豐收清晨甘露

親愛的基督徒豐收教會的家人及朋友平安:

盼望我們一起領受每日的甘霖。

吳淑玲, Deborah 牧師 分享

03/22/23

「我的神啊,我樂意照祢的旨意行,祢的律法在我心裡。」(詩篇 40:8)

我喜歡舊約先知耶利米, 因為這世代能有為了主而義無反顧並宣講真理的僕人已經不多了。先知耶利米自蒙召之後, 總是在耶路撒冷的聖殿門口宣講上帝的話; 也因此屢次受到生命的威脅。一天, 他又上聖殿門口傳講:『耶和華如此說, 你們若不聽從我,...我就必使這殿如示羅。...」(耶 26:4-6) 然而, 他話一說完, 那些宗教領袖就抓住他,對他咆哮說:『你必要死!』(26:7-9)

上帝要求耶利米傳講祂的話語是: 不准「省略」任何一句話。先知乃是「上帝的代言人」; 是上帝的「傳聲筒」。一位先知或是上帝的僕人最基本的要求就在於此, 縱使處境的險惡, 他們早就將生命看似輕如鴻毛。

上帝是信實的, 因耶利米的忠貞就成為他的保障及避難所, 上帝也興起環境來保護他。那關鐽時刻, 有領袖及長老發聲:『這人是不該死的, 因為他是奉耶和華我們神的名向我們說話。』

親愛的家人及朋友, 反觀我們自己的信仰又是如何? 我們的立場又是怎樣? 詩人說: 「我的神啊, 我樂意照祢的旨意行, 祢的律法在我心裡。」(詩篇40:8)面對世代道德及價值觀的衝擊, 在關鍵時刻您的立場是什麼呢?

《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享

03/20/23

「求你指教我們怎樣數算自己的日子, 好叫我們得著智慧的心。」(詩篇 90:12)

在牧養教會期間, 經常會被詢問到一些生活及工作的問題。主日一結束, 與一位弟兄聊起他的工作狀況, 知道他是經常性地加班因為要跟國外聯繫。每每見到他時, 精神狀況總是沒那麼好, 所以也跟他聊起了換工作的事。曾有一位姊妹在臉書上問我工作面臨的問題,她提起職場上的爭扎, 她寫道:「想請教關於換工作方面的問題, 因為我曾詢問過屬靈的前輩。A說: 若覺得做的不開心就可以考慮, 因為上帝不要我們一直不開心的環境中忍耐。B 說: 要離職需等候神, 不可輕舉妄動, 免得會繞曠野; 若是要離職, 神會興起環境來帶領。疫情這二年各個公司營運可能不穩定, 有些工作是朝不保夕; 且公司制度及福利變得更加嚴苛, 不同部門同事彼此欺壓、攻擊...。也許在職場上, 我們因環境而越來越不明白上帝的心意, 究竟上帝有什麼心意? 當我們不明白也不知道該如何跨越這艱困的環境,因此,心中更加的矛盾。

其實, 不同的人給的建議也不同, 是沒有絕對的對與錯, 畢竟個人的屬靈生命及經歷都會是他們行為的導向。因此, 在職場上是否要換跑道, 或許可以考慮一些問題, 希望這些問題對每個在十字路徘徊的您也有幫助。

1.工作的時間影響你教會生活,因而無法參加聚會(如:禱告會、小組、主日崇拜...)。
2.你的主管與同事對工作的要求及他們做事的方式都會影響你的信仰立場?
3.工作性質不是自己的興趣及專長。
4.工作總是超時;工作份量大於自己所能承受。
5.公司營運不穩定時,總是會影響你的薪資發放,使你受不必要的虧損。
6.因主管或人事的變動大,也常常增加不必要的工作份量。
7.人事一有變動,就會影響你個人的去留,也許隨時有可能被革職。
8.同事的欺壓、攻擊、工作的份量已影響你的心情,令你身心靈無法再負荷了。
9.每天要出門上班前,就有許多的內心衝突及沮喪,想逃避目前的工作。
10.明顯地沮喪及失落,在職場上情緒波動異常。
11.工作壓力影響你的睡眠及與家人的關係。
12.不再有升遷及調薪的機會。

