親愛的基督徒豐收教會的家人及朋友平安:
盼望我們一起領受每日的甘霖。
吳淑玲, Deborah 牧師 分享
02/06/2023
「你們對我說的話,耶和華都聽見了。耶和華對我說:『這百姓的話,我聽見了; 他們所
說的都是。惟願他們存這樣的心敬畏我。』」(申命記 5:28-29)
當年摩西在眾以色列百姓面前重申律法、典章、聖約時,百姓聆聽及學習,更重要的是他
們都回應: 謹守遵行。聆聽為的是領受上帝的啟示; 並進一步地學習其中的內涵, 對於百
姓而言聆聽及學習並不困難, 特別是聽見上帝從火中出來的聲音, 那雄偉的聲勢令以色列
人恐懼而紛紛回應都要『聽從遵行』(申 5:27)
這個戲劇性的一幕使我想起自己原生家庭。我生長在眾多手足的家庭中, 小時候母親生氣要處罰吵鬧的我們時, 一見到她瞪起大眼拿起了棍子或籐條,剎那間我們幾個吵鬧不休的孩子便鴉雀無聲。母親教訓完的當天,我們份外的守規, 不過不出兩天我們又故態復萌!
我們是如此反覆及調皮, 也不斷地陷自己於責罵及處罰中。
上帝明白我們的軟弱, 當祂聽見了以色列百姓回應時, 祂說:『這百姓的話, 我聽見了;
他們所說的都是。惟願他們存這樣的心敬畏我。』縱使在上帝的『惟願』中窺見以色列的不忠, 但是祂依舊對百姓; 對今日的我們有期待, 為的是要祝福我們及世代的子孫。
您敬畏上帝嗎? 敬畏上帝就讓主耶穌的愛挪走您心中的懼怕, 這懼怕也許是過去的錯誤、傷害、跌倒、不認識 神...所帶下來的,相信當您的心敞開被主愛摸著時, 祂的愛必挪走您心中一切的懼怕。愛才能改變您的思想模式及價值觀, 愛才能真正改變您的行為及人生, 並存心敬畏。
親愛的家人及朋友, 您知道有一位 神, 祂叫耶穌,祂愛您嗎? 祂來的目的是:
使你可以存活得福, 使你的日子在所要承受的地上得以長久。(申 5:33)因此, 在惟願中
他們存這樣的心敬畏我。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師分享
02/01/2023
『回答柔和,使怒消退。言語暴戾,觸動怒氣。』(箴言 15:1)
舊約以色列人進迦南分地為業時, 約瑟的後裔以法蓮支派得天獨厚取得中部山區最好的土地, 他們在巴勒斯坦北方; 人數最多, 也是最重要的支派, 因而成為住在以色列北部和中部各支派的領袖。士師時代, 他們妒忌基甸的領袖地位, 不服基甸領導而借故搗亂, 在戰役途中因基甸的號召而隨後聚集起來合力追趕仇敵, 以證明他們自己的力量和忠誠; 得勝之後,「以法蓮人對基甸說: “你去與米甸人爭戰, 沒有招我們同去, 為什麼這樣待我們呢?” 他們就與基甸大大地爭吵。」以法蓮人心存傲氣地責備基甸沒有在戰爭開始時呼召他們。
於是「他們就...爭吵。」以法蓮人的憤怒有可能來自他們沒有得到戰場上奪回的戰利品,因此抱怨沒有參與最初打敗米甸人的戰爭。「基甸對他們說:『我所行的豈能比你們所行的呢? 以法蓮拾取剩下的葡萄, 不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎?』」 (8:2) 這句話的比喻是指以法蓮的成就大於他自己的本族亞比以謝。
基甸面對以法蓮的質疑所表現出謙和態度, 他溫和的回答說, 米甸人的兩個首領都是他們以法蓮人捉拿的(7:24-25), 並將勝利的功績歸給以法蓮, 這才使他們平靜下來, 基甸不居功的智慧化解了一場內爭。
