样子,师傅所作的就同样去作直到成为自己的一部分而且同师傅一样。耶稣在三年半的地上服事中,福音书一直在告诉我们恒切祷告是祂生活不可少的一部分,祂从不因繁忙的事工而停止过祷告,祂从不因体力的缺乏而放弃过祷告,在祂向天父的委身中、在祂与天父的关系中,委身于祷告为其中的重要元素,这也是我们作主门徒必须要拥有的属性。初代教会的使徒们亲眼见过主耶稣的祷告生活,所以他们教导和带领的耶路撒冷教会就过恒切祷告的生活(使徒行传2:42),当保罗逸励歌罗西教会时也强调要恒切祷告(歌罗西书‬ ‭4:2‬),就是说委身于祷告,我们在地上的光阴和生命就不会被浪费。

 

神啊,委身于祷告需要时间、精力、和牺牲,这影响我每天生活的各方各面,实在不容易,要持守有委身的祷告生活是个挑战,但是我已决定作主耶稣的真门徒就永不回头,要像主耶稣一样恒切祷告、明白和活出天父的旨意,所以我请求圣灵来帮助,从调整我的作息时间和生活优先次序开始,不祷告就不吃饭、不祷告就不出门、不祷告就不用机、不祷告就不睡觉。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-13  末后圣灵大浇灌

 

“神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的少年人要见异象;老年人要做异梦。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。” (使徒行传‬ ‭2:17-18)

 

大约二千八百年前,先知约珥呼召以色列当面临经济危机、敌军入侵各样的灾难时、必须诚心认罪悔改回转向神,神会为祂的百姓大发热心、憐悯拯救他们、供应保护他们、作他们永远的神。然后先知约珥预告神的话,在末后神大而可畏的日子来到之前祂的灵要浇灌凡有血气的,他们因此可以认识神归向祂。约一千九百九十年前,因着神儿子耶稣为我们而死又从死里复活,给了凡相信主耶稣的人得到了救赎的恩典和永生的盼望,而且五旬节圣灵浇灌在耶路撒冷120个主耶稣门徒们的身上之后,从此神的儿女们可以接受圣灵的洗、让圣灵充满和帮助我们、在圣灵的大能下生命转化、活出神的话、持守真理、为主作见证、赢得灵魂。所以五旬节当日被圣灵充满的彼得大胆的站起来向犹太人说话时,他就向他们再次宣告神的应许话语,神的灵将浇灌凡有血气的,凡求告主名的,就必得救。那天圣灵在人心里作奇妙的工作,三千人领受了救恩,不只是教会的诞生,也是神点燃起了属灵复兴之火在祂的百姓中,使福音在圣灵的大能下从圣城耶路撒冷的教会开始不断向外传扬。

 

虽然末后主耶稣回来前圣灵大浇灌的日子与约珥发预言的年代相差甚远,但是神的应许决不落空,如果说五旬节圣灵降临在耶路撒冷为局部性的话,那么末后圣灵的大浇灌就是全球性的,也就是说一场属灵的大复兴将点燃在全球各个角落,神迹奇事到处可见,各族裔的人心回转主,而这末后的日子就是在现在了。主耶稣在马可福音13章中说当无花果树发嫩长叶时,离祂回来的日子就近了,而个个且在这世代(generation) 要成就。我们知道1948年以色列复国了,从此这末后世代的时钟开始启动,一个世代是80年、100年、120年、还是?今年已是第73年了,所以无论怎么去算,离主回来的日子实在非常非常近了,主的脚步声就在门口了,主耶稣回来前圣灵大浇灌的时刻也就是在眼前了。

 

神啊,感谢祢用目前的环境震动我苏醒过来,认识到主耶稣回来的日子已经非常近了,我不能再虚度年日,我要让祢把我完全装备好参与在末后圣灵大浇灌带来的属灵大复兴运动中,使用我如同使用初代教会的门徒们一样,在圣灵充满的大能里以转化过的生命传福音、作见证、建造教会、教导、帮助、和栽培属灵新人们,使这地预备好迎接主的降临。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-12  家庭作战室

 

“至于我和我家,我们必定事奉耶和华。” (约书亚记‬ ‭24:15‬)

 

“我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。” (约翰三书‬ ‭1:4‬)

 

你家有War Room吗?就是你不会被环境打扰却每天专心为自己家庭成员祷告的作战室,而且将作战室连接在丰收祷告城墙上,你为家庭的祷告是你祷告城墙生活的一部分。

 

既然是家庭作战室,你必须要为你所爱的每位家人制定详细的代祷作战计划,也就是说除了"求主同在"、"求主保守"他们的祝福祷告,你要按照他们每人的身体健康、属灵生命、与神的关系、人际关系、职场工作、学校学习、教会生活、以及他们每人与你和其他家人之间的关系、等等现状,仔细具体的为每人写下代祷项,每天向神祈求,摇动神的恩手,看见神伟大的作为发生在你的祷告项中,将荣耀感谢赞美归给神。

 

能列出和写下为家人祷告的具体项目比没有这样的代祷表会更多的祷告,为家人祷告更有明确的方向,若祷告时心思被干扰或离开,也容易马上抓回心思回到正在祷告的事项。最好将祷告事项表贴在墙上或家具上,除了有定时的祷告,随时在家能看得见。祷告项目神已经成就的写到"祷告成就、荣耀归主"表上,常常更新你的家庭祷告表。

 

每一项祷告,你一定要寻找圣经相关经文来支持,并宣告此经文在你的祷告中。比如,我为我太太有好的身体和足够体力可以更多事奉主祷告,我不只是概括性的祈求主赐她健康,我跟主祷告说她的身体是主的殿(林前6:19),求主赐她智慧好好照顾身体,求主乐意居住在她里面,使她与主紧紧连接,她就能从主得力,在主爱里完成主工(约翰15:5)…

 

你已有家庭祷告作战室了吗?拿出圣经、纸、笔、和家人照片,从列出和写下为家人祷告的具体项目开始吧。加油?

 

2020-6-11  住在主里的祷告

 

“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。” (约翰福音‬ ‭15:7‬)

 

住在主里面表示我们与主耶稣有亲密的连接、交通、和合作关系,当然要保持这样的密切关系,我们一定是花上大量的时间与主在一起。就如雅歌中新妇出现的第一幕就是求良人主耶稣用口与她亲嘴(雅歌1:2a),也就是说请主用祂的话来喂养我们的灵魂、充满我们的心、和引导我们的思想,这需要我们不仅花时间而且付上代价(体力、精力、金钱、优先次序),张开口得主话语的供应,消化吸收形成基督生命的DNA在我们里面。在这样的追求主话语的过程中,我们会明白为什么新妇说主耶稣的爱情比酒更美(雅歌1:2b)、胜过世上所有的一切。我们领受了主的爱以后能去回应主,照主的吩咐去做,活出主的教导、过圣洁生活、爱主、爱周遭的人、结出圣灵的果子(约翰福音15:1-12)。如此住在主里的生活形态使我们的祷告是本着为自己与主更亲密、更爱祂、属灵生命更长进、更爱人、更多事奉主、更多明白主的心意、更多圣灵的帮助,为他人、家庭、教会、和国家的祷告都是为主美好旨意的成就,这样我们的祷告就必满有新鲜的活力、大有功效,带下天国在我们中间。

 

主啊,感谢赞美祢让我而且喜欢我可以进入与祢的亲密关系中,我愿花上时间和代价经营和祢的紧密往来的关系,让祢的话、祢的爱、和祢的灵占据我的全人,使我的祷告生活蒙祢喜悦、我的日常生活都彰显祢的荣美。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-10  圣灵和新妇都说:"来!"

 

“我的良人哪,求你快來!如羚羊或小鹿在香草山上。” (雅歌‬ ‭8:14)

“圣灵和新妇都说:"来!""(启示录‬ ‭22:17‬a)

 

我们说初代教会是离主耶稣第一次来以后的时间比较近,那么末后的教会就是离主耶稣第二次来前的时间非常近。我们说使徒行传是关于圣灵与初代教会的故事,那么圣灵与教会的故事在使徒行传28:31之后仍然在谱写,因为当启示录快结束时,是圣灵和新妇在祷告呼求主耶稣再来,主耶稣回应说祂必快来(启示录22:20)。新妇就是教会,就是那被圣灵藉着神的道洗净成为圣洁无瑕疵的教会,可以献给主耶稣(以弗所书5:26-27)、荣耀进入主耶稣再来后羔羊的婚宴(启示录19:7-8)。所以,切慕主快来的末后教会必须是生命成熟的新妇,这就是雅歌尾声时新妇的生命光景,经过各样的试炼,新妇的生命在良人耶稣的爱里和圣灵的大能下从安乐窝走到禾场、从自我为中心转为以主为中心、从软弱变成刚强、从幼稚长大成熟,她可以向主耶稣呼求祂快来。

 

基督徒丰收教会是被神呼召的末后新妇教会,丰收祷告城墙今天跨入第三年时,圣灵在强烈的邀请我们这些主的新妇一起向主耶稣祷告呼求:"来!"确实、毫无疑问,主耶稣已经快要回来了,让我们丰收祷告城墙配合神的末后计划,在以下四方面开始每天为主快来祷告:

  • 求主快快来到我们个人的生命中,提升我们个人爱主的热情和与主的亲密关系。(约翰福音15:9)
  • 求主快快来到我们的家庭中,全家都得救,全家都事奉主。(约书亚24:15)
  • 求主快快来到我们的生活环境中,在我们教会、社区和国家点燃起属灵的大复兴。(使徒行传2:17-21)
  • 求主快快裂天而降(使徒行传1:11,启示录1:7),丰收教会整体是真正预备好成为圣洁无瑕疵的新妇能够献给主。(以弗所书5:27)

 

2020-6-9  同心合意的祷告

 

“我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。 因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。” (马太福音‬ ‭18:19-20‬)

 

感谢赞美神!自2018年6月10日,基督徒丰收教会祷告城墙开始被神建造,丰收祷告勇士们每天站在祷告城墙上,除了负责自己认领的十五分钟的祷告外,更是一起聚在城墙上,同心合意照天父的心意和奉主耶稣的名、在圣灵大能下为个人、家庭、 教会、和国家不歇息的多方祷告守望,带下神的同在、神的保护、和神的引领,经历神迹奇事,在祷告中与神相遇,与神同工,与神建立亲密的爱的关系。丰收祷告城墙上同心合意的祷告是一首天国中和谐的交响乐,讨神的喜悦,丰收祷告城墙上同心合意的代祷者们是一支顺服神跟随神争战得胜的大军,蒙神的称赞。丰收祷告城墙是神给丰收大家庭和各个家庭的礼物和祝福、是神给我们的属灵突破、是神给我们生命成长的操场、是神给教会的见证、是神给这世代的灯塔能为主发光。

 

我们为丰收祷告城墙感谢赞美神的时候,我们相信神必继续坚固和使用我们、继续悦纳我们每天所献上的馨香之祭、继续成全我们的祈求、继续乐意居住在我们中间、继续带领我们作为主耶稣再来铺平道路的先锋。

 

2020-6-8  专心作工

 

“这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半,因为百姓专心做工。” (尼希米记‬ ‭4:6‬)‬

 

记得在电影"得胜者"中,当女孩Hannah 在全州长跑比赛开始起跑时,她从耳机中听到她父亲跟她说:"你不能仅用双腿去奔跑,你要用意念去奔跑。"一路上从耳机一直鼓励她将终点线放在她的眼中,瞄准了最终的目的,最后Hannah得了全州长跑冠军、得了最高奖赏和荣誉。

 

对我们来说,在奔跑天路的过程中,无人能比的主用祂的慈爱和话语一直都在鼓励着我们,虽然人生路上有高有低有顺有逆,但是祂要我们现在就看见,当我们到达终点线时那领受永恒奖赏的荣耀和与主永远在一起的喜乐,也就是说我们一路奔跑时,我们的心思意念是放在天上的国度,我们就奔跑不会放弃。这也是尼希米与犹大归回耶路撒冷的百姓,在重建城墙时的态度- 专心作工。"专心作工"英文为"a mind to work”,这里没有说只有他们手在作工,而是说他们用心思意念,为什么?因为他们知道虽然有敌人四面环绕要拦阻和破坏城墙的重建,但是神听见了尼希米的祷告,神会为他们争战、保护和施恩典于他们完成城墙重建,所以他们心里先看见了一座完整的、高大站立的、坚固不动搖的城墙,就不再惧怕,花上一切代价、不放弃的照着神的应许施工,断裂的城墙开始连接,低矮的城墙开始成长,52天就完成城墻重建工作。

 

神啊,我感谢赞美祢让我参与神国的建造,也让我看见了将来永恒的奖赏,所以我立志将心思意念放在天上,在主耶稣基督的根基上、专心作工、花上代价用金银宝石建造神国在我的个人生命、家庭、教会、和生活工作的环境中,可以存到永远,当我地上人生到达终点线时,我要得主已经为我预备的永恒奖赏。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-6  "我会为你祷告"

 

“⋯神可以见证,我怎样不住地提到你们;在祷告之间常常恳求,⋯这样,我在你们中间,因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。” (罗马书‬ ‭1:9-12‬)

 

"我会为你祷告"恐怕是基督徒之间常说和听见的一句话。在电影"得胜者"中,当那父亲Scott问教练Harrison:"你说你会为我祷告,你为我祷告了吗?"顿时场面就很尴尬,因为教练Harrison有承诺却没作到。

 

对主内肢体的"我会为你祷告",实在是件美好事情,可以提升我们弟兄姊妹们之间的爱的关系,加速神的工作落实在被祷告者的身上,让神得着更多荣耀,我们彼此得鼓励和安慰,对神的信心不断增长。但是"我会为你祷告"从承诺变为实际是一项"投资"工程,也就是说,你必须去了解对方需要、瞄准目标、花上时间和代价为对方向神祷告,⋯,再多了解对方现况,调整祷告方向,⋯,才会产生巨大"红利"。保罗为我们树立了好榜样,不论他在近处或远处甚至监狱中,他都不住的认真的热情的为教会弟兄姊妹们祷告,有时昼夜不住的流泪代祷,将他们身心灵各样实际情况带到神面前,寻求神的旨意,以至于神超乎想象的帮助降临在弟兄姊妹们和教会中间。

 

"我会为你祷告"常常不需要等到回家关上门后才祷告,我们在肢体关系中,一旦知道别人的需要,我们可以马上为对方祷告,然后将需要带回家继续代祷,你会发现当你真进入这"投资"工程后,你会越来越关心和爱弟兄姊妹,你心里充满了喜乐参与在神的工作中,结果"红利"得最多的乃是你。

 

好不好,今天周六好时间,你拿起电话去问候一位丰收家人,更多了解这位家人,在电话线上就开始实际的"我会为你祷告"。加油?