以上可以當做個人轉換工作的參考。如果您的答案都是 YES, 那麼就是換跑道的時候了。若是差半;也許是你個人面對事或工作的心態問題, 需要調整。若是否定佔多數, 表示這份工作依舊很適合你。當然, 以上是給伙的參考, 箴言說:『籤放在懷裡, 定事由耶和華。』(16:33)因此, 在任何的決定下要有從上帝而來的平安, 願主賜我們有足夠的智慧。

《豐收心靈甘露》 吳淑玲 Deborah 牧師 分享

03/15/23

「你們也不可與這地的居民立約, 要拆毀他們的祭壇。你們竟沒有聽從我的話, 為何這樣行呢?」(士師記 2:2)

舊約約書亞帶領以色列進入迦南時, 上帝吩咐他們不可與迦南地的居民立約; 也要將他們都逐出迦南。為的是避免沾染當地的邪教、道德、及不潔的風俗, 但是以色列人並沒有聽從神的命令(申七 1~6)。因此, 這一切就成了以色列人淪喪的網羅。舊約時代, 以色列人在信仰及道德上起起落落, 甚至背離了上帝美善的源頭, 上帝只好任憑這種狀況延續,他們的下場就愈來愈悽慘。

上帝透過士師時代所發生的一切來對我們說話, 讓我們可以再回到祂面前。申命記 28:13-14:『...你若聽從耶和華你上帝的誡命, 就是我今日所吩咐你的, 謹守遵行, 不偏左右, 也不隨從事奉別神, 耶和華就必使你作首不作尾、但居上不居下。』這是我們蒙福的應許。也許你沒有與外邦的神立約; 也沒有去拜它們, 然而, 要聽從耶和華的誡命是要將自己從污穢中分別出來, 過分別為聖的生活。

親愛的家人及朋友, 環境就是個大染缸! 惟有主的真理可以在您的生命中做煉淨的工作!別讓情慾和墮落切斷了上帝對您的恩典! 

《豐收清晨甘露》 吳淑玲 Deborah 牧師 分享

03/13/23

「我的弟兄們, 你們落在百般試煉中, 都要以為大喜樂; 因為知道你們的信心經過試驗, 就生忍耐。但忍耐也當成功, 使你們成全、完備, 毫無缺欠。」(雅各書 1:2-4)

當面對困難及試探時我們應該有的態度及特質是什麼? 在雅各書 1:2-4 中有個單詞是 Perseverance(忍耐)。中文的另一個解釋為毅力; 英文字的涵義與國字『心上一把刀』是不同的, 這個字中含有忍耐, 這個忍耐是積極的行動; 是一個勇於面對困難, 堅毅不懈的精神, 可以說是不怕失敗, 在失敗中求勝直到成功的生命特質。
聖經的話就像兩刃的劍可以刺進靈裡、魂裡對我們說話,並辨明我們的心思意念。有時,上帝的話真實到人不敢去面對, 以致於想逃避, 其實不就像鴕鳥一樣嗎? 於是我問:「如果我們遇見難處及挑戰; 又沒有智慧去處理時, 這段經文給了我們什麼方法?」就是要「求靠上帝!」我們對自己有疑惑是因為沒有求靠上帝, 心中沒有上帝的話:Words!

整本聖經都是上帝的話, 聖經充滿了上帝的應許。西方常用一句英文來向別人保證、向別人承諾: You have my word! 這是人對人之間的保證; 也就是說的君子一言九鼎, 說到必做到。若人發出這樣的話可以被相信, 那麼我們上帝的話更是可以被堅信。而我們有這麼多上帝的話, 如果在生活裡只做一件事『抓住神的話』;不就抓住了人生的應許嗎?