親愛的家人及朋友, 今天, 無論您是在家、職場、學校、甚至是騎車或開車的途中, 也許也會遇見像以法蓮人的無理取鬧, 但是聖經教導要留意我們口中所出的話, 學習『回答柔和,使怒消退』。如此才能化險為夷; 化干戈為玉帛。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享
01/30/2023
「山地也要歸你, 雖是樹林你也可以砍伐,靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車, 雖是強盛,你也能把他們趕出去。”」(約書亞記 17:18)
舊約約書亞帶領以色列人進入迦南並拈鬮分地給各支派, 在分地的過程中「約瑟的子孫對約書亞說:“ 耶和華到如今既然賜福與我們, 我們也族大人多, 你為什麼僅將一鬮一段之地分給我們為業呢?”」(書 17:14)
以法蓮和瑪拿西本為一個支派, 就是約瑟的子孫。在進迦南之前, 瑪拿西半支派已經在約旦河東得到了一份產業, 如今自私和貪婪使他們忘記已經擁有的。所以忿忿不平地向約書亞抗議抱不平。在服事的路上, 也有不少人像約瑟子孫有這樣的態度, 經常想到自己的偉大, 並認為「理所當然」應該得到祝福。如果約瑟的子孫以法蓮真知上帝祝福他們, 就應該繼續仰望上帝賜下更大的福氣, 而不是向約書亞提出非分的要求,
不是嗎!
約瑟的子孫拈鬮得肥沃的土地, 但是不敢把那地的居民趕出去, 反而要求得更多的地。我們同時也看到了另一種的品德。年紀老邁的迦勒願意領軍去佔領上帝賜給他的產業, 並實現上帝對他的計劃(14:12), 因此他領取的是高地; 最不易攻打的山領, 他深信耶和華必幫助他。不像以法蓮的百般藉口不敢把那地的居民趕出去, 反倒要求得更多的地。
親愛的家及及朋友, 您是否覺得自己無法勝過罪惡, 就像以色列人看待迦南人的鐵車一樣? 然而, 上帝透過約書亞要對您說:『你也能把他們趕出去』! 你也可以靠倚靠上帝, 把過去的舊有習性從你的生命中趕出去, 別忘了仰望上帝賜下迦勒的心志。
{豐收清晨甘露} 吳淑玲牧師 Deborah 分享
01/25/2023
『馬是為打仗之日預備的,得勝乃在乎耶和華。』(箴言 21:31)
今年我所服事的教會 20 周年慶, 上個周末舉行了周年慶典。二十年就像一個人的成長,在風雨中飄搖、低谷中流淚、險峻中心慌、高山上歡呼、在豐盛中讚美; 而一路高高低低、起起伏伏中總是有上帝的恩典及憐憫。二十周年, 步入成年的印記, 是人生的另一個階段, 對教會的每位信徒而言, 上帝讓我們回首過去; 看見的是祂豐盛的慈愛, 因為艱澀中學會了仰望祂。當我們抬起頭向未來前瞻時, 也更加確信祂的恩惠慈愛永不離開。
有上帝的我們深信外在的環境不能改變我們愛主的心, 詩人說:『有人靠車, 有人靠馬; 但我們要提到耶和華我們 神的名。』(詩篇 20:7) 因此, 無論是在家靈修、上網聚會, 我們深知每天都有主的同在。二十年的年月中, 我們學會在主裡放下驕傲; 務要追求和睦。我們的敵人是世界的王, 因此, 更要懂得儆醒並倚靠萬軍的耶和華, 祂是我們生命每一個旅程碑的得勝關鍵。而個人屬靈生命也是如此, 教會成長更是如此。