 

2020-6-5  处死"亚干"为荣耀神

 

“约书亚对亚干说:“我儿,我劝你将荣耀归给耶和华-以色列的神,在他面前认罪,将你所做的事告诉我,不要向我隐瞒。”” (约书亚记‬ ‭7:19‬)

 

我们知道以色列艾城之战失败的一个重要原因是亚干取了当灭之物、因此以色列在敌人面前站立不住了。当那天神把亚干找出来时,约书亚劝他在神面前认罪、为将荣耀归给神。我们可能想:这样丢脸的事件发生还有什么荣耀可谈。但是,约书亚说得太好了,当亚干被找出来、当亚干被对付了、当亚干被审判了,神得到了荣耀。换句话说,为了神的荣耀,我们值得付出任何代价,就连我们这个人命捨了都值得!每一次我们天然人的生命、我们不照神话语活出的心思意念言语行为、我们的老自己被置死时,神得到了荣耀。所以,约书亚劝亚干将荣耀归给神,这也是给我们的劝逸,快快置死败坏的肉体就早早荣耀神。

 

神啊,我谦卑来到祢的跟前,求祢厉害的光照我、鉴察我、洁净我,求祢审判和处死我生命中所有的"亚干"、除灭我身上所有的"当灭之物",让神祢得荣耀,让祢的同在重新回来,让祢的祝福重新回来,使任何仇敌在我眼前不能站立只能逃跑。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-4  信而顺服、没有例外

 

“耶和华晓谕约书亚说:“看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中。你们的一切兵丁要围绕这城,⋯”(约书亚记‬ ‭6:2-3‬)

 

以色列夺取耶利哥城是伟大奇事,此得胜的关键除了神给他们的应许(回忆一下有哪些?),以色列以对的态度和行动回应神的应许并且配合了神的工作,就是他们活出了信而顺服。

 

信而顺服是一切争战得胜的基础,包括

  1. 单纯的相信:我信神,祂怎样对我说,事情也要怎样成就。神说只要绕行耶利哥城,它就会倒塌,即然是神这样说,我就相信不疑惑。
  2. 绝对的顺服:神叫我做什么,我就做什么,不理由。前六天每天绕一次,第七天绕七次,不问为什么,而完全照神的命令不打折扣、不半途而废的去完成。

 

信而顺服不容易,但是每当我们没有例外的信而顺服,我们的属灵生命就成长、肚量就扩大、前途就打通,神的旨意就在我们身上实现。

 

耶利哥城倒塌的另一关键是"一切兵丁"都要信而顺服,五十三万兵丁没有一兵是例外。一人的信而顺服已难,那五十三万兵丁都信而顺服不是难上加难吗?但是当年以色列所有兵丁那七天中都作到了,我们丰收教会应该也能靠主作到。

 

圣灵啊,要活出信而顺服的主耶稣真门徒样式对我不容易,但是我愿意学习、从最小事就遵守神的话开始学习、站在丰收祷告城墙上学习、参与丰收团队生活中学习、在各个生活细节中学习,让神对我的旨意、神对丰收教会的旨意在我可畅通的生命中不受拦阻,求圣灵帮助我。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-3  祷告得最好的

 

“你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?” (马太福音‬ ‭7:9-11‬)

 

为人父母的知道,父母都是把最好的给孩子们,最让父母温馨的是孩子若主动跟父母说话表达她的需要、她爱父母和感激父母的情感,作父母的会将所有都拿出来,当然有智慧的父母不会将对孩子不益的东西给她,这也是最好的。很类似的,我们的天父也盼望我们跟祂常常有互动,将我们所需的告诉祂,向祂撒娇,向祂说爱的言语,向祂说祂说过的话,也静心在祂面前听祂说话,体会祂的心,与祂有双向互动的亲密关系,这就是祷告。天父比任何地上的父母都爱祂的孩子们,因为天父花上了全宇宙最大的代价- 独生爱子主耶稣基督为我们而死,为要得着我们成为祂的儿女,祂就没有什么不能不给我们的,祂拥有整个宇宙,对天父来说,我们的所需比大海里的一滴水还小。

 

问题是我们有没有常常祷告、有没有凡事祷告、有没有把祷告放在第一优先次序?也就是说,从早上起来到晚上上床之间,一天以祷告开始和以祷告结束,而这之间我们行事表上的每事项前后也都有两个按钮叫"祷告",过祷告的实际生活。这也是为什么早期教会在灵命成长和福音传扬上那么有果效,因为他们恒切祷告、抓住祷告不放,所以他们抓住了神的心,神成全了门徒个人和教会团队的祷告,神作了超出所求所想的奇事。今天我们也要由祷告来经历神,祂要给你、给我、给丰收最好的。

 

神啊,我感谢祢给了我智慧认识到,祷告是我与祢交通和亲近的管道,是我得祢最好的指引和供应的平台,是我属灵生命的氧气。若我不每天恒切的祷告,我就失去倚靠、方向、和祝福,我的生命就倒退萎缩,所以我恳求圣灵每天充满我,使我有属天的力量凡事凡时祷告、从神得最好的,我也要常常与丰收家人们一起不歇息祷告、一起领受神的恩典。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-2  以祷告出击

 

“我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒。” (哥林多后书‬ ‭10:4‬)‬

 

如果说第一次世界大战中英国发明了坦克车完全改变了军队地面交战的局面、从以防役为主变成了以进攻为主、加速了争战的得胜,是一个历史性的伟大创举,那么我们的神更无比伟大奇妙,祂早就赐给了祂的儿女们属灵争战夺胜的攻击武器- 祷告,当我们釆取祷告来攻击仇敌的作为、计谋、以及拦阻我们执行神旨意的障碍,就没有任何势力能够抵挡住祷告的大能,"耶利哥"城也要在我们面前被祷告攻破和倒塌。

 

圣经说:"靠着圣灵,随时多方祷告祈求。"(弗6:18),我们能开口祷告、我们能文字祷告、我们能随时在各样情况下祷告,不是因为我们自己的气力,乃是五旬节圣灵的能力已经进入了我们的生命中,一旦我们降服于我们里面能测透万事和神奥秘事的圣灵的领导,圣灵就帮助调整我们与神的关系去照着神的旨意祷告,因而神的作为得以释放,就没有人事物能抗拒神的永能,超自然的神迹奇事就发生在我们的面前。

 

神啊,感谢赞美祢赐给了我属灵争战的出击武器,我不需要用自我或他人的方法争战,我需要用祷告来争战,靠着我里面的圣灵在祷告中倚靠祢、顺服祢、跟随祢、与祢一起争战夺胜。我恳求圣灵加我力量,更多学习和操练祷告,渴慕方言的祷告,我要被建造成末后的大能祷告者。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-6-1  作见证

 

“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。” (使徒行传‬ ‭1:8‬)

 

使徒行传1:8是主耶稣升天前向使徒们所说的最后一句话,不仅圣灵要降临充满他们,其目的是当他们得着圣灵的能力时,他们能够为主耶稣作见证,而这"作见证"的原意是献上生命代价也要将福音传出去。读了使徒行传后我们明白了解,五旬节浇灌下来的圣灵完全改变了使徒和门徒们的生命,曾经软弱过的彼得能够勇敢的站立起来向犹太人传福音使人心归主和敬畏神,教会诞生;司提反面对逼迫不惧怕而为主殉道;曾经逼迫门徒们的扫罗遇见主耶稣后、被圣灵充满、生命翻转成为保罗、在艰难中将福音传到外邦;⋯。使徒行传从此就继续在谱写。

 

今年刚过的五旬节是教会史上一个极重要的转泪点,圣灵再次的浇灌和充满在全球的教会,神的儿女们不再畏惧,因为圣灵的大能,病毒已经无法继续拦阻基督教会在这末后黑暗的世代再次刚强站立起来为主作见证。基督徒丰收教会领受了圣灵的大能、也领受了圣灵的呼召,福音要在大Pomona地区和我们丰收家人们所居住的地区得以广传,有许多连接在一起的丰收家庭要成为居住社区的福音中心和敬拜中心,预备好在将来最艰难的日子里仍然是聚在一起向主至死忠心到底、为主作见证的得胜者。

 

神啊,我愿意回应祢的呼召,我的家庭要开始与居住附近的丰收家庭连接,在主爱里彼此建立主内弟兄姊妹间的爱的关系,学习彼此相爱彼此关怀彼此扶持彼此委身,一起在神话语里得造就,一起在圣灵里生命得成长,一起同心合意在居住社区传福音为主作见证。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-30  禁食产生属灵的强悍力

 

“从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。"(马太福音‬ ‭11:12‬)

 

主耶稣说我们必须努力才能进天国,这"努力"原意为"violence",也就是"暴力"或文雅一些说"强悍力"。似乎难以想像,但是主耶稣教导我们,神的国必须以强悍力才得进入,或者说,神允许我们藉由属灵的强悍力进入祂的国。这里,主耶稣邀请我们进入属灵的激进,意思是,有没有人愿意接受这个邀请?不仅是在显而易见的属灵争战中我们要有属灵的强悍力,主耶稣更是敦促我们要以圣洁、火热、强悍的爱来追求祂,进入与祂更深的亲密关系中,并且建立灵里强悍的生活形态。灵里强悍意思说我们必须为遵循神的旨意付上舍己的代价,禁食本身就是一个十分强悍的行动,蒙神揀选的禁食帮助我们对付生命中的软弱,调整生命和生活的各个部分与神对齐,向罪和宗教的灵宣战,打破仇敌放在我们身上所有的轭,从捆绑中得释放,被改变的生命产生出属灵的强悍力,完成神在我们身上的命定。

 

神啊,施洗约翰的生活方式让我明白了属灵的强悍力,我要学习他以坚定的心志毫无妥协的爱祢、顺服祢、和跟随祢,禁食要成为我生活的常态,我要谦卑的遵守祢的命令、完成祢给我的使命,不惜一切胜过任何的人生艰难也定意要活出丰盛的生命、让天国彰显在我的身上。求神的话和圣灵的大能每天充满我、使我每天力上加力、带着属灵的强悍力进入属灵复兴的新季节。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-29  两种忧愁

 

“因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。” (哥林多后书‬ ‭7:10)

 

你会忧愁吗?没人喜欢忧愁,不是吗?但是圣经告诉我们有两种忧愁,有种忧愁乃是我们要拥有的,而另一种乃是要绝对避免的。

 

当我们以禁食祷告和自卑自洁在神面前,圣灵正不断的开启我们的心眼、使我们看见自己的不义、软弱、不信、和不顺服,而同时圣灵再次将主耶稣永不离弃的爱浇灌和触摸我们,使我们看见为我们被钉死在十架上的耶稣,我们里面的灵在翻腾,为自己的罪恶感到难过,向神悔改,因此圣灵要帮助我们生命的加速改变,靠着主复活升天的能力、我们开始活出因信成圣的美好见证、要从主得永恒的奖赏。如此的忧愁让我们可以脱离败坏,欢欢喜喜的跟从主走天路到底得永生。

 

当一位年轻财主问耶稣如何才能得永生,主耶稣叫他放弃地上的、追求天上的,来跟从祂,那年轻人就忧忧愁愁的走了,因为他放不下属地的(马可10:17-22)。这就是世界的忧愁,世界会不放弃的用各样的方法针对我们的破口把我们抱住、拖住、压住、踩住直到死地。所以我们是继续在旷野绕行、还是像以色列新生的一代走一条没人走过的路、跨过约旦河,使旧我彻底死掉,在主里得可让人看见的复活新生命?两种忧愁选择一个,我们需要圣灵的帮助选择不会产生后悔的忧愁。