親愛的家人及朋友, 我們都喜歡別人對我們的承諾可以實現, 對吧? 就算人的承過諾在我們的生命中可能只是一、兩件而已。然而, 上帝在整本聖經中的承諾、祝福及應許卻超乎我們所求所想的, 盼望我們一起來領取。因為上帝愛您。

{豐收清晨甘露} 吳淑玲 Deborah 牧師 分享

03/08/23

「耶和華——我的神啊, 我曾呼求祢, 祢醫治了我。」(詩篇 30:2)

前一陣子曾收到一位姊妹在我的臉書留言問:「三年前我第一次參加醫治特會, 那次我的憂鬱症在一個多月後被天父的愛完全醫治了。現在我又陷入憂鬱症, 服藥後無力思考和行動, 請問我該怎麼辦?」這位姊妹是單親, 獨立養育兒子。雖然, 沒有詳盡問她病情, 但我知道服藥之後的無力感, 猶如詩篇形容的像是下到陰間。

二十一世紀的健康殺手: 憂鬱症。根據世界衛生組織的報告, 全球共有超過 3.5 億人罹患憂鬱症。許多患有憂鬱症的人是不願承認自己生病, 因此未尋求治療的比統計數字多。憂鬱症約佔全世界人口的 3%。依照美國的流行病研究報告指出, 每五個女性就有一個在一生中有一次的憂鬱症發作, 其中女性的終身盛行率約在 10-25%, 男性為 5-12%。憂鬱症已被聯合國世界衛生組織列為世紀三大疾病之一。

憂鬱症是全球的健康殺手。除了藥物的治療之外, 真正的良藥是喜樂的心。有喜樂的心自然腦中神經傳導物質的濃度就會加增, 愉悅的元素『血清素』就挪走了憂鬱。我相信許多人因禱告而領受了聖靈喜樂膏油, 憂鬱症被治癒了。主耶穌說:「凡祈求的,就得著;尋找的, 就尋見。」(太 7:6) 我們的上帝是位慷慨的神, 只要專心向祂呼求, 祂就醫治。

「領受」聖靈澆灌並不難; 甚至醫治也是在剎那之間。然而, 領受恩膏及醫治之後的「持
守」才是每一位信徒屬靈生命的功課。因為領受了恩膏; 若不持守、若不繼續尋求, 那麼電力耗盡後, 就沒電、沒力了, 不是嗎? 它跟我們的真理「一次得救, 永遠得救」不能相提並論的。因一次被聖靈充滿; 卻不是永遠被充滿。我們屬天然人的舊皮袋常有氣孔
的, 不知不覺間, 在生活環境的壓力下就一點一點的消散殆盡! 聖靈的同在需要我們
去寶貝、珍惜、及持守, 這樣我們在更新之後才能「突破、提昇、及擴張」。

親愛的家人及朋友, 您認識耶穌了嗎? 聖經說: 只要你呼求祂, 祂就醫治您。無論您現在是什麼樣的光景, 對耶穌而言沒有難成的事, 無論是你的心情、身體的疾病, 祂願意醫治您, 不知道您願意伸出你手來握住耶穌呢? 並持守不放棄!

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03/06/23

「以利沙說:『我指著永生的耶和華, 又敢在你面前起誓, 我必不離開你。』」(列王紀下
2:2,4,6)

一位在某教會接受門訓的姊妹, 很沮喪地跟我描述自己受裝備的苦情, 幾近一年的時間,她因不得志而滿懷委屈。漸漸地不喜歡牧者的講道及教導, 因個人心中渴慕就在網路及媒體中大量搜尋資源來填飽自己的饑餓。每當我提醒她有關門徒及跟隨的問題時, 她總是堅絕地回答:「我只跟隨主耶穌!」。

在門徒的培訓中, 我最喜歡的一段經文記載在列王紀下第二章: 以利沙承接恩膏的真理。以利沙跟隨以利亞至少十年以上, 聖經並未詳述記載以利沙在這十幾年當中做什麼, 但是列王紀下記載: 他是「倒水在以利亞手上的」的那個人(王下 3:1)。以利沙之所以得到雙倍的恩膏, 當然是他謙卑虛心的本質以及『忠心的跟隨』

以利亞將被耶和華接走之前曾三次勸阻以利沙, 但是以利沙三次都態度堅定地話回答:「我指著永生的耶和華, 又敢在你面前起誓, 我必不離開你。」我相信以利沙絕不知道他會在最後一刻得著了老師的外衣及雙倍的恩膏。然而, 耶和華上帝是透過細微的瑣碎來鑑察我們的心。

當有人問起你有關門徒與跟隨, 若你也是回答:「我只跟隨主耶穌!」那麼你給的是絕對的
『標準答案』。但試想,為什麼以利沙要忠心地跟隨以利亞? 他大可說:「我只跟隨上帝
的!」他不也是被上帝呼召出來的先知是嗎? 然而, 在他的師徒生涯中, 卻真真實實地看到上帝透過牧者、老師來教導我們。若是不能順從看得見的權柄, 又如何順服看不見的上帝? 