在戰場上馬是多麼地重要, 馬為人類賣力。很早以前, 人類就知道馬的能力與優點。取馬來作為耕田、搬運與坐騎, 甚至成為戰爭中的工具。然而舊約詩人說「靠馬得救是枉然的,馬也不能因力大救人。」(詩 33:17)一匹沒有方向; 沒有目標的馬, 就算牠力氣大; 牠跑再快也不能救人, 真正得勝的關鍵是倚靠耶和華。
親愛家人和朋友, 無論現在你的年歲有多少? 面對的環境又如何? 經濟如何動盪! 我們只管好好的隨時預備自己, 專心仰望主、親近主, 相信在您的生活、工作、家庭、及服事上,必得見上帝的同在及得勝。
《豐收清晨甘露》 吳淑玲 Deborah 牧師 分享
01/23/2023
『你們要住在主裡面。這樣祂若顯現, 我們就可以坦然無懼。當祂來的時候, 在祂面前也不至於慚愧。』(約翰一書 2:28)
舊約的約書亞帶領以色列人攻打艾城之後, 附近各城邑的百姓及王都懼怕起來, 首先他們
彼此聯合起來攻打先前求和的基遍; 此時基遍人當然急於求助以色列人。沒想到聯軍敗在耶和華的手裡, 這戰敗的五王落荒而逃並全軍敗亡。自從以色列人懲戒得罪上帝的亞干之後, 他們似乎學會了順服及信靠的功課; 所以進迦南之後的各個戰役都節節勝利。
約書亞是位真正的勇者, 有主同在應許的勇士! 真所謂的勇者無懼。什麼樣的人是勇者?
什麼種人才有無懼的精神? 就是心中有『光』; 不在黑暗裡的人, 這樣的人是坦然、不羞
愧、不退縮。在信心及人生的路上你、我都需要勇氣,馬克吐溫曾精確地詮釋「勇氣」,
他說: 勇氣不是沒有恐懼, 而是戰勝了恐懼及懼怕。那麼, 面對無數敵軍的約書亞, 他又
是如何戰勝心中的懼怕呢?
使徒約翰寫道:「你們要住在主裡面。這樣祂若顯現, 我們就可以坦然無懼。」是的, 我
們也許無力改變外在環境, 但是我們可以決定是否將永恆的光放在心中。
親愛的家人及朋友, 一場的風暴是否奪走您的信心? 一場瘟疫是否奪走您的平安呢? 一波的經濟風暴及危機是否把您打跨了? 然而, 使徒約翰寫道:「你們要住在主裡面」, 當您住在主裡面時, 相信在風雨中您必學會仰望主。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 牧師 分享
01/18/2023
「又要謹慎, 恐怕有人失了神的恩; 恐怕有毒根生出來擾亂你們, 因此叫眾人沾染污穢。」(希伯來書 12:15)
曾經遇見一個善於表達的人, 她說她一歲時, 父親因為一場意外成了植物人, 躺在床上 20 幾年。成長的過程裡她的父親是缺席的, 高中前她是極度沒有安全感及負面思想的人。因此, 身旁的朋友非常少。她雖然口齒伶俐; 個人卻不知道為什麼對周邊的人事物總是帶著幾分畏懼及懷疑。這讓我想到了人的「內隠記憶」, 它是人對客觀事物的態度體驗及相應的行為反應。內隠記憶是位於大腦內的邊緣系統,
它包括了杏仁核跟海馬迴。其中的杏仁核卻是存記著很多無法用言語來表達的情緒及恐懼, 它深深地影響一個人的生命態度。這位朋友一出生就被環境給壓制了, 許多負面情緒及憂慮一點一滴地滲透進入她的深層記憶中, 它承載著過去的種種情緒及潛意識。
曾經有一位姊妹跟我分享說, 她無法忍受家人的負面的思想及情緒, 因此, 搬離家一個人生活。然而, 她的生命也常常釋放出負面情緒, 總是莫名地喜歡抱怨及不滿! 希伯來書說:「要謹慎,恐怕有人失了神的恩!」什麼樣的人會從恩典中失落呢? 就是心中有苦毒的人。一個人若從小被負面思想影響, 那麼這些思想就會逐漸生成有毒的根擾亂人的生命,不單自己身上散發出的是酸臭味, 更會使人沾染污穢!