 

圣灵啊,恳求祢帮助我有看见永生的眼光,在今天自洁的日子选择照神心意的忧愁,谦卑的让我生命得神重新制作、成为杰作可存到永远。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-28  看主的眼目

 

“神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。” (诗篇‬ ‭139:23-24‬)

 

你有在看老约翰所看到的主耶稣如同火焰般的眼睛吗? (启1:14b) 主耶稣的眼目散发着爱情的火花,祂爱我们到这样的程度、不允许我们有任何心思意念转向和妥协于世界、以至于妨碍我们专心的爱祂。主是忌邪的神,祂眼目发出的火焰远超过雷射光的能力,可以切除烧尽我们里面一切的肮脏。主的眼目无所不在,无论我们在哪里,想什么、看什么、说什么、作什么,祂都晓得、听见、看见、和细察,但是祂的眼目又像溪水旁的鸽子(雅歌5:12),温柔专一的期待我们回转到祂那里,使我们的心思意念言语行为可得洁净。

 

这就是大卫为什么向主祷告、呼求主鉴察他、指正他、引导他走属天的义路,因为大卫在每天"一件事"的生活中(诗27:4),他瞻仰主的荣美,看到了主的眼目,他知道主了解他比他了解自己都清楚,他心思意念中一丝还未显出的隐情主都完全知道,他邀请主毫无客气的来制作他的生命成为圣洁。

 

圣灵啊,我恳求祢帮助我、开启我心中的眼睛,看见主耶稣火焰般的眼目,让我像大卫和老约翰一样经历主眼目所发的爱火,明白主忌邪的爱和接受主对我爱的指正或管教,调整我的心思意念完全与主对齐,思想主所思想的,看主所看的,说主所说的,行主所行的,将主的圣洁穿在我的身上,走主指引我的永生路。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-27  变化更新

 

“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。” (罗马书‬ ‭12:2‬)‬

 

人脑科学家们研究发现我们每个有意识的思想存储在脑中的硬盘- 大脑皮层,好像在平面上刻上一个痕迹,当我们不断有同样的思想,痕迹就越来越深,称为记忆跟踪,通常影响我们的情感,这就是为什么有人会发怒,因为里面的思想运行在过去的受伤、不正确的教导、苦毒中。

 

所以如果我们不改变我们从世界接受到的旧思想,我们不会有新的行动、活出神儿女的荣美。更新心思意念非常重要,而新的正确的思想来自新的正确的观点,这样的观点只有来自神的话,我们必须寻求和学习神已经写在圣经里的真理,请圣灵用神的道改变我们原来属地的思想、清洁记忆里不正确的痕迹,让神的道完全占领我们的心思意念,时常思想神的教导。因此当我们处在无法控制的环境中,我们里面的人就能控制我们的思想作出合神心意的回应和行动。神是作新事奇事的神,要能配合神在新季节里的新工作,我们的思想也必须不断照神的行事计划变化更新,属灵生命就不会停止不前甚至倒退。

 

神啊,我感谢祢用祢美善的话语充满我的大脑硬盘、感谢圣灵不放弃的强有力的作工在我的心里,使我的心思意念和情感被祢的真理洁净和更新,不随从世界的潮流,而要明白和活出祢的旨意。在这心意更新变化和预备祢在我身上、家庭、教会、和国家作新事奇事的日子,我愿再次降服,欢迎圣灵更多的充满我,让祢旨意行在地上和我生命中、如同行在天上。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-26  神迹在发生

 

“我要提说耶和华所行的;我要记念你古时的奇事。” (诗篇‬ ‭77:11‬)

 

主耶稣在马太福音11:20指责哥拉汛和泊赛大城的人,因为祂在他们那里行了许多神迹(英文版圣经说"most of His miracles"),但是他们终不悔改。如果我当时在那里,我会是哪类人呢?不悔改者?忘恩负义者?还是,悔改者?常常感恩者?

 

诗人在诗篇77:11提醒我们要记念从前(古时:long ago) 神在我们身上行的奇事,我今天就要追忆。神为要我能得着耶稣基督的救恩,兴起和调动各样环境送我来美国听到福音,圣灵柔软了曾是刚硬无神论的心,我接受了主耶稣、成了天父的儿子,这是伟大的神迹。因为主的爱、神的话、和圣灵的能力,从此神迹在我身上开始不断的发生。照自然我不温和,但我开始去顺服学习温柔;照自然我不耐心,但我开始去顺服学习忍耐;照自然我不良善,但我开始去顺服学习恩慈;照自然我爱名利,但我开始去顺服学习放弃;照自然我不爱说话,但我开始去顺服学习跟神祷告;照自然我害羞,但我开始去顺服学习传福音;⋯。我知道我的进步不完美,但这些仍然是神迹,我知道我生命中还有很多方面需要修理,但我感觉我大有希望,因为神从不轻看我的悔改。

 

神啊,在这属灵的新季节,我感谢祢给我机会可以邀请圣灵新一波的工作和神迹奇事发生在我的身上,我愿意先自卑和自洁,省察和除去自己生命中可能拦阻神旨意的地方。所以,我求主宝血再次洁净我,求圣灵再次更新我,求神的话再次扩展我,使我成为可以承接新酒新油的新皮袋、神施展奇事的工具。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-25  永久的平安

 

“那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:“愿你们平安!”” (约翰福音‬ ‭20:19‬)

 

今天Memorial Day (国殇日)是一年中特别记念和尊荣那些为捍卫美国牺牲在战场上的烈士们的日子,其有一项非常重要的目的是为有永久的平安(permanent peace) 祷告。

 

当主耶稣从死里复活后、出现在门徒们中间、向他们问候时,祂可以有许多问候的话语,但是祂只向门徒们说"愿你们平安!"。在主要差遣他们和向他们吹气领受圣灵时,又重复说"愿你们平安!"为什么主耶稣要特别强调说"愿你们平安!"?对于还在恐慌中的门徒们来说,平安是他们最最需要的,"愿你们平安!"就是主在说,主已经战胜了死亡,主能解决世上最难的事,有主门徒们是安全的。

 

同样的,当今世界正处在瘟疫和随时可能发生的国际间的冲突或战争时,人们最需要就是平安,要真能得到永久的平安,不再有无辜的流血和死亡,只有邀请主耶稣进到目前的混乱中,向人们说"愿你们平安!"只有主耶稣才是世人能得到真平安和永久平安的唯一保障。愿那些烈士家属、愿美国的政府和百姓、愿在美的华人、愿丰收家人们今天在祈求平安时,转眼仰望主耶稣基督- 永久平安的源头。

 

主啊,祢就是平安,除祢以外,世上没有任何人事物能带来永久的平安。求主在今天美国特别的日子,向美国仰脸,祢的荣光照进每个家庭,带下医治和安慰,人心回转向主寻求和得着永久的平安。奉主耶稣祢的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-23  不一样的PPE

 

“神啊,求你听我的呼求,侧耳听我的祷告!我心里发昏的时候,我要从地极求告你。求你领我到那比我更高的磐石!” (诗篇‬ ‭61:1-2‬)

 

在目前疫情的争战日子里,从个人家庭到教会国家的任何一个方面我们面临了从无有过的挑战,属灵的和属地的情况和环境正在试验我们的信心和智慧,我们看到了有一群神的儿女们没有向困难低头,却乘上了圣灵的机会风,去到更高之处,生命变得成熟老练,生活更有朝气和盼望。他们有三方面的特征。

 

  1. 不放弃、更多追求神(Press in to God):隔离的时间成为与神同在的时间,让神的话和圣灵的能力不停止的充满,专心的寻求神,全力的祷告神,在神荣耀中更深明白神对自己、家庭、和教会的旨意和带领。(耶利米29:13)
  2. 不抱怨、大声赞美神(Praise God out loud):  向面对的难处,定意提起信心大声的宣告神的应许,在灵里向神赞美,使腹中的圣灵江河湧流出来,冲破眼前的大山。(诗篇40:3)
  3. 不离群、在神的家中鼓励(Encourage and be encouraged in God’s family):  "social distance"无法阻止对神家的委身,以各样可行的方法连接和参与在教会的生活中和出现在羊群中,用积极正面的言语行为活出和见证主的爱,带着属灵的果子去鼓励和帮助他人,并从别人的成功或失败中得鼓励或鞭策、加速生命成长的突破。(箴言12:26a)

 

这不正是目前世界各地所缺乏的PPE (personal protection equipment) 吗?但是从疫情中出来的得胜者们拥有了不一样但更好的PPE (Press in, Praise, Encourage)。

 

神啊,我需要祢来触摸我的心,用祢的灵来充满我的软弱处,使我从软弱中得刚强,站立起来感谢赞美和敬拜祷告祢、竭力追求祢,使我从害怕中再次勇敢,进入肢体的生活在主爱中去爱和被爱,我要拥有属灵的PPE让生命在圣灵的风中提升到高处。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 

2020-5-22  更多祷告

 

“哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”” (撒母耳记上‬ ‭1:20‬)

 

你有一个极深的愿望等待神来成就已经很久,你的眼泪哭干、你的心伤痛,你要放弃还是继续向神倾心吐意的祷告呼求?

 

圣经中的哈拿曾在难以形容的伤痛中,因为长期无能生育而受讽刺、挑衅、和羞辱使她哭泣吃不了饭。但是哈拿作了人生的重要选择,她不甘心放弃,在神面前痛痛哭泣、不住祈祷。她不将命运抓在自己的手里,她反而把有关前途的祈求交给神,她不因神没有照她的时间表行事而离开神,她反而更迫切的靠近神、用祷告填䃼等待的时间。多么不动摇的信心,哈拿拥有不随环境变化的信心,这信心基于她认识的真理- 她的神又良善又信实,这信心带着她更热切和大胆的向神祷告,这信心释放她要把从神来的祝福再献给神,以至于撒母耳在神拯救以色列的计划中照神的最佳时间出生和成长、被神大大使用。

 

同样的,在你等待神回应你的祈求时,神没有忽略你,神如此的爱你,要在祂对你和神国计划的最佳时间点成就大事。你必须相信神,不气馁,不抱怨,不放弃,更多的祷告与神同工直到"撒母耳"的出生。

 

神啊,我感谢赞美祢再次提醒我,祢从来不忽略我,我必须作的就是靠近祢,向祢祷告,而且在等候祢作大事的时间里更多更迫切的祷告呼求,祢听见我的心声,我的心要与祢的心连接,完全相信祢的计划和时间表,我要在其中与祢同工。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 

2020-5-21  像青橄榄树

 

“至于我,就像神殿中的青橄榄树;我永永远远倚靠神的慈爱。” (诗篇‬ ‭52:8‬)

 

没有人自然喜欢生命被破碎、尤其破碎到心都被撕裂,但是若我们要像有活泼生命的青橄榄树一样能竖立在神的殿中、就是在神面前和教会中,我们必须经过橄榄树般的破碎,在神的爱中生命得锤炼和成长。来看一下以色列的橄榄树。

 

橄榄树要能茂盛和结果,必须要由东风和西风吹。东风来自沙漠,其干热之风非常严酷能使青草一天内死。而西风来自地中海,吹来雨水。橄榄生来是非常苦味,若你直接从树上摘橄榄吃,会让你苦到恶心生病。橄榄可吃前要经过长时间的加工处理:洗净、打破、浸泡、加盐、等待,橄榄的自然苦味才会消失、预备好了可以入口。而橄榄最佳的用处是提炼成油,其过程使橄榄不断的被压成彻底的破碎生产出浓郁香味的橄榄油,能够保存极其长久不朽坏。

 

如果今早你从橄榄树看到了你自己,让我们一起祷告。

神啊,我感谢赞美祢把我放在橄榄树般的成长和预备使用过程中,我愿意接受祢给我的环境和捶打,在试验中生命被炼精。虽然靠我自我的支撑力不能忍受,但是我知道当我倚靠祢的爱、祢的话、和祢的灵,我生命中的软弱、苦毒、败坏、一切不讨祢和人喜欢的东西都可被除去,因此我宣告我的生命将被转化结出属灵佳果,我在神国中将是有用之材。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 

2020-5-20  坚心倚靠

 

“坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。你们当倚靠耶和华直到永远,因为耶和华是永久的磐石。” (以赛亚书‬ ‭26:3-4‬)

 

这里原希伯来文"坚心"中"坚"的意思是"支撑、支持、坚持、持守",也就是说,当我们的心思意念让神的真理托着,当我们相信神是坚固不动摇的神、祂的话语永不废弃、祂的爱永不改变,祂的智慧能力永无至尽,当我们将自己投入神的应许,当我们降服在神的带领,当我们不打折口遵守祂的教导,如此百分之百的去倚靠神时,我们必有从神而来完整的平安。

 

所以,当你还没看见时,你要坚心倚靠已经看见一切的神,当你还没明白时,你要坚心倚靠已经有完美计划的神,当你在艰难的环境时,你要坚心倚靠已经在旷野开道路的神,当你被人拒绝或心破碎时,你要坚心倚靠已经爱你到死的神,当你犯错或犯罪时,你仍然有机会悔改在赦免你憐悯你能够再次扶起你的神、你仍然可以再次坚心倚靠神!