現在網路媒體的發達, 許多人在信仰上變得『雜食』, 雜食易趨使我們變得驕傲, 不願順服權柄; 不願意有屬靈的遮蓋。就像飲食一樣, 一個健康的人必須有固定的主食及三餐;而零食只是增加額外的調劑及營養而已, 卻不可以本末倒置。

親愛的家人及朋友, 您有固定的所屬教會嗎? 您與屬靈的權柄是否有良好的師徒關係呢?知道嗎, 一個對的師徒關係是要由『跟隨』開始; 並要『忠心到底』!

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03/01/23

「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明; 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡
頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!」(馬太福音 6:22-23)

耶穌在傳道期間很喜歡說故事打比喻。單單在福音書中就記載了不少的比喻。其中『有兩個人上殿裡去禱告。一個是法利賽人,一個是稅吏。法利賽人站著,自言自語的禱告說, 神阿, 我感謝祢,我不像別人,勒索、不義、姦淫、也不像這個稅吏。』

偶然的機會下聽見有人用閔南語說:『地嶽黑漆漆,關的都是牧師及長執。』如果您也是這麼想, 這樣判斷實在不足為奇! 如主耶穌說的這個比喻一樣, 在教會裡有不少的法利賽人, 他們總是跨口說: 神阿, 我感謝你, 我不像別人...。

知道嗎? 在主的面前同樣的有不少人像那稅吏一樣, 遠遠的站著, 連舉目望天也不敢!因為深深知道自己是個罪人, 知道在聖潔上帝的面前不敢誇口, 只敢『捶著胸說, 神阿, 開恩可憐我這個罪人。』主說:『凡自高的,必降為卑。自卑的, 必升為高。』祂要教導我們的是: 除去自己眼中的樑木!

樑木代表的是「偏見」和「自以為是」, 當這兩種態度存在我們生命中時, 便會使我們的眼睛看不清楚, 而「眼睛就是身上的燈, 你的眼睛若瞭亮, 全身就光明」(馬太福音6:22)。眼中有樑木會使我們眼瞎, 而無法走在討神喜悅的光明中。因此, 唯有謙卑聖靈才能光照我們, 並幫助我們挪走自己眼中的樑木。

親愛的家人及朋友, 當您來到上帝面前時, 有察覺到是什麼攔阻了您與上帝的關係嗎? 是忙碌嗎? 是罪嗎? 願聖靈光照你, 把心中蒙蔽您的帕子拿走, 並與神建立更親蜜的關係。更願聖靈對你說話, 打開你心中的眼。

《豐收清晨甘露》吳淑玲牧師 Deborah 分享

02/27/23

「你家裡不可有一大一小兩樣的升斗, 當用對準公平的法碼、公平的升斗。這樣, 在耶和華你神所賜你的地上, 你的日子就可以長久。」(申命記 25:14-15)

小時候家裡是經營五穀雜糧的傳統雜貨店, 有些顧客上門添購糧食或打油時, 總會哆嗦幾句:『你的法碼足不足稱啊!......』當年到市場買菜常見的都是稱陀, 有些商家為了自己的利潤在買賣時慣於偷斤減兩的。次數多了,顧客自然心知肚明不再上門了。

上帝教導以色列人說:「當用對準公平的法碼, 公平的升斗。」這是簡單的道理; 卻不是每個商家都以誠實法碼待人。人最普遍常犯的錯誤, 就是心中有兩種法碼, 一是衡量自己用的; 另一種是衡量別人的。因此, 上帝也吩咐我們說:「你家裡不可有一大一小兩樣的升斗。」原來這是多難的一件事啊! 人的罪性及私心,總是很難嚴以律己; 寬以待人。