不知道您留意自己每天說的話了嗎? 當您在表達自己情緒時是否充滿了: 苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、惡毒...? 也許這些毒根是存在你的內隱記憶中, 連自己都無法陳述及解釋的。以弗所書也教導我們說: 這一切都當從我們中間除掉! 要以恩慈相待, 存憐憫的心。
親愛的家人及朋友, 我們口中說出的話可以是積極, 也可以是消極; 可以是建造也可以是拆毀。在新年迎春之際, 求聖靈光照我們; 並除去內隱記憶中的「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗, 並一切的惡毒」相信你我的生命必要生出: 恩慈及憐憫。不是嗎?
《豐收清晨甘露》 吳淑玲 Deborah 牧師 分享
01/16/2023
「他們吃了那地的出產,第二日嗎哪就止住了。」(約書亞記 5:12)
舊約以色列人出埃及之後, 因信心不足而惹怒了上帝, 以致於在曠野整整飄流四十年。然而這四十年的熬練裡, 看見上帝充足的供應、看見上帝管教的手裡隱藏了極深的愛與期待。曠野生活步步為艱, 卻在不毛之地看見神蹟, 上帝供給飢餓之民的需要, 並降下嗎哪,直到以色列人來到物產豐富的應許之地, 那時嗎哪才止住。『止住』降下嗎哪的那天, 是新的開始; 也是開啟應許的印記, 是一個成長明證, 卻必須剛強壯膽向前邁進。止住嗎哪之後百姓要承擔的便是新的使命及挑戰。
不知道上帝供應您的嗎哪什麼時候會止住? 原來一切的領受不應該視為理所當然的, 不是嗎? 因為都是恩典。當供應看起來是『止住』了, 而您是否堅定地相信祂的信實, 您是否相信生命中的『又一村』呢?
親愛家人及朋友, 使徒保羅在哥林多後書說:『似乎憂愁,卻是常常快樂的。似乎貧窮, 卻是叫許多人富足的。似乎一無所有,卻是樣樣都有的。』(6:10)是的, 上帝的供應似乎是『止住』了, 但在上帝隱藏的豐盛中, 正等著您跨步躍然而上, 因您生命中的應許地就在眼前。
新的一年願上帝賜福您。
《豐收清晨甘露》 吳淑玲 Deborah 牧師 分享
01/11/2023
「萬軍之耶和華說,不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈,方能成事。」
(撒迦利亞書 4:6)
許多人喜歡聽舊約基甸的故事, 因為他帶領著三百名勇士憑著手上的角、空瓶及火就擊潰了多如蝗蟲的敵軍。起初,上帝呼召他時稱他為「大能的勇士」, 那時他膽怯地躲在酒醡旁打麥子; 上帝獨到的眼光看到的不是眼前懦弱的基甸;而是日後那勇敢堅強的士師。
基甸跟你、我一樣, 在生命中遭遇苦難時也會向上帝質疑:「祢為何如此對我? 為何我們的景況會如此? 神啊! 祢在那裡呢?」(士 6:13)縱使基甸面對上帝的呼召推辭說: 自己是弱小無能、極為窮困的支派、至微小的, 但上帝的揀選不只是基於人已有的條件, 重要的是在於祂的主權及恩典和憐憫。
基甸為了印證上帝對他的呼召,在回應的過程中, 不難看到的是他的謹慎及信心, 在極其窮乏的時期, 他獻給主的禮物是一隻十分貴重的「山羊羔」和「一伊法細麵作」的無酵餅。因此, 上帝就降火將祭物燒盡, 悅納了他所獻的祭。基甸能為上帝打美好的戰也因他謹慎及謙卑的求憑證, 縱使『耶和華的靈在基甸身上, 他就吹角』(士 6:34),並召聚了各族的人起來跟隨他, 他仍不敢輕率; 他再一次地以羊毛向上帝求證據。基甸為上帝爭戰並非憑血氣; 也不是靠勢力, 他的得勝乃在於『耶和華的同在』, 乃在於細心地向上帝求憑證。