 

神啊,祢慈爱又美善,我生命生活中所有一切的虚空、不稳定、和未知数都需要祢来填补、支撑、和解决,我不再需要浪费自己在"为什么"和"如果⋯万一"中,我只需要坚心倚靠祢。神啊,此时我就谦卑俯伏在祢脚前,恳求祢的真理再次来修正、坚固、安慰、和指引我。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 

2020-5-19  人生的信托

 

“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。” 所以我们可以放胆说:主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?” (希伯来书‬ ‭13:5-6‬)

 

一加一等于二、二加二等于四、…,如果生活像算术题这样稳定‬该有多好,算术公式中不会有病毒、隔离、癌症、心碎、失业、流泪、背叛、恐惧、…,算术的结果是绝对可预测和可信靠的。但是生活非一般加减乘除能套用的,这迫使许多人将信托放在自己可以看得到和抓得到的东西上,拥有越多就好像越有安全感,而最后落入现在或将来会失去这些东西的恐慌中。

 

这是人生信托的算术题你必须去面对和解答,作为基督徒的你会说你已经知道可使用的算术公式,就是希伯来书13:5-6所讲的,有主耶稣在你生活的算术公式中,你不用害怕,因为主从不离弃你,祂帮助你,祂供应你,祂不使你失败。那为什么我们实际生活中还会有害怕?因为我们允许眼见的盖过我们所知的真理和主的爱,除非我们将所知的真理和主的爱应用到所见所遇的,让主来帮助我们征服它,我们才会经历主是人生信托算术题的永远可靠的答案。

 

神啊,我感谢不尽祢应许我可以随时信靠祢,世上的人事物无法让我永远安全,但是当我人生的信托放在祢身上时,我就有保障有盼望永不害怕或失败。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 

2020-5-18  一旦我们真知道

 

“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。” (希伯来书‬ ‭4:15-16‬)

 

耶稣基督、宇宙万物的创造主和主宰、完全的神却道成了肉身、作为完全的人在地上经历一切你我已经经历、正在经历、可能经历、不可能经历的,祂受试探却得胜,祂被钉死却复活,祂知道、祂了解、祂体恤我们、祂要帮助扶持我们。今天早晨,我有一个深切的祷告是为你:愿你抓住甚至一点点的来自主耶稣的憐悯,因为主憐悯的一小滴比这世界能提供的安慰海洋更大更好。

 

情况看上去很糟糕、财政出入无法平衡、等待已经太久没有希望、公司继续还在裁员、孩子功课脱节补不上、父母身体健康下降、家人只会指责我、朋友关键时候不帮忙、⋯,还有很多的挫折、失望、焦虑、不安、愤怒都一一列出。

 

但是一旦你知道你可以松开已经握很紧的拳头、打开手心让主耶稣温柔的憐悯滴在你的手上,你会体会到祂是何等的明白你、关心你、和爱你。天空是祂所画、百花是祂所栽、飞鸟是祂所喂、宇宙是祂安排,而万物中最宝贝的乃是你,祂可以为你死在最残忍的刑罚下,难道祂要看到你被置于死地吗?所以一旦你知道主耶稣是为了你,你一定会花点时间来到祂跟前,向祂表达你的感恩,向祂倾倒你的难处,祂不至听且要安慰你,祂最爱的就是你,大胆的祈求祂,祂要帮助、指引、供应、和加力给你。

 

主耶稣,我不想再花上一天时间烦恼我的困难、也不想再浪费时间从世界得些短暂的安慰,我今天却要奔跑到祢前面向祢感谢赞美和敬拜,因为祢早已爱上了我、从祢可得着真安慰和帮助,祢是一切问题的答案,我愿敞开自己让祢的憐悯滴在我的身上。奉主耶稣祢的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-16  跟我的血气说"不!"

 

“使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深。” (以弗所书‬ ‭3:17-18‬)

 

在目前等待生活各方面何时能回到正常的疫情中,我们很难避免压力、无奈、急燥、和挫折感,里面不由自主的火山可能随时爆发,常常伤到家人。我们知道这种"释放疗法"实在对自己对他人不好,如何才能叫我们的血气不要这样呢?

 

当保罗在为以弗所教会弟兄姊妹们祷告时,圣灵就给了我们"药方":越多让神那给予生命和改变生命的爱充满我、越多与属灵伙伴们一起追求神的爱,我里面才会长出爱,我活在神爱的根基上,那些要搅动我血气的人事物在我身上就逐渐没有地位了,我可以靠着里面的主耶稣随时命令我的血气止息。你有服用"药方"了吗?

 

这不是知识上的神的爱,而是我实际的相信和将自己完全抛锚在神爱里,虽然暴风吹来,但是我让神的爱抓住我,神爱有极其荣耀的重量把我可能会造成伤害的言语行为压下去、并且摧毁、不能再生根。我仍然感到有强风吹过,我却不被震动。当我与属灵伙伴们在一起时,我可以学习神的爱在他们生命中的工作,他们的成功或失败都可帮助加速我生命的改变,我的生命功课也成为他们的帮助,丰收家人们因此一起向自己的血气说"不!"

 

神啊,我感谢祢长宽高深的爱充满在我里面,我的生命要完全栽种在祢的爱上,我身上不讨祢喜悦的血气都要彻底死掉,让我有空间生长爱,爱祢、爱家人、爱教会、爱邻舍、爱国家,让祢的大爱在我和我周遭得彰显。奉主耶稣的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-15  大胆的选择

 

“照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。” (腓立比书‬ ‭1:20)

 

世上有两种大胆,一种很明显的大胆就如救火队员不顾一切和生命危险冲进正在燃烧的大楼,这叫勇敢的行动,对于极大多数人来说通常不会遇到这种情况的,但是还有第二种大胆,是给每个人的在每天中的,可是却没有被广泛采用,那就是大胆的选择,在有掌声或无掌声的日常生活中、大胆的决定去作对的事。

 

你目前正面临选择吗?或许是艰难但需要胆量作出正确的决定?比如,我特喜欢喝咖啡时吃甜点,但这会增加我的体重,我决定下次去超市时不再看让我滴口水的点心。我过去几乎没有参加过教会的小组和祷告会,怕被点名要开口分享或祷告,但是牧师每个星期都在鼓励大家参与,我的心也因此蹦蹦跳,好了,我就豁出去吧,至少上线旁听。我⋯,我要大胆去⋯。神知道你有很多挣扎,但是神已经保证祂永远爱祢,祂爱你到如此的程度、不要你活在挣扎或被打败的软弱中,神创造的你是能大胆的作出正确的决定,在你里面的主耶稣要帮助你得胜,现在就是你走出来见证神在你身上工作的时候了。

 

神啊,恳求祢帮助我大胆的作附合祢教导的正确决定、促使我属灵生命有突破,我不再满意我目前的属灵光景,我要大胆的跨出安乐窝,与神同行去到人生的宽阔之地,让神对我的旨意完全实现。奉主耶稣的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-14  转向北去

 

“耶和华对我说: "你们绕行这山的日子够了,要转向北去。"” (申命记‬ ‭2:2-3‬)

 

你会像我一样有时候会把事情搞砸了,然后就在乱套了的事中不停的无目标的打转?如果你不会的话,我要恭喜你,但是我知道至少以色列人就曾经像我。最近读的民数记和申命记告诉我们,神将以色列从被奴之地埃及拯救出来,但是他们却不完全相信神的应许、拒绝进入迦南夺地为业,把自己陷入了僵局,结果在旷野绕行了38年。在申命记二章,摩西提醒以色列人当他们曾一度绕行同样的山太久时,神叫他们必须转向新方向、离开原地、往北挺进。那是以色列前途关键性的时刻,可以选择继续无止尽的无希望的绕同样的地方,也可以选择改变、带着盼望跟神往新的方向行走、去到应许之地。

 

这段"宅家"时间可能是我们一生中最好的时间,停下来寻问神,在生活工作服事的任何方面,我们有需要"转向北去"的吗?过去岁月里在僵局或混乱或无果效中已经打转太久了,造成自己甚至身边的人属灵生命原地踏步或者倒退,今天可以成为你"转北"往上行走的转折点。如何开始"转北"?心思意念必须转向神活泼生命的话语,不只是眼睛读神的话、也用嘴巴宣告神的话,不断的用神的话祷告,请圣灵用神的话将你洗洁净、可以轻装上阵跟随神。

 

神啊,我感谢祢一直看顾着我和赐我盼望,我选择相信祢爱的带领,我不需要在原地打转,我将我的耳转向祢的声音,我将我的眼转向祢的荣美,我将我的心转向祢的真理,我愿转向跟从祢朝新的方向行走。奉主耶稣的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-13. 有小成功,才会有大成功

 

“正因这缘故,你们要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬。” (彼得后书‬ ‭1:5-6‬)

 

不管你正在为属灵生命成长的哪个方面努力奋斗,你今天就有得胜的可能。伤心的是,许多人不这样认为,问题是,我们习惯于关心长远的或最终的成功、而不重视每天可有的小成功中的得胜。一个很简单的原理可以帮助你意念的更新,你可马上应用,比如:

  • 如果你今天与家人说话时,不是去呛她、而是以温柔的口气去跟她说,你就得胜有个小成功。
  • 如果你今天在超市结帐时,看到那受银员是张苦瓜脸,你不是不理她,反而向她微笑和热情招呼,你7就得胜有个小成功。
  • 如果你今天正赶着回家,在你前面的车子却在等红灯时死了,你不是向他按喇叭、因他挡了你的路,或从旁边绕过去,你却下车帮忙他把车推到路边,你就得胜有个小成功。
  • 如果⋯

 

正如彼得提醒我们的,只是有信心还是不够的,还要加东西上去,好像我们身上的肌肉,我们必须加上运动、肌肉才能维持并更强壮,否则肌肉会消失,也是雅各说的,信心必须有行动才是活的信心,是活的才会生存和长大。所以,每天在小事上操练选择和行出得胜有个小成功,一天又一天,一件事又一件事,一个选择又一个选择,多多累积小成功,你最终目标的属灵生命成长的大成功就在不远处,因为你忠心于这简单的属灵原则,神乐意加速成全你的大成功。

 

神啊,我知道有祢、我能在凡事上得胜和成功,求神帮助我在每天的小事和选择上操练属灵生命的小成功,生命不断改变长成主的形象。奉主耶稣的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-12  不中撒旦的计谋

 

“因为,凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。” (约翰一书‬ ‭2:16‬)

 

撒旦可能是这世界里最有耐心的一位,牠从来不会放弃、一直在观察在等待机会向你下手,牠会等上一载十载几十载,发现了你生命中的破口就发动猛烈攻击。从伊甸园里夏娃被诱惑、耶稣出来传道前被试探、到今天神儿女们一不小心掉入撒旦陷阱教训,我们可以知道一个事实,虽然撒旦非常非常阴险狡猾,但是牠的手段能预测的,一旦你真了解撒旦千年不变的针对你的鬼计,你也可以像耶稣一样用神的话战胜撒旦,不需要重演夏娃的悲剧。

 

让我们揭开撒旦的计谋:

 

  1. 使我们为身体上某种程度的满足、沉浸于它,如性、毒品、烟、酒、甚至食物。撒旦会使用各种对肉体刺激的东西,从尝、闻、听、摸、看各个角度和层面试探我们。其中很多东西在神原来的创造中是好的,但是一旦出了神设定的界线,它们却使我们为满足私欲离开了神的心意。
  2. 使我们想要得到某些东西而向物质主义下拜,使我们的眼目只专注于世界中"更新"、"更大"、"更好"、"更美"、"更时尚"、"更刺激"、"更光亮"、"更成功"、"更快乐"的东西,贪婪使我们的心没有任何空间给神。
  3. 使我们骄傲的自夸我们拥有的或作的,更多的追求和沉迷在身份、地位、和名声,什么都是"我的最好",骄傲就成了我们属灵生命自杀的武器,更不要说我们属灵生命会长成主耶稣的形象。

 

神啊,感谢祢教导我明白仇敌攻击我的计谋,我现在宣告,虽然仇敌猖狂,但是牠不能胜过我的属灵生命,因为我有神的话和圣灵的带领、帮助我行在真理的光中,我要学习主耶稣、完全拒绝仇敌各样的诱惑。奉主耶稣的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-11  有纪律吗?

 

“他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。” (哥林多后书‬ ‭12:9‬)

 

我们都知道无论在哪个方面要成功,人必须要有纪律。但是当纪律的程度要求你长时间的牺牲和花代价,你能支撑多久?