曾有位母親諮詢我說:「我孩已經換了兩所學校, 現在我又想幫他轉學...因為老師及同學對他都有偏見...」於是我觀察這孩子的言行, 發現他霸道蠻橫。在他母親的眼中, 他的蠻橫是別人引起的, 他滿口粗話只為了保護自己。家中有不同的法碼; 不公的言行都屬上帝眼中的『非義』,

非義的人又如何被接納呢? 就如經上說: 他在一處的日子就無法長久。親愛的家人及朋友,每個人心中有把秤陀, 它是你生活處事的準則, 不知您的準則及法碼都合乎『中道』了嗎? 想要常保秤陀的平衡, 唯有主的話及真理來衡量才能有公義的法碼。

《豐收清晨甘露》 吳淑玲牧師 Deborah 分享

02/22/2023

『你必忘記你的苦楚,就是想起也如流過去的水一樣。』(約伯記 11:16)

『饒恕』是釋放醫治服事中一個非常重要的關鍵; 也是得釋放的要素。我們很難去原諒曾得罪及傷害我們的人, 同時, 當我們不願饒恕對方時, 總有很多合理的理由去控告他們。文學家路易斯 C. S. Lewis 說:『饒恕是超越人類所謂的公正, 它赦免那些完全無法寬恕的罪行。』

有許多人長年懷著苦毒、仇恨、憤怒等各種情緒過生活, 這情緒就直接的影響我們與上帝的關係; 也築了一道人際的『危牆』,這負面的情緒有可能使這道牆崩塌。饒恕應該是人性的超越; 而不是在於感覺或情緒, 既然是超越就需要由意志去選擇和決定。

上帝對人的饒恕是: 不再記念、不翻舊帳、忘記及塗抹!祂說:「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯; 我也不記念你的罪惡。」(賽 43:25) 當我們在上帝面前選擇饒恕傷害我們的人時, 我們腦中深層的記憶不會因當下的禱告而立即刪除(delete); 但是會因著我們的願意而愈發淡薄。深層的記憶存放愈少的傷害, 我們的情緒自然愈是愉悅。

親愛的家人及朋友, 人生不愉快的事十之八九, 在載浮的苦難人生中, 約伯也曾體會:『你必忘記你的苦楚, 就是想起也如流過去的水一樣。』(11:16)相信當您願意放手時, 必經歷不留傷痕的苦楚。

{豐收清晨甘露} 吳淑玲 Deborah 牧師 分享

02/20/2023

「這稱為我名下的子民, 若是自卑,禱告,尋求我的面, 轉離他們的惡行, 我必從天上垂聽,赦免他們的罪, 醫治他們的地。」(歷代志下 7:14)

有一位信徒信主後生命有很大的轉變, 過去認為自己像垃圾; 信主之後, 自己成了珍寶, 因為上帝的愛臨到他。過去的生活造就了他個人的『獨來獨往』習性, 信了主後, 依舊怕與人相處; 也害怕受傷。其實, 屬靈生命的成長必定是要在主裡, 不但是在主裡連於基督;更要與其他的主內的肢體相連繫。

箴言:『鐵磨鐵, 磨出刃來。朋友相感, 也是如此。』(箴言 27:17)上帝創造的人類, 目的不是讓人獨居。尤其是信徒, 要悔改及回轉丟棄停止聚會的習慣, 努力與肢體聚集在一起, 透過團契或服事使我們的人格成長及健壯, 強健的人格在於磨出來的。

北美洲有種野生犛牛, 牠們通常都是群集的動物, 在高原及山地上遊走時, 一旦遇上了兇猛野獸來襲時, 強壯的公牛及母牛就立即將小牛圍在圈內, 牠們不但是成群地圍個圈; 並且每頭牛的頭及角都是朝外的, 如此形成了一個很堅固的保護機制, 不但保護了自己及小牛, 更以這樣的方式打退野獸。

2 月 8 日在美國肯塔基州亞斯伯理大學(Asbury University)進行的復興禱告會, 當天台上的牧者分享了認罪與悔改的主題信息, 持續至今日已敬拜超過 264 小時, 聖靈澆灌的感動未停歇。他們的禱告如柴火一根根地堆砌, 如果每位信徒都關起門來在獨自祈求禱告,那麼我們又如何能看見同心禱告及悔改呢? 又如何能見到新一波的復興呢?