親愛的家人及朋友, 服事上帝不是因為已經領受了恩膏; 也不是個人的才幹多寡, 而是上帝的『時刻』。願我們一起等候上帝的時刻, 縱使是在水火之中, 我們依舊相信依賴萬軍的耶和華方能成事。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享
01/09/2023
『倚靠耶和華的人,好像錫安山,永不動搖。』(詩 125:1)
舊約的耶利米在年幼時就蒙上帝的選召, 成為上帝的代言人: 先知。他所處的環境是危機四伏、充滿混亂的世代, 而耶利米事奉上帝的時間長達四十年之久, 親眼看見國家的覆亡而內心極其難過, 縱使他一生面臨各樣的危險卻依舊持守起初的呼召。
由於耶利米傳講的是回轉及審判: 拔出、拆毀、毀壞、傾覆, 又要建立。一再地激怒猶大王及當權者, 他的行動因而受限制「不能到耶和華的殿裡去。」所幸的是上帝為他預備一位支持他的朋友巴錄(耶利米書 36:4)。聖經提及巴錄的記載不多, 但他是先知耶利米的私人書記和密友, 是位誠心敬畏耶和華的人, 他與耶利米共患難度過當權者的逼迫。
一天上帝的話又臨到先知耶利米, 於是耶利米要巴錄將自己領受的話都寫下來, 他就「照先知耶利米吩咐的一切去做」, 並勇敢地「把書上耶利米的話宣讀給民眾聽」從此成了公開支持耶利米的人。他的行動帶了很大的震撼, 驚醒了權貴; 卻帶來了殺身之禍。耶利米書記載:「他們聽見這一切話, 就懼怕起來, 面面相覷, 對巴錄說:『我們一定要把這一切話稟告王。......你和耶利米要去躲藏起來,
不要讓人知道你們藏身的地方。』」(36:11-19)
可想而知當約雅敬王聽到由耶利米口授並通過巴錄寫下的書卷, 就惱怒地把書卷割破, 扔
進火裡焚燒, 並下令捉拿耶利米和巴錄。親愛的家人及朋友, 從聖經中我們知道耶利米在動盪的世代成為上帝的代言人, 因此也成了眾矢之的!而巴錄是位有地位及身份的人, 在最關鍵時刻做出了勇敢的選擇, 如果他對上帝的認識不夠; 對上帝的信心不足, 那麼他肯定跟當代的人一樣, 不是嗎? 盼望您對上帝也有足夠認識, 因經文說: 倚靠耶和華的人, 好像錫安山,永不動搖。(詩 125:1)
【豐收清晨甘露』吳淑玲 Deborah 牧師分享
01/04/2023
耶穌說:「你只管去傳揚 神國的道。」(路加福音 9:60)
一位傳道人在進入服事的工場前, 聘用他的牧師對說:「你開始要走全新的路, 因此, 身份
及角色將有所轉變。一個傳道人必須走上『十字架的道路』也是跟世界說再見的路, 是分別為聖的道路, 故此, 有些親近的朋友也必須學習疏離...。」聽完了, 他似乎帶著『怎麼可能!』的疑惑及憂愁的心情回去。
新約聖經中記載: 一個門徒對耶穌說:「主啊, 容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說:「任
憑死人埋葬他們的死人; 你只管去傳揚神國的道。」...耶穌的回應令人不解! 到底有多少
人明白及體會耶穌呢? 從猶太人的葬儀文獻和石骨盒的考古發現, 這個門徒來見耶穌時,他的父親早已去世並被埋葬了。葬禮之後, 家屬開始為期 37 天的哀悼期, 這個門徒來見耶穌時, 已完成了哀悼期, 他所講的「回去安葬我的父親」, 指的是一年之後的撿骨禮。