 

在属灵的追求和属灵生命成长的过程中,我们同样的必须要有持之以恒的纪律,给自己至少五年、十年、或者更长的时间,就像保罗出来传道前经历了十几年的在神面前的预备,拥有了无论在什么环境中都不会被震动的属灵纪律。这确实很难,但是对于不甘心放弃的人来说,灵里不免产生危急感,开始认识到自己的软弱无能,于是谦卑的倒空自己、放弃长期占领自己灵魂体和时间精力的那些无永恒价值的东西,心中有了空间可以让神的恩典和能力来充满。这是一个心思意念的更新和转化、这是一个在日常生活中作正确选择的操练和学习、这是每时每刻伸出手抓住神恩典能力的决志和行动。这的确需要我们全力以赴,但是我们能够持续,主说,祂的恩典够我们用,祂的能力在我们的软弱中得完全。

 

神啊,我承认我是软弱的,我也会半途而废,但是今天我听到了祢的话,我不需要害怕软弱,我不需要向半途而废的思想低头,但我需要放弃妨碍我属灵生命成长的任何东西,我需要的是祢的恩典和力量,我需要圣灵在我里面刚强我、训练我养成好的属灵纪律。奉主耶稣的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-9  不要走出你的地界

 

“耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。” (诗篇‬ ‭16:5-6)

 

神喜欢赐福于你、使你得各样的好处和饱足,但是神要给你的是在祂量给你的地界内,也就是说在神为你设定的界线和范围内,一旦你走出了神给你的地界,你就离开了神的祝福。成为神的儿女时,神已经把你放入这佳美之处,所以你要尊重神的教导,照祂的话生活,你就在地界內蒙福。为避免走出地界的危险,常常提醒自己:

 

  1. 我不要成为因自己错误选择后的牺牲品,神造我是要作祂得胜的孩子。
  2. 当我挣扎着要去妥协时,我要强迫自己想一下和问自己,对于今天的决定我明天将会如何感觉?
  3. 当我正面临诱惑时,我要么马上拒绝诱惑或就立刻逃离诱惑。
  4. 神量给我的地界不是限制我而是定义我自由生活的界线范围、是对我最好最恰当、是神的保护。

 

天父啊,感谢赞美祢赐给了我祢的独生爱子耶稣基督,在祂里面我有了新生命和属天的一切祝福和美好产业,在祂的同在中我过在地如在天的自由生活,在祂的话语带领和保护下我能战胜试探活出主的荣耀。奉主耶稣的名感谢赞美和祷告,阿们。

 

2020-5-8  都明白和寻求

 

“耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。” (诗篇‬ ‭14:2‬)

 

当我在读和思想上面经文时,我希望可以读成:主从天上垂看世上,看到所有丰收家人们都是明白和寻求祂的。这是不是也是你为自己和丰收教会的祷告?

 

寻求、真正的寻求不是停留在每早读了几节经文、每天跟上了教会读经进度而已,寻求要求我们牺牲掉自我感觉必须去追求的许多事情,以至于我们能完全不被其它干扰而去注意、领受、消化、明白、牢记、和跟从神清楚的带领。寻求中除了向神靠拢,我们必须专心仰望神的面和神的同在,我们的心完全抛锚于神,属灵的眼睛和耳朵向着神的智慧打开,在神的话语和圣灵能力中、以叩门和生产式竭力不歇息的祷告、直到神旨意的彰显和成全。

 

要不要今天就成为你属灵生命的转泪点日子,从百忙中暂停,抬头仰脸,真正寻求超越一切的主。

 

主啊,求祢赦免我许多日子以来都生活在匆忙中,我的灵非常容易就被除祢以外的事情干扰和牵着鼻子走,我错过了祢许多的教导、启示、和祝福。但是今天,我将不再一样,我停下其它,我要开始真正寻求祢旨意,得到、明白并活出。主啊,我爱祢。奉主耶稣祢宝贵的圣名祷告,阿们。

 

2020-5-7  更多明白吗哪

 

“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。” (申命记‬ ‭8:3‬)

 

为什么神要让以色列在旷野吃四十年的吗哪以苦炼他们?"苦炼"原文为"humbled"、即使之降卑。除了我们知道吗哪代表神的话、我们每天清晨要读神的话,我们从中还可学到什么?

 

  1. 神是我们的供应者。以色列在埃及时习惯低头看地、靠地吃饭,他们只相信因他们自己而得供应,现在旷野,他们必须学会看天、相信神是他们的供应。你是低头族还是抬头族?
  2. 神的供应是我们需要的而非总是我们想要的。神降下的吗哪不像以色列过去自给的食物,但神知道什么才是人生活在旷野中所需要的最完全的营养成份。神比我们更了解我们的需要,祂更关心我们长远的利益高过暂时的好处。你已经放下你的"想要"让神供应你的"需要"?
  3. 神的供应保护我们的心。人工的成功、富有、和名声不是神盼望我们有的丰盛人生,它们不会像我们想象的那样能满足和填䃼我们的空虚,只有神的话才能渗透到我们饥渴灵魂的每个角落,使死掉的、半死不活的、失去活力的、被压制的生命细胞完全复活和深得满足。我们必须要神最多,让祂看见我们的心是降服于祂、准备好和可信任的去承受神的伟大工作。你的心是已经预备好了、可让神信任吗?

 

神啊,感谢祢如此深刻的关心我,我的心敞开请祢搜寻我心里任何的自我、骄傲、污染、和空虚、用祢的话洁净和充满我的心,帮助我活出完全降服于祢的生活和祢旨意中的丰盛人生。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-5-6  "想要"和"需要"

 

“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。” (腓立比书‬ ‭4:19‬)

 

你知道"想要"(wants) 和"需要"(needs) 的差别吗?"想要"就是"如果我有_____,我就可满足。""需要"就是"我专注于神今天在我生活中的供应,有神我不至缺乏。"一旦我们明白它们的差别,我们的生活就不会被狡猾的撒旦搞混乱。

 

当我们"想要",我们生活中就会开始有些小小的妥协,慢慢的累积形成大漏洞,短视的欲望、不在神旨意中的追求夺走我们可从神得在长远和永恒中最好的祝福,这是撒旦愦用的试探手段,尽量满足我们的肉体却沉沦我们的生命。听好了:撒旦是个骗子,若我们越多被"想要"充满,我们就越感到空虚,越多空虚就越多"想要",撒旦使用各样方法、使你工作得更多、花费得更多、吃得更多,惭惭的好像你都没感觉的离开了神的供应、平安、话语、带领、保护、和旨意。

 

要防止我们被撒旦的诱惑所毁坏,我们必须在它发生前作好充分预防措施,就是紧紧抓住神的应许:“我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使我一切所需用的都充足。”  当你活在神应许(promise) 中时,你才不会掉入妥协(com-promise)。

 

圣灵啊,帮助我专注于神供应的应许,帮助我不与神的丰富和基督的爱隔开,帮助我相信神在我生活中的最好计划,帮助我用神的话抵抗仇敌的试探,帮助我的渴慕和热情只有只为主耶稣。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-5-5  "没有其它"的实际

 

“除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。” (使徒行传‬ ‭4:12‬)

 

不是学位、不是工作、不是房屋、不是存款、不是背景、不是人脉能让你得救。你无法在任何人事物找到救恩,只有主耶稣,没有其它。

 

这里不只是在说你多年前信主受洗的那一刻、有了上天堂的机票,这里也是在讲你如何才是一个真正的基督徒。宗教形式的生活不是作基督徒的标准、也不能满足我们,"得救"是一个现在进行时的动词,也就是说我们从认识和接受主耶稣那时开始一生必须抓住主耶稣直到见主面。被称为"基督徒"原意为"小基督"或"像基督",这只有当我们屈身低下、心向主耶稣降服、说和行出:"主耶稣,是祢、只有祢、没有任何其它东西可以让我得救、让我身心灵得满足,我请祢继续来充满和占领我,让我每天心思意念更新、生命转化变成祢的样式,我自己经历也让人看见我是没有其它唯有耶稣形象的基督徒。"

 

实际如此活出的才是真的。

 

圣灵啊,恳求祢在这"圣灵的果子"季节里大力的毫无客气的作工在我的身上,连根拔除任何妨碍我活出只有靠着耶稣的杂草,使我生命洁净健康、拥有"没有其它"唯像主耶稣的实际。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-5-4  什么抓住了你的心?

 

“耶稣听见了,就说:“你还缺少一件:要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”” (路加福音‬ ‭18:22‬)

 

那位少年财主从小就遵守律法诫命,他问主耶稣他要作什么才能承受永生,主耶稣叫他离弃地上的财富而跟从祂,那少年财主就非常忧愁、也就是说非常担心、伤心、害怕,他不要。我们会把这故事套到那些我们以为有太多钱而不能好好跟从主的人身上,实际上主向那少年财主的要求是对我们每个人的,财富抓住了少年财主的心,哪什么正抓住了我们的心呢?

 

哦,我多想说是主耶稣抓住了我的心,我最需要的就是祂,我被祂的爱完全吸引和俘虏,我整天浸泡在祂的话语里,我的日常生活可见证祂,我的服事可让人看见祂的爱。你有这样想吗?在我们之前许多伟人、包括圣经中信心英雄也这样想,他们都有一个共同点:都不完美,但是他们却让神喜悦。所以并不是我们的完美开出了进入神的心的道路,而是我们的决志和行动- 离弃除耶稣外正抓住我们心的东西。

 

这"离弃"的图画就是一个站在床缘的孩子跳向床下正敞开双臂的父亲,她完全相信爸爸一定会抓住跳出床的她。这是主耶稣要少年财主所作的,有比地上财富更好的,可惜的是他被次好的缠绕住了、无法得到上好的主耶稣。嗨,不要让少年财主的故事成为你的故事、我的故事、丰收教会的故事。

 

神啊,恳求祢赦免我一直让次好的抓住我的心,我现在立志和以行动离弃它、奔向祢,我要祢,我要让祢抓住我的心,我爱祢,我愿花上代价跟从祢。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-5-2  在神大能的流中

 

“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。” (彼得后书‬ ‭1:3‬)

 

你有行走在"Santa Ana wind"(南加州特别的大风)中的经历吗?我居住的地方常有此大风出现,每次在这种气候下溜狗时就发现、当顶着风行走时,‬我们都累得气喘喘,而当顺着风行走时,我们好像坐上了汽车、不需花力、非常享受让风流推着我们行走,同一条路上、不同的方向、却有不同的经历。

 

同样的,当面对生活中的问题时,我们若顺着神大能的流、而不是顶着神大能的流去处理难题时,我们就得轻省。换句话说,在任何光景中,若我们先寻求和顺服神,我们就把自己放在乘上神大能的流中,请神带着我们走,仍然是经过所处环境及困难,但是我们不再靠自己的力量了。所以我们的工作就是从自己不良习惯、态度、情绪、和世界的潮流中调头,转向神,顺服神,也就是去应用神的话、行出祂的话,参与在神的旨意中,活在祂的时间和作为中。所以,当你"宅"在神大能的流中,你必能照神的方法处理好今天面临的每件事情。

 

神啊,求祢帮助我使我的生活、工作、服事、和人际关系都运作在祢大能的流中,不是顶撞祢的教导,而是顺服和活出祢的教导。奉主耶稣的名求,阿们。

 

2020-5-1  不再瘫痪于拒绝释放中

 

“我的灵在我里面软弱的时候,你知道我的道路。” (诗篇‬ ‭142:3a‬ ‭新译本)

 

你曾否有过晚上无法入睡的情景,因为白天发生的某事而感到的遗憾沉重的压在你胸上?对于我来说,如果白天太忙,在快节奏的生活中,错过了应该多多打交道的某人或失去了某个工作的好机会时,那种深深的遗憾就浮现出来,一旦躺在床上。

 

我们知道我们常常去背负超过我们能承受的,实际上是因为我们拒绝释放正在背负的重担、却要靠自己微弱的力量继续带着出于自己或环境的包袱行走,最终就会失去平安、进入"失眠"而垮掉,反而失去如果照神旨意生活可以从神得的祝福。圣经中有许多拒绝释放而失去了神祝福的例子:

  • 夏娃拒绝释放禁果的诱惑,而失去了伊甸园的生活。
  • 以扫拒绝释放红豆汤的需要,而失去了长子的名份。
  • 摩西拒绝释放若吩咐盘石不出水的害怕,而失去了进入迦南美地。

他们都因为拒绝释放而付了极大的代价,损失惨重,如果他们不照自己的意思但定意照神祝福的道行走,那会有何等荣耀的见证。

 

释放带来平安和祝福,有些机会今天你需要去拒绝、有些事情今天你需要说不,你必须空出你的时间、空间、和精力让神的美好计划在这季节能发生在你身上,当走完人生的道路时,没有任何的遗憾出现在主耶稣要播放你人生的电影中。

 

圣灵啊,只有祢能帮助我学会释放,我不再要瘫痪在拒绝释放的软弱中,我要离弃自己的道,我要寻求神,我要顺服神,我要行走神的道。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-4-30  不再瘫痪于分析

 

“况且,我们的软弱有圣灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。” (罗马书‬ ‭8:26-2)

 

因害怕失败,我们真的会过度的分析面临的选择,而忘记如果向神祷告和与圣灵交通、我们里面的圣灵能使我们的祷告提升到神的旨意里,圣灵叫我们不要自我陷入世界的逻辑、不要瘫痪在头脑有限的分析中,当我们渴慕圣灵启示我们去作讨神喜悦的选择时,神要使我们在所遇的事上都得益处。

 

神旨意的成全不在乎我们的能力而在乎于祂的能力能不能完美的施展在我们的身上中,神要我们在作选择、寻求答案、跨出信心脚步、跌倒、起来、继续行走、直到目的地的过程中,因着我们去操练信靠祂,祂喜欢加深与我们爱的关系。如果我们信靠自己,我们就紧紧盯着自我分析下可能失败的机率上,但是如果我们信靠神,我们就专心盯着神和跟从祂,不管我们成功或失败,相信那是要被神使用来造就我们,神会用"好的"、"不怎么好"、"不好"、各样的事情叫我们属灵生命得成长,而这样的益处是为那些爱祂、不瘫痪在自我分析、却勇敢回应圣灵和委身于神的人所预备的,你我要不要在其中?