親愛的家人及朋友, 要知道仇敵總是會盯著落單的人, 而您是否認為在家自己靈修或看網絡證道頻道就足夠了呢? 要知道復興的火在於走出內室; 進入人群, 與弟兄姊妹同心地禱告, 願你我的禱告成為燎原的星星之火。

《豐收清晨甘露》 吳淑玲牧師 Deborah 分享

2/15/2023

「懷抱智慧,她就使你尊榮。」(箴言 4:8)

外子常分享一句英文的銘言:「你一生的勞力; 不如上帝賜你片刻的恩寵。」英文"A life time of your labor; a moment of God’s favor.” 多美好! 不知您體會其中的真諦了嗎?細細品味後, 我卻深深感悟。也許是生命的閱歷; 變得老生常談, 而有所領悟吧。

舊約創世記中的雅各, 年少的時候總是用自己的方式去爭取及抓取對自己有利的事物。當然, 眾所周知的故事是, 雅各年少時以一碗紅豆湯, 趁人之危騙走了哥哥以掃的長子名分及祝福。爾後, 他逃亡至舅舅拉班家躲避哥哥的憤怒及追殺,並與舅舅在互相欺哄中,先後娶了四位妻妾; 且生兒育女。

雅各的前半生都用自己的方法解決問題; 沒有依靠上帝。在他生的十二個兒子子中,雅各極端偏愛拉結的兩個兒子約瑟及便雅憫, 因而引起了孩子之間的紛爭, 終致最愛的兒子約瑟被其兄長設計而賣至埃及。由於上帝的眷顧, 使雅各晚年仍可以與兒子約瑟重逢, 並得尊榮。晚年時, 他在法老王之前論到自己, 他說:「我寄居在世的年日是一百三十歲, 我平生的年日又少又苦...。」(創47:9。) 似乎他也覺得自己比不上他的列祖, 並感歎日子的苦短。

從雅各對自己一生以「又少」與「又苦」來總結時, 我亦深深領悟: 一生的勞力; 不如上帝片刻的恩寵。是的, 當我們想盡方式去追求一生的成就時, 最後發現都是勞碌與空虛,也如過往雲煙, 稍縱即失, 是無法存留到永遠的, 如使徒保羅所形容的草木禾稭的信仰生命。然而, 箴言說「懷抱智慧, 她就使你尊榮。」智慧是上帝自己; 是永恆真理與生命, 聖經教導說要懷抱、要擁抱。

親愛的家人及朋友,不知您是否仍在營營役役地求學、工作、服事? 別忘了, 在你的生活中要懷抱上帝, 懷抱祂, 你就得智慧; 懷抱祂的真理, 祂必在你的生命中尊榮你, 如約瑟一樣被上帝尊榮。

【豐收清晨甘露】吳淑玲 Deborah 牧師分享

2/13/2023

『錫安哪!起來,發光,因為你的光已經來到,耶和華的榮耀已升起來照耀你。』(新譯本、以賽亞書 60:1)

目前我服事的教會周邊也常聚集些遊民, 每當我進出教會總會遇上幾個在教會大門前夜宿的, 大部分的遊民都很友善的。然而, 當有遊民常聚集時, 就會招來一群群的夜宿者, 把大門弄得像垃圾場, 非常不堪。我曾問他們:『政府在社區有遊民的安置區, 為什麼你們不去, 卻要餐風宿露?』他們多半是說:『露宿在外面更自由。』看著遊民的需要; 卻有許多實現的考量及顧慮, 真不知道關愛的界線又應如何設定才好!