當我們選擇跟隨耶穌時仍舊左顧右盼, 那麼我們的服事將會在憂愁裡。馬太福音記載了另一個少年人:『耶穌對他說: 你若願意作完全人, 可去變賣你所有的, 分給窮人, 就必有財寶在天上; 你還要來跟從我。那少年人聽見這話, 就憂憂愁愁的走了, 因為他的產業很多。』(19:22-21)
親愛的家人及朋友,『捨棄』是跟隨主耶穌很重要的決心! 不知你在猶豫什麼? 是產業很多嗎? 是人情世故煩瑣嗎? 主說: 扶著犁向後看, 不配進神的國。盼望在新的一年我們一起立定心志跟隨主; 捨棄身上的纏累, 更別忘了定睛耶穌。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享
1/2/2023
「上帝說, 在末後的日子, 我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言, 你們的少年人要見異象, 老年人要作異夢。」(使徒行傳 2:17)
先知是上帝的代言人, 在原文中『先知』的字意又含有: 如泉湧出。先知的職份就是把上帝的感動如泉水般活生生地湧流出來, 湧至外面。然而, 領受從上帝而來的啟示也是屬於所有神兒女的權利。屬上帝的人總是渴望聽到祂的聲音, 不是嗎?記得自己剛從神學院出來牧養教會時, 讀過一些屬靈書籍, 那些屬靈偉人與上帝的親密關係總令我生羨, 因此, 心中常常向上帝發出一個請求: 「主啊, 對我說話!」為了聽祂的聲音;
明白祂的心意, 更願意花多些時間親近祂。
也許我們不都是被上帝興起的先知, 但是上帝說:「在末後的日子, 我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言, 你們的少年人要見異象, 老年人要作異夢。」只要我們願意敞開及相信, 只要我們渴慕, 只要等候祂, 祂必對我們說話;而啟示、異象、異夢就在您的耳邊、在您的身旁、就在生活中。
創世記裡的雅各在夢中經歷神, 睡醒了說:「耶和華真在這裏, 我竟不知道! 這地方何等可畏! 這不是別的, 乃是 神的殿, 也是天的門。」(創 28:16-19)
於是他為上帝設立了祭壇。禱告的祭壇是與上帝溝通的唯一方式, 也是打開天門的關鍵,當我們在禱告中經歷神之後, 也會像雅各一樣, 帶來生命的轉化及改變。親愛的家人及朋友, 您渴慕上帝對您說話? 指引您的道路嗎? 而您是否真的停下腳步來聆聽了? 還是, 在營營役役的生活中...錯過了!? 一年之的開始, 不妨在立定心志設立禱告祭壇來尋求上帝,讓聖靈來澆灌及充滿您,
以至我們可以滿有神的同在及能力。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享
12/28/2022
「你要保守你心,勝過保守一切。因為一生的果效,是由心發出。」(箴言 4:23)
有一段影片, 它敘述一位計程車司機在載客的路上遇到無禮的人對他漫罵, 而他很淡定地回以微笑, 並向憤怒的對方揮揮手目送他下車。緊接著另一位乘客好奇地問: 你怎麼可以如此平靜而不動怒呢? 他回答: 現代的人多數都開著垃圾車出門, 他們隨時會向人亂倒心中的垃圾, 他們需要有地方去傾銷的, 當你面對這樣的情況時, 只要對他們回以微笑即可。因為人的生活, 10%在於你創造什麼;
90%在於你裡面想什麼。
箴言說:『一生的果效, 是由心發出。』(4:23)它說明了人的心思意念左右行為及習慣, 而行為習慣卻影響著我們的性格; 性格也影響著個人的生活及未來一生。這個世代, 新的觀念及知識不斷地