 

2020-4-29  不再瘫痪于害怕

 

“你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。” (彼得前书‬ ‭5:7‬)

 

大家多多少少都玩过猴架吧?就是给孩子们甚至成人攀爬玩耍或运动的架子。当你必须放手正抓住的杠子、向前去抓住前面一条杠子时,你会怕因抓不稳或抓不住而掉下去吗?

 

害怕、恐惧、忧虑、或惊慌会使我们不放手反而抓得更紧,我们想要克服和战胜它,但是发现自己就悬挂在第一条杠子上,不敢往前,就瘫痪在那里,一直到需要有人双手扶着我们的腰部将我们放下来。惧怕是因为我们靠着自己、担心自己的力量无法应付变化或环境,所以惧怕就产生了有限的自我与无所不能的神之间的大鸿沟。要知道神不盼望我们瘫痪在惧怕中,祂已经在基督里给了我们安慰和保障,整本圣经一次又一次、365次告诉我们不要害怕。如果你放手第一条杠子、移向第二条杠子,你抓住了第二杆或者从猴架上掉了下来,你发现你可以往前的,或你发现掉到地上也不会受伤的,原来神那无形的双手早就扶着你的双腰,你不需要耗尽自己在害怕中。

 

神啊,我今天要宣告祢的话来提醒自己:

 

“凡我脚掌所踏之地都必归我。"(应用申命记11:24)

 

"必无一人能在我面前站立得住。” (应用申命记11:25)

 

“我不要害怕!因为神救赎了我,我是属神的。”(应用以赛亚书‬43:1)‭

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“没有任何人事物能叫我与神的爱隔绝。” (应用罗马书‬8:38-39‬)

 

“神赐给我,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。”(提摩太后书‬1:7‬)

 

“我要将一切的忧虑卸给神,因为神顾念我。” (应用彼得前书‬ 5:7‬)

 

奉主耶稣的名宣告,阿们。

 

2020-4-28  一幅作决定的图画

 

“怜恤他们的必引导他们,领他们到水泉旁边。” (以赛亚书‬ ‭49:10b‬)

 

你是不是正需要在一件看来很兴奋的事情上作重要决定?想像一下这件兴奋之事的机会如同一条超级美丽但是快速流动的河流,这条河实在太吸引你了,你就不顾一切跳入河中。因为这条河流得非常的快,你无法能控制,它把你载到它去的地方,你事先根本没仔细考虑过你是否要去这些河水流过的地方,你发现出了状况。

 

在跳入此河前,你要知道你可以先测水和多了解一下然后再决定你要不要和适不适合跳入,这是不是常理?那对于你那件兴奋之事要作的决定也该如此认真的寻求,你要静下心等候在神前,从圣经中读祂的话,仔细听圣灵微小声音将神的话向你启示,祷告神给你应证,请教有神话语和属灵生活经历的长辈或领袖,这些会帮助你作出合神心意的最好决定。一旦你知道那是出于神叫你跳入那河,你就全力配合河水的流动和方向去到神引领你和为你设计和预备的人生新站。

 

神啊,我要在跳入这河前仔细彻底的思考,求神向我开启我可能没有看见的,求圣灵现在就藉着神的话向我启示。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-4-27  得安息就得保障

 

“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。” (马太福音‬ ‭11:28‬)

 

你有没有过这样的时间?真希望能听到神的说话声,而且是很大声的、使你无法错过:"这就是我要你走的方向。",然后你就确定知道该如何走下一步了。

 

许多人想要知道人生下一步要如何行,没有足够的确信,我们有时在一种光景中呆得太久,失去新机会,但是如果动得太快,恐怕会后悔失去拥有的。知道何时停、何时继续正在进行的是一个非常重要的人生功课,通常自己越挣扎就越失去信心,真会把自己搞得精疲力尽。然而,依照真理我们没有必要过这样疲惫、无效率的生活,主耶稣说:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。” 你可能想你不是要休息呀,你是要得一个确定或保障。主耶稣所要给我们的安息不是一个属灵的安眠药、而是平静安稳和耐心期待,什么意思?换句话说,主耶稣在邀请我们:"如果你来到我这里,我会为你卸下忧虑和重担,转化你的不确定或无把握成为在安稳中的指望。"

 

有什么交换的算法呢?安息就是REST,反义词就是挣扎或抵挡RESIST,这两个字的差别就在于有没有"I "即"我"在其中,只有将自己放下、将自己拿掉,才能从主得安息。如果还存有"我要怎么样⋯"、"我不要怎么样⋯"、"我⋯",我们无法有安息,当然就找不到保障了。

 

主啊,感谢赞美祢给我人生的学习功课,我来到祢跟前、谦卑的放下自己、放手让祢掌握我的前途,我愿意与祢同负轭、学祢的样式,在祢给我的安息中得祢带着我走人生美好道路的保障。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-4-25  神叫我们行善

 

“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。” (以弗所书‬ ‭2:10‬)

 

在这段停下来再次思考人生目的时候,我们的被造和我们的人生不断被神雕塑、到底在这特别的试炼期神对我们有何旨意?

 

不只是我们领受了神的爱、拿到了去天堂的免费机票而已,圣经告诉我们神叫我们在这地上行善,不是追求名声或行施责任的去作好事,而是在神的爱中、因为我们爱神、我们要将神的爱送到需要的人群和地方,这也是基督徒丰收教会愿意继续活出从神领受的异象"同心合一、建造教会、热爱耶稣、为主发光"和这季度"圣灵的果子"的行动之一。

 

感谢神恩待了丰收教会、使我们在艰难中仍然能够站立,十字架的光芒正透过一群被神揀选、同心合一作主的门徒和新妇的丰收教会散发在大Pomona地区和我们居住的社区,我们成为神放在这地传扬祂的爱和福音的大使。在最近赠送口罩到服务社区的相关单位的爱心运动中,丰收教会需要更多丰收家人们参与爱心认捐,不在于认捐多少合,不是比赛或比较,而在于我们听道后去行道的爱心表现,向那些在疫情中仍然持守在社区服务岗位上的人们传送神的爱和我们的爱,在此继续鼓励还未参与的丰收家人们一起来参与。圣经说,“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。” 加油。

 

2020-4-24  平凡人作不平凡的事

 

“以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。” (士师记‬ ‭3:31‬)

 

你要为耶稣去正面影响和改变这世界吗?嗯,世界的问题太大了,我这小小平凡人能起什么作用?来看一下珊迦吧。

 

以色列的士师年代中神兴起士师们与神同工拯救以色列脱离外敌的控制和欺压,众多士师中有一位那么不耀眼,在整个士师记中才出现一次、只在一句经文中。但是就在这一简单的经文中,我们发现这位平凡的珊迦却作了不平凡的事,一条为谋生所用的赶牛棍子打死了六百非利士人,因而拯救了以色列人。一个平凡的人、在一个平凡的地方、用一个平凡的工具、作成了一件不平凡的工作。珊迦为什么能作成伟大的事?

  1. 他愿意顺服神。
  2. 他使用神已经给他的。
  3. 他尊重神所创造的他。

珊迦只是平凡的农夫,神没有要他成为另外一位不是神设计创造的珊迦,神把赶牛棍放在他手上,没有把额外的才能加给他,但他认真操练使用赶牛棍,不只是谋生而已,更相信当他谦卑的将自己和神赐他的一切献给神时,神会大大使用他,当神的呼召一临到,他百分之百的顺服、毫无犹豫的回应和使用神已经给他的去行出来。一条赶牛棍因着珊迦平时已学好的顺服就杀死六百敌人。

 

神啊,感谢祢提醒了我祢能使用任何平凡的人作成不平凡的事,我相信我是祢美好的创造有祢美好的旨意,从今起,我要在真道上在生活工作和服事中好好认真殷勤的操练,让圣灵不断提升我的属灵生命,我愿意将自己的所是所为都奉献给祢,求祢使用我如同珊迦一样。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-4-23  学会顺服

 

“你或向左或向右,你必听见后边有声音说:“这是正路,要行在其间。”” (以赛亚书‬ ‭30:21‬)

 

我必须承认有时候在路上走路时看到迎面来的陌生人,心里就有激动,要去跟这人笑脸说"Hi",但是看到这人低着头或好像没看我,我就与陌生人擦身而过,把该说出口的"Hi"压下去了。你会跟我一样吗?

 

我们常以为神向我们的邀请或指示一定是为了大事件,而失去了许多顺服圣灵照神的心感动我们去行的日常生活中很简单的事,这样的忽略不是因为我们没有意识到,而是我们还没有完全学好顺服。忽略神在我们生活小事中的带领好像不是"a big deal",但是多次或长期如此,我们对圣灵的敏感度就迟钝、对圣经教导的遵行就不以为然、对神的指引就不会看见,也失去神为我们提供的人生许多好机会。但是,我们学习在小小事上就顺服圣灵,我们封闭的耳朵会完全打开、我们沉睡的眼睛会完全睁大、我们坚硬的心会完全柔软,神的旨意在我们身上就能完全成全。

 

神啊,我谦卑的为常有错过和没有顺服祢的邀请或指示因而失去祢给我的机会认罪悔改,恳求圣灵不放弃我、继续感动我,我要停下、听、行、和跟随祢的教导和指引,学会在大小事上尽都顺服祢。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-4-22  祷告能改变一切

 

“义人祈祷所发的力量是大有功效的。” (雅各书‬ ‭5:16‬b)

 

我们相信神能作任何事,但是有时候我们不敢大胆的祷告,为什么?因为我们缺乏绝对认识神旨意的能力,如果神的心意是"不",而我们大胆的为"是"祷告,这使我们害怕与神不同步了。你有类似的经历吗?

 

但是圣经教导我们,如果我们的祷告是从对的心而出,我们的祷告将会大有能力和大有效果。祷告会打开我们的属灵眼睛看到肉眼无法看到的,使我们经历自己生命的改变和神的工作。我们不需要知道奇妙的事什么时候和如何会发生,我们只需要将自己硬棒棒的膝盖弯曲下来,谦卑的俯伏在神的脚前,这一动作会点燃起我们向神的祷告生活,火热的表达我们对神的敬畏和爱,勇敢的向神求告再求告。不是我们能移动神,而是我们将我们自己放对了位置去观看神照祂所喜悦的方式作成祂要我们祷告的事,我们进入与神真实的连接中,在祷告中经历祂的大作为。

 

神啊,我感谢赞美祢给我可以在祢脚前曲膝祷告的机会,我的心也同时向祢下拜,向祢献上我对祢旨意的顺服,我相信我陈明在祢面前的祈求,祢会以超出我能想像的方式照着祢的心意成全。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-4-21  被神揀选

 

“耶和华却对撒母耳说:“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。”” (撒母耳记上‬ ‭16:7‬)

 

一早醒来,感觉如同又开始重复昨天的生活,有没有比每天生活中必须要作的事情较新鲜的事?或让我引人注目?神又是如何看我今天又被埋在这些平凡事之中呢?

 

我们知道大卫,对他的哥哥们来说,他年少不懂事,对他的父亲来说,他仅是另一儿子,对外人来说,他只不过是一个牧羊少年而已。但是,对于神来说,大卫是神揀选的以色列君王,不只是君王,从他的血脉耶稣要降生。当大卫被膏要成为以色列的王,他没有马上被荣戴坐上宝座,直到过了至少15年,哪大卫去了哪里?上名校?去高官进修?都没有,他照常回到野外牧养父亲的羊,后来进了扫罗的家室,但是却被扫罗追杀而逃亡在旷野。在这之前,神已经看到了大卫的心,他寻求神、敬畏神、热爱神、作合神心意的人,所有这些没有在轰轰烈烈或惊天动地的事件中,而是大卫在野外牧羊的单调又低下的生活工作时。

 

你觉得被人忽略了吗?被你的老板?被你的同事?被你的牧师?被你的家人?但是神在观看,祂从不凭你的外貌、你工作大小、你学历背景、你家庭资产,祂看你平常生活工作服事和与祂的关系,因着你里面爱神爱人的心,祂会毫无差错的揀选你放在最恰当的位置。

 

神啊,我感谢赞美祢,因为我不需要去感觉到底别人有否看重或忽略我,我可以全然安息在祢的爱中,我要有像大卫一样的心,被祢看上和揀选,求神帮助我活出的生活要蒙祢喜悦。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-4-20  日常经历神

 

“清心的人有福了!因为他们必得见神。” (马太福音‬ ‭5:8‬)

 

如果我们已经接受主耶稣基督为救主,我们有神的灵在我们里面,因此我们应该可以每天在日常生活中经历神,不是说只有在主日聚会中才能经历神,是不是?如果你还没有这样的日常经历,哪怎么办?