一天心血來潮烤了蛋糕後, 開了二個小時的車程南下聖地牙哥去探望女兒及女婿。他們也抽空便帶我至海邊遛一遛, 並在小鎮上吃些點心, 離開小鎮前, 女婿把自己車箱常備的救急包拿出來, 送給路旁的遊民。救急包裡裝的是:濕紙巾、牙刷、牙膏、消毒手液。他說:「遊民沒有地方清洗自己, 這些用品對他們而言是很重要的。」

記得幾年前, 他們曾邀請我一起參與他們每周五傍晚的遊民事工。這個遊民事工是多年前一對基督徒夫婦發起的, 當他們搬離開聖地牙哥之後, 就由女兒的教會接手。每周五傍晚就到遊民聚集的地方發派食物給他們吃, 在未有疫情時, 教會就訂熱食、熱湯; 疫情之後, 就改為『飯盒』。領了食物之後, 遊民會坐在草地上聽志工分享信息。來聚會的遊民都滿固定的, 他們稱這是他們的「教會」,一個敞開的綠地公園就是遊民的教會。車子開動時, 我隔著窗悄悄地拍下了這個無牆的教會, 多美的教會!

女婿回程的路上跟我分享說:「I have a dream....」他的夢想是, 為遊民開一間臨時蔽護所, 提供遊民居住, 並幫助他們在蔽護裡所工作, 提供他們機會;鼓勵他們自立更生。聽了他的夢, 我心中只有感恩, 因看見上帝的國裡有祂早已預備好的精兵及勇士。

親愛的家人及朋友, 要興起為主發光, 相信您我都有夢, 不知您為主的國度夢想過嗎? 願您的夢想在主的手中早日實現。

{豐收清晨甘露} 吳淑玲 Deborah 牧師 分享

02/08/2023

「婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩,不憐恤他所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」(以賽亞書49:15)

元宵節剛過。事實上,北美的生活是沒有『年味』的。這天幾個剛移民的家庭約我串門去過元宵, 其中一位慕道友感性地說:「知道為什麼今天我主廚, 請大家來吃飯嗎? 因為過年, 想家。因為申請綠卡; 又碰上疫情, 我們已經好幾年沒回家了。」聽完他短短的幾句話, 道出了深深遊子情, 心有心有戚戚焉。而我不也是海外遊子嗎? 只不過年日漸久已落根了。不是只有海外旅人想家, 反而是父母親牽腸掛肚著我們比較深。偶爾我會接到母親半夜來電。我知道她因氣切, 不方便說話, 常常一個人索性摸摸小妹送她的平板。因此, 會不小心觸摸到通訊按鈕。每次,我一接電話,她總是驚訝自己居然打通了。並用她沙啞地聲音說:「不好意思, 我就隨手按一按,怎麼知道會通話了。」我說:「沒關係, 正好跟妳聊聊天。」

有時, 她心情不好, 想念過世的父親, 也想找個人講講話吧!由於, 她只有氣音; 不太能說話, 所以, 我隔著電話對她說, 希望哄哄她。雖然, 看不到她; 或聽不到她說什麼, 但知道在另一方的母親應是淚流滿面了。母親因長年的氣喘已是第三次『氣切』。十年幾前嚴重氣喘緊急入院氣切挽回了生命, 當年有父親照顧她四年。照顧一位氣切的患者非常不容易, 照顧者要學習如何幫患者化痰、抽痰、使用氧氣, 這樣的照料是每三小時一次, 且一天廿四小時不分晝夜的。許多的外勞及看護知道是氣切患者都不願意前來, 而父親八年前一次意外被主接走了, 因此, 照顧母親的重責都落在小弟及小妹身上。原來那四年,父親任勞任怨地照顧母親, 令我們感到他的偉大。

每一次探親回美前, 總會多陪伴不能說話的母親, 而她總在我離去前, 拉著我的手搥著胸掉下淚來, 彷彿告訴我:「我不知道明天是否仍然活著, 我卻不捨得你離去!...」母親一向是位多愁善感的人, 家中孩子多, 從小她就重男輕女。因此, 大學求學離家之後, 我就很少陪伴在他們身旁, 見到無法言喻的母親, 也使我心生虧欠。以賽亞書說:「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩, 不憐恤她所生的兒子? 即或有忘記的, 我卻不忘記你。」(49:15)為人父母的心腸掛著都是孩子的事, 如今身為四個孩子的我,是感同身受。

親愛的家人和朋友, 無論你身在何處,知道嗎? 你的父母總是對您牽腸掛肚的, 廣東人說思念為『掛住』,把想念的心掛著在心上。而我們的上帝更是如此,祂『不忘記你』!願上帝的愛提醒您: 身旁的親人是掛念著您的。