 

主耶稣在登山宝训中说得很清楚,清心的人必得见神,祂没有说我们要先成为完人,(没人是完人、只有耶稣),而是说我们的心必须单纯的没有杂念的渴慕遇见神,那我们就会见到神,每天都可有遇见神的经历。我们可以在家、在职场、在社区、在教会、在车上、在任何环境中,告诉神你对祂的渴慕,请求圣灵显示在你生命和生活中挡住你视线的障碍,并且愿意让圣灵将它们挪走,你开始仰望神,看见神来改变你、建造你、使用你成为不只是认识圣经字句里的神、更是在实际生活中活出你有神的真实,作经历神的人。

 

神啊,我要经历祢,我切慕祢向我仰脸,我请求祢的手运行在我生命中,我愿毫无保留让祢来对付和清除我心中的不圣洁,我乐意被祢改变,成为清心的人,好得见祢。奉主耶稣的名求,阿们。

 

2020-4-18  多少价值?

 

“求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。” (诗篇‬ ‭119:18‬)

 

这世界说:"时间就是金钱。"但是你有估计过我们与神在一起所花的时间到底价值是多少?或者说我们得到了什么?

 

属世的眼界无法使我们看到灵界正在发生的事情,当我们与主同席、与祂亲近、与祂交谈、用祂的话祷告时,灵界却在默默的展开神对我们的计划,我们没有想过的事情在空中发生、并且奇妙的影响着地上的事和我们个人的事。这是一场争夺我们注意力和精力的战争,撒旦最喜欢将我们与神分开,这样我们就不会得到神的知识、智慧、和能力,更不能活出神的命令和心意,却去作世界的奴隶。撒旦的简单手法就是让我们忙碌不停,不花时间与神在一起,忙=BUSY=Be Under Satan’s Yoke。

 

早早起床来到神的面前,邀请祂进入你的心和今天生活,向神说:"神啊,我要看见祢。神啊,我要听见祢。神啊,我要认识祢。神啊,我要跟随祢。"向神表达在整天中都要经历祂的渴慕、和顺服祂的心志。神必要在我们的身上、周遭的环境中工作、并使用我们作成祂奇妙的事,不只是让我们在经文中读到祂的大作为、更是让我们在生活中目睹祂的大作为。那么来计划一下你花时间与神在一起的价值吧。

 

2020-4-17  先有主同在

 

“他就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道,并给他们权柄赶鬼。” (马可福音‬ ‭3:14-15‬)

 

你是一个埋头苦干、不作完要作的事无法睡觉的实干家吗?‬连续苦干一段时间后,双手仍有满满的一堆事,但灵里已经虚空,心就如一个被晒干了的枣子,没有了活力。这样的光景至少曾经就是我,你有与我一样的同感吗?

 

当主耶稣设立门徒时,有两方面的呼召:首先是"与祂同在",然后出去服事。祂要我们在与祂个人亲密的关系中,心与祂对齐,从祂支取了智慧能力后,我们的手再开始忙碌于祂给我们今天的任务。为此主耶稣邀请我们每早和一天中常常来到祂跟前,从祂的话语、从我们向祂的敬拜和祷告、从我们与祂双向的交通、从我们安静等候祂中,祂的恩膏就膏沫在我们的头上,祂的祝福就浇灌在我们的手中,祂的力量就充满在我们的脚上。此时,圣灵在轻声对我们说:"主耶稣没有在测试你跑得多快,但祂要你照祂已经特别为你设定的行程路线、步伐、和速度行走,你的双眼不要关注在世界的方法、却要盯睛在主耶稣的爱,你会成功。"

 

主啊,我选择此时就停下思想里和手中各样的事,来到祢的同在中,让我决不忘记先让你教导我充满我后,我才去作事。奉主耶稣的名祷告,阿们。

 

2020-4-16  分别是非

 

“我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子;并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神。” (腓立比书‬ ‭1:9-11)

 

你会対必须处理的某件事不知应该如何行吗?我们都曾有这样的经历,是不是?

 

如果我们与神有好的关系、紧紧跟从祂,祂会把分辨好坏的真能力放在我们里面,也就是说神把深度的知识和见识融化在我们的生命中,使我们拥有可靠的辨别力,面对各样的情况真知道什么在神眼中是对的或不对的,并且照神的心意和慈爱去行,产生佳美的成果。所以,寻求神的真理让我们得知识,活出所知的真理让我们得见识,有知识又有见识就有辨别力,乃是智慧。我们都会面临人生的重要选择或决择、都想作出最佳决定,问一下自己:

  1. 认真读经祷告和常与圣灵交通已经是我每天生活不可缺的一部分吗?
  2. 应用神的话和圣经真理在我家庭生活、人际关系、职场工作、和教会服事中已经是我平时行事的准则吗?

如果答案是No,那我们一定要先补好功课,才会有分别是非的能力,作出合神心意的决定。

 

主啊,求祢帮助我,我愿意花代价得到从祢来的知识、见识、和辨别力,使我在每个大小决定上都能尊荣祢。奉主耶稣的名求,阿们。

 

2020-4-15  伟大的信息

 

“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。” (提摩太后书‬ ‭3:16-17‬)

 

如果我知道有人拿着摄影机整天跟着我要记录下我一天中的行踪、言语、脸部表情、和每个动作,然后包装好放到Youtube上让全世界都可看到,我想我一定会展现我能见证主耶稣的美丽生活一面。但是,通常不会有这样的摄影师跟着我,哪我的生活还是一篇见证和荣耀主耶稣的信息吗?你呢?

 

有否听见过这样的说法:"一篇伟大的信息不是来自讲台上的说教,而是由生命活出来可让人看得见的。"因为圣经神的话和真理是出自神所吹的气息(默示原意为God-breathed),也就是说是出自神的生命。所以当我们打开圣经让神的话预备和供应我们今天生活工作所需时,冲冲忙忙的读过去或只花一点点时间是绝对不够的,我们必须让神带着生命的教导深透和光照到我们的灵魂体的各个角落。用心将正在读的经文以祷告讲给神听,神必要回应你,祂生命的气息要吹入你的生命中,被世界污染的思想要被洁净,旧造中还未被钉死的肉体和情欲要被彻底钉死。在与神生命气息的连接里,祂的话语使你的灵魂再次苏醒、使你属灵生命得更新成长,你每天每时每刻就能活出见证神荣耀神的生活,你就成为一篇伟大的信息。

 

主啊,请求祢教导我如何在我的日常生活中越来越多的彰显祢的荣美,帮助我以改变过的生命行出的善事向世界见证祢主。奉主耶稣的名求,阿们。

 

2020-4-14  不只是行事表的一项

 

“求你赐我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。” (诗篇‬ ‭119:34‬)

 

我们都有每天的行事表,不管是写在纸上、打在手机里、所放在脑海中。读圣经应该是其中一项吧?如果每天行事表中无此项,那基督徒生活真有问题了。但是若读了神的话只是可以在行事表上打个勾,或许也要反省了。

 

圣经中神的话是祂给我们的情书,不只是拿来读读而已,是要我们去认识和经历神,是要照情书中描述的神心中的我们去活出来的。建立这样的爱情不是一天一周的事,是要长期的每天把自己放到圣经里面,用神的话向祂祷告,也告诉神你好像还没连线接通,求神赐你智慧和理解,就像诗人在诗篇119:34那样祈求,目的为要遵守神的话,活出情书中的新妇。求圣灵帮助你,使每句神的话对你是活泼新鲜的、对你的生命产生震动的力量,以至于长年累月不断积累起影响你生命并且活出在生活中神的宝贵话语,是属于你的生命经句,是你在高低各样环境中能宣告出来,不仅作你靠神得胜的武器,而且能激励你周围的人。

 

好不好,你现在就来宣告出正发生在你生命中的神的话。

 

2020-4-13  第一时间

 

“耶和华啊,求你将你的道指教我;我要照你的真理行;求你使我专心敬畏你的名!” (诗篇‬ ‭86:11‬)

 

复活节后的第一个早晨,又是进到忙碌工作一周的开始,但圣灵是不是正在你里面提醒你先与主耶稣会面和对话?

 

打开圣经,让圣灵向你启示主的话和旨意去明白和面对你目前所处的环境,花上足够的时间单独与主在一起,领受祂的教导,这将预备你的心和供应你一天属灵的需要,主要使你有祂的勇敢、柔和、力量、谦卑、智慧、恩惠、和慈爱去处理你今天生活和工作的挑战。

 

主啊,今天没有任何人事物可以使我与祢隔开,教导我如何单单选择祢的道路,使我每一步都走向祢,帮助我行在祢的话而不是自我的感觉中。求主帮助我有圣洁和敬畏的心,不要让我进到自我为中心的生活形态中,赐我力量能够活出以爱神为中心的生活。求主赐我勇气能够拥抱祢给我的每个机会,为要见证和荣耀主、使别人得益处远超过自己的利益。主啊,感谢祢向着我的慈爱何等浩大,祢爱我不在于我今天有多大的成就,所以我要安息在祢的爱和真理中,向祢说我活着就是要爱祢和遵行祢的教导。奉主耶稣基督的名祷告,阿们。

 

2020-4-11  大石不能拦阻

 

“彼拉多说:“你们有看守的兵,去吧!尽你们所能的把守妥当。” 他们就带着看守的兵同去,封了石头,将坟墓把守妥当。” (马太福音‬ ‭27:65-66‬)

 

你正觉到有重物在你面前拦阻你往前?你正生活在害怕和不安全感中?或许在理论上知道主耶稣已经释放你得自由,但你没有活在自由里。这不只你而已。

 

跟着主耶稣的人们应该已经看到那封住主耶稣坟墓的那块大石,大石重到无法移动,并且兵丁们在前把守。他们曾跟随祂、听祂教导、看祂医病、看祂行神迹奇事,但是实在难以想像过去一天多所发生的事情,变叛、刑法、十架、坟墓、大石,此大石封住坟墓加上兵丁把守以确保尸体不会被偷,他们或许在想故事到此为至了。当人们的眼睛忙着注视那块无法移动的大石时,哪知故事并未结束,主耶稣正在坟墓里作工,我们知道主日早晨天使从天上下来把大右滚开前,主耶稣已经离开了坟墓,祂已经复活了!世上所有的石头中没有一块能把主耶稣封在坟墓中,创造石头的主比任何再重再坚固的石头更坚强,宇宙中没有任何东西能胜过主耶稣从死里复活的力量。

 

我们日常生活和属灵生命中都会遇见大石,撒旦高兴我们的眼目就盯着那大石,如果我们心里想完了、没戏了,那就已经投降让撒旦得胜。岂不知当我们停止专注在仇敌放在我们面前的大石,转眼仰望我们的主,那在我们里面的比那在世界上的更大,祂已经冲破了大石和战胜了仇敌,祂已经复活,祂的复活能力可以改变我们、可以摧毁企图拦阻我们的病毒,让我们得完全自由,让美国得完全自由。

 

2020-4-10  苦路14站

 

“戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。” (马可福音‬ ‭15:20‬)

 

你是已习惯于在户外走路为必需的运动?早晨或傍晚单独、或与家人、或牵狗走路并呼吸新鲜空气?而最近可能只在家里渡方步?但是今天我们要跟着主耶稣一起行走受难日的十架路‬,这将改变我们的生命,无论我们正处在什么环境。

 

被称为苦路或"Via Dolorosa",有14站,从主耶稣被判死刑、背负十字架走向各各他、到被钉死在十架、被埋葬,祂在受难日行过的路程。当我们踩着主耶稣留下的血迹和脚步,我们在每一站思想、记念、哀伤、祈祷,求神再次向我们显现逾越节的羔羊耶稣是如何担当了我们的罪孽,求神开启我们的心完全明白主耶稣用祂生命为我们所作成的救赎,从今以后我们将不一样,要真正为主而活。

来,跟着主耶稣行走过苦路14站:

http://www.chcpomona.org/app/download/6971786/%E8%8B%A6%E8%B7%AF14%E7%AB%99.pdf 

来,吟听主耶稣的十架七言:

http://www.chcpomona.org/app/download/6971784/%E5%8D%81%E6%9E%B6%E4%B8%83%E8%A8%80.pdf

来,唱一首苦路之歌:

https://www.youtube.com/watch?v=IVx4sDDvbgY

来,向主耶稣倾倒你的感谢和热爱。

 

2020-4-9  荆棘冠冕

 

“兵丁用荆棘编做冠冕戴在他头上,给他穿上紫袍。” (约翰福音‬ ‭19:2‬)

 

带什么样的帽子让你美或帅或酷或能表达你的身份、爱好、或背景?对于许多姊妹和女孩来说,在复活节那天穿上载新的礼服和带上精心设计、挑选、和装饰过的漂亮的复活节花帽(Easter bonnet) 上教堂和进入复活节游行队伍是一年中非常重要的时刻,以此象征得救和更新。

 

二千年前,主耶稣头上被带上了一顶帽子,但是由荆棘所作成的冠冕,被罗马兵丁用来藐视、嘲笑、讽刺、羞辱、和伤害祂,他们甚至戏弄式的跪拜祂说:"恭喜犹太人的王阿!"不管兵丁们的目的,这顶荊棘冠冕却恰恰提醒了门徒们、我们、和世人耶稣确实是王,祂是犹太人的王、祂是罗马人的王、祂是全人类的王。我们知道耶稣已经从死里复活升天坐宝座,当祂再来时那些曾经嘲弄祂、鞭打祂、钉祂十架、刀刺祂的人都要向祂曲膝跪拜、承认祂是万王之王祂是万主之主,我们成为末后得胜者的也要将主奖赏我们的荣耀冠冕放在主的脚前,只有祂配得。

 

让我们记住,在主耶稣走向十字架的苦路的任何一站,祂可以说:"够了",但是祂没有!祂知道整个十字架苦路是什么一回事,为了买赎我们,祂却定意"值得",救主耶稣基督为我们带了荊棘冠冕上了十架。亲爱的丰收教会主重价赎回的儿女们,今年不会有复活节花帽的游行,但是要不要今年的受难周和复活节就成为我们编制荣耀生命冠冕的新起点,当到了见主面时可以献给祂?

 

2020-4-8  像百合花

 

“彼拉多对祭司长和众人说:“我查不出这人有什么罪来。”” (路加福音‬ ‭23:4‬)

 

你这二天有没有去外面看和闻一下已经开花的百合花?亭亭玉立、清洁秀白、香气浓浓。他们不只是美丽的花而已,他们更是得胜者,因为他们不需要生长在被照顾得很好的土壤或环境中,他们从淤泥中冒出,却是刚强和圣洁,怪不得人们用百合花来装饰复活节。

 

主耶稣离开天上的宝座、来到地上,为爱我们、为拯救我们,曾以完全的人生活在这淤泥般的充满罪恶的世界,祂被多方试探却从不犯罪,祂是圣洁无瑕、毫无玷污。祂触摸无人要触摸的人,祂服事无人要服事的罪人,祂教导税吏,祂与要出卖祂的门徒共餐,祂不离弃祂知道会逃离的门徒,祂憐恤众人,祂爱麻风病人,祂医治受伤者,⋯,主耶稣在一个敌对祂的世界中作地上的事工、一直到被挂在十架上。彼拉多审问了耶稣也作了周密调查,却无法找到耶稣有任何的犯罪或错误。这位圣洁无瑕的耶稣却甘心替代我们、为我们的罪受鞭伤、受刑罚、流宝血、被钉死,世上所有的淤泥和污垢都压在祂的身上,但祂却作了最完全的救赎主!让我们在今年的受难周千万不要忘记主耶稣行走的十架路是一条极其痛苦之路,为爱我们,为要让我们作天父的圣洁儿女,祂忍受了一切。

 

你曾否回顾你的过去和思想是神何等大的恩典把你带到今天的属天地位?如果目前的疫情就像污泥挡住了我们的视线或我们的头陷入了淤泥,让我们求主再次来洁净和提拔我们,祂能和愿意将我们从淤泥中捧起(诗篇40:2),祂的爱激励我们爱祂、过圣洁的生活,以至于我们可以跟主耶稣说:"我是沙仑的玫瑰花,谷中的百合花。",而主耶稣要称赞我们说:"我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。"(雅歌2:1-2)

 

2020-4-7  "起来祷告,免得入了迷惑!"

 

“耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上。祷告完了,就起来,到门徒那里,见他们因为忧愁都睡着了,就对他们说:“你们为什么睡觉呢?起来祷告,免得入了迷惑!”” (路加福音‬ ‭22:44-46)

 

当生活充满压力和困难不能应付时,你会如何回应?因为太受不了了,我曾经钻进被子、盖住头和脚、消失了一段时间,这也曾经发生在主耶稣的门徒们身上。

 

当主耶稣那天晚上在客西马尼园快要被捉拿前,祂去向天父祷告时,祂要求门徒们以儆醒祷告等候祂,当祂回来时,祂却发现门徒们都睡着了。不要误会这些门徒们太懒惰或太不关心或太无人情了,经文明明告诉我们"他们因为忧愁都睡着了"。因为知道耶稣的时间即将来到,他们被忧心悲伤消耗掉了,但是主耶稣叫他们"起来祷告,免得入了迷惑!"

 

撒旦一直在等机会要试探、诱惑、和攻击我们,当我们忽略祷告、沉睡无力、退怯隔离,就是给撒旦攻击的最好时间,我们的防役系统已经瓦解,一攻即破。但是如果我们的回应是起来祷告,在祷告中寻求神的面、让圣灵的能力充满我们、让神的话指引我们、让主的智慧和平安降临在我们的难处中,不歇息的儆醒祷告不仅成为我们的保护、而且提升我们得胜。

 

在3/1-4/9的四十天禁食祷告运动快尾声时、在目前疫情的争战中、在耶稣受难周里,我们丰收教会再次回应主的呼召- "起来祷告,免得入了迷惑!"

 

2020-4-6  记念主

 

"… 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:"这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我。"饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。” 你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。”‬‬”(哥林多前书‬ ‭11:23-26‬)

 

有什么东西当你一看见、一听到、或一触摸就使你想起你所爱的人?虽然她在远方,但是那些东西却使你的记忆回到她在你身边的日子、想起她为你所付出的,让你无尽的思念她。

 

当主耶稣上十字架前与门徒们的最后晚餐时,祂要给他们一个记念祂的方式。是的,主在地上所行的神迹非常重要、祂的教导具有深远意义,但是主耶稣却要祂的门徒们、也是要我们吃饼和喝杯来记念祂为我们在十架上而死,而且我们要一直这样记念主到祂再回来。这就是主耶稣给我们的圣餐,擘饼因祂的身体为我们擘开、祂为我们牺牲赎罪,领杯因祂的宝血为我们流出,祂的宝血洗净我们的罪,而且主与我们立了新约,祂无条件的爱我们到底。所以,在耶稣受难周中,让我们花更多时间记念被钉十架的神羔羊耶稣,不要害怕或拒绝思想祂的受刑、悲伤、呻吟、和痛苦,这些是主给我们的礼物,为了要拯救我们。在体会主耶稣所经历的受难周时,千万不要忘记主救赎我们的代价,让我们以行动活出记念主耶稣的生活,像祂一样的生活。

 

2020-4-4  永不回头

 

“前行后随的众人喊着说:和散那归于大卫的子孙!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!” (马太福音‬ ‭21:9‬)

 

你曾经有过"永不回头"的时刻?也就是说在你里面深处有一个声音告诉你、从此以后你的生命和生活将不再一样,你还记得那一刻吗?对我来说,那重要的一刻发生在2千年的12月,圣灵厉害的触摸了我,我受了圣灵的洗,我从地上爬起来的那一秒起,我基督徒的生活不再与从前一样了,爱耶稣的火就不断燃烧,我立志跟随主到底永不回头。

 

棕榈主日代表在耶稣生命中的"永不回头"的重要时刻,当祂荣耀进入耶路撒冷时,群众高喊"和散那!"、宣告祂是王,你能想象一下这兴奋又严肃的时刻吗?耶稣在地上三年半的服事、所行的每个神迹、所说的每个教导,都是在为这天的来到作准备,此时祂已经不需要用比喻表明祂的身份,祂宣告祂就是弥赛亚,这是完全不能撤回的行动,耶稣清楚知道这也是祂死期的来到,祂不胆怯、不后退、不改变心意、不掉头离开,祂对我们永不改变的爱就带着祂自己定意、永不回头的走向十字架。

 

亲爱的丰收家人:今年的棕榈主日、受难周、和复活节(4/5-4/12)对你意味着什么?再一次进到欢呼的人群中,看一眼、多看一眼多么爱你的耶稣的面容,摸一下、多摸一下耶稣的衣襟,体会一下、多体会一下耶稣肩膀上所担的重量、听一下、多听一下耶稣最后的教导,说一下、多向耶稣说一下你何等的感谢祂和爱祂,你对主的爱也要带着你自己定意跟随主走向十字架,永不回头。

 

2020-4-3  定意走向十架

 

“耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,” (路加福音‬ ‭9:51)

 

经过三年主要在加利利的服事,耶稣知道祂去耶路撒冷上十字架的时间已经接近,祂就定意迈向耶路撒冷,要去完成天父交给祂救赎我们的工作,祂不允许任何的干扰来拦阻祂,因为十架为天父给祂的命定,就没有任何力量能改变祂定意走向十架的路程。当彼得劝说耶稣不要去死时,耶稣严厉的对他说,"撒旦,退我后面去吧!"(马太16:23),彼得要作神旨意的障碍时,耶稣不受此干扰,祂已经定意继续走向十字架。

 

我们有没有像耶稣那样对神旨意的委身?我们是否在顺境中显得忠心?但是稍微有些生活的忙碌、或环境不顺、或遇见难处、或在今天的疫情阴影下,我们是否很快就被打扰就放弃了?当你现在正在被干扰时,问自己一个问题:什么是你正在专注的?什么是你原本要荣耀神的事?放掉那些出现干扰你的、抓了你心的绳索,再来抓住神、将希望放在耶稣的身上,虽然这是一条十字架的道路,但是让我们一起再定意跟随主去完成神对我们个人和丰收的旨意。

 

2020-4-2  那件东西

 

“他禁食四十昼夜,后来就饿了。” (马太福音‬ ‭4:2‬)

 

什么是你的那件东西,当你工作一天后或必须在家里被隔离时,你自动自发的去抓住可以让精神体力得放松?是咖啡?是电视?是手机?是食物?还是…?在主耶稣受难日和复活节前夕这段日子,许多基督徒参与四十天的禁食运动,选择放弃那件东西而专注于禁食祷告和灵命训练,比如,咖啡的时间成了读经祷告的时间,看电视的时间成了敬拜的时间,游览众网站的时间成了与教会弟兄姊妹们一起线上聚会的时间,重点是更多抓住神取代属地的舒服或追求。

 

当耶稣在被撒旦试探前,祂禁食四十昼夜,这是食物不入口的禁食,可以想像耶稣已经非常饥饿,撒旦以为那正是耶稣可被击破的弱点,但是因着舍弃肉身的营养,耶稣得到属灵的营养、装备好了能面对仇敌的试探,神的话成了祂胜过仇敌的武器。所以,"饥饿"对我们有好处,诗人在诗篇107:9宣告:神使心里饥饿的人得饱美物。当我们进入渴慕神同在的饥饿中,我们就将自己放在了被充满的位子,神的灵要充满在我们的生命中,神的话要充满在我们的生活中,神的爱要充满在我们的需求中,神的大能要充满在我们的抗疫中。

 

在3/1-4/9四十天禁食祷告求属灵突破的最后冲刺之时,圣灵已经一直叫你放手"那件东西",好使你有空间让神的美好事物充满你,你已经丢弃"那件东西"了吗?

 

2020-4-1  进入"圣灵的果子"季节

 

“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”(加拉太书‬ ‭5:22-23‬a)

 

‬感谢赞美我们的良人主耶稣基督,祂是无所不知的神,祂深爱基督徒丰收教会-祂的新妇,祂早知道我们的需要,为着今天的环境祂早早就开始预备和培育我们属灵生命的体质。感谢主在过去几年中祂建造丰收教会在祂的话语根基上、以不歇息的祷告为教会的DNA、以"同心合一、建造教会、热爱耶稣、为主发光"为我们的使命,使丰收教会在大Pomona地区和我们各个家庭居住社区为主作美好见证和传扬福音。

 

当我们还未知新冠病毒的疫情对美国、世界、和个人将要产生的历无前例的破坏力和带来的震动,主去年就叫丰收教会在2020年第一季节进入"欢迎圣灵"的季节,因为神的儿女们必须有圣灵的极大帮助才能胜过难处。我们不仅仅对圣灵这有位格的神、圣灵的充满、圣灵的大能、圣灵的恩赐、圣灵的交通、各方面在知识上更多认识,而且主帮助我们进入与圣灵有亲密的关系和在实际环境中经历圣灵、让圣灵来带领我们的生活和制作我们的生命。感谢主又将丰收教会带入全球基督新妇教会一起在3/1-4/9求属灵突破的四十天禁食祷告运动中,正如主耶稣在出来服事前被圣灵充满后在旷野四十天禁食、受魔鬼试探却胜过试探、带着圣灵的能力面对从各方来的压力开始地上的三年半事奉和完成天父交给祂的使命,今天同样的,我们已经被圣灵充满,我们已经有神的话,在面对目前艰难的环境,靠着主我们也能够得胜,我们的信心经过试炼后、属灵的生命将会比精金更可贵,我们将有成熟的生命来事奉主为主发光。

 

葡萄不压不能成酒,橄榄不压不能成油,我们的生命不经过苦难的试炼无法成熟和结出佳美的果子。感谢主年初时祂就非常清楚的启示我们丰收教会2020年4-6月份的第二季度为"圣灵的果子"季节,虽然经过冬天、虽然经过黑暗、虽然经过灾难、虽然经过疫情、虽然必须行走十架的道路,但是爱我们的良人主耶稣要在这季节帮助和提升丰收新妇,圣灵将要作超乎我们想象的极美的事情在丰收教会整体和各个肢体中,圣灵和神话语的能力将是丰收继续冲破拦阻、勇敢往前奔跑的双重驱动力,每位丰收家人将在今天开始的"圣灵的果子"季节结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、各样圣灵的佳果献给主又供应人。

 

亲爱的丰收家人,现在正是我们起来回应和跨入主对丰收教会这"圣灵的果子"季节的呼召的时候,一起来吧!加油?

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