《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師分享

02/06/2023

「你們對我說的話,耶和華都聽見了。耶和華對我說:『這百姓的話,我聽見了; 他們所
說的都是。惟願他們存這樣的心敬畏我。』」(申命記 5:28-29)

當年摩西在眾以色列百姓面前重申律法、典章、聖約時,百姓聆聽及學習,更重要的是他
們都回應: 謹守遵行。聆聽為的是領受上帝的啟示; 並進一步地學習其中的內涵, 對於百
姓而言聆聽及學習並不困難, 特別是聽見上帝從火中出來的聲音, 那雄偉的聲勢令以色列
人恐懼而紛紛回應都要『聽從遵行』(申 5:27)

這個戲劇性的一幕使我想起自己原生家庭。我生長在眾多手足的家庭中, 小時候母親生氣要處罰吵鬧的我們時, 一見到她瞪起大眼拿起了棍子或籐條,剎那間我們幾個吵鬧不休的孩子便鴉雀無聲。母親教訓完的當天,我們份外的守規, 不過不出兩天我們又故態復萌!
我們是如此反覆及調皮, 也不斷地陷自己於責罵及處罰中。

上帝明白我們的軟弱, 當祂聽見了以色列百姓回應時, 祂說:『這百姓的話, 我聽見了;
他們所說的都是。惟願他們存這樣的心敬畏我。』縱使在上帝的『惟願』中窺見以色列的不忠, 但是祂依舊對百姓; 對今日的我們有期待, 為的是要祝福我們及世代的子孫。

您敬畏上帝嗎? 敬畏上帝就讓主耶穌的愛挪走您心中的懼怕, 這懼怕也許是過去的錯誤、傷害、跌倒、不認識 神...所帶下來的,相信當您的心敞開被主愛摸著時, 祂的愛必挪走您心中一切的懼怕。愛才能改變您的思想模式及價值觀, 愛才能真正改變您的行為及人生, 並存心敬畏。

親愛的家人及朋友, 您知道有一位 神, 祂叫耶穌,祂愛您嗎? 祂來的目的是:
使你可以存活得福, 使你的日子在所要承受的地上得以長久。(申 5:33)因此, 在惟願中
他們存這樣的心敬畏我。

《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師分

02/01/2023

『回答柔和,使怒消退。言語暴戾,觸動怒氣。』(箴言 15:1)

舊約以色列人進迦南分地為業時, 約瑟的後裔以法蓮支派得天獨厚取得中部山區最好的土地, 他們在巴勒斯坦北方; 人數最多, 也是最重要的支派, 因而成為住在以色列北部和中部各支派的領袖。士師時代, 他們妒忌基甸的領袖地位, 不服基甸領導而借故搗亂, 在戰役途中因基甸的號召而隨後聚集起來合力追趕仇敵, 以證明他們自己的力量和忠誠; 得勝之後,「以法蓮人對基甸說: “你去與米甸人爭戰, 沒有招我們同去, 為什麼這樣待我們呢?” 他們就與基甸大大地爭吵。」以法蓮人心存傲氣地責備基甸沒有在戰爭開始時呼召他們。

於是「他們就...爭吵。」以法蓮人的憤怒有可能來自他們沒有得到戰場上奪回的戰利品,因此抱怨沒有參與最初打敗米甸人的戰爭。「基甸對他們說:『我所行的豈能比你們所行的呢? 以法蓮拾取剩下的葡萄, 不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎?』」 (8:2) 這句話的比喻是指以法蓮的成就大於他自己的本族亞比以謝。

基甸面對以法蓮的質疑所表現出謙和態度, 他溫和的回答說, 米甸人的兩個首領都是他們以法蓮人捉拿的(7:24-25), 並將勝利的功績歸給以法蓮, 這才使他們平靜下來, 基甸不居功的智慧化解了一場內爭。

親愛的家人及朋友, 今天, 無論您是在家、職場、學校、甚至是騎車或開車的途中, 也許也會遇見像以法蓮人的無理取鬧, 但是聖經教導要留意我們口中所出的話, 學習『回答柔和,使怒消退』。如此才能化險為夷; 化干戈為玉帛。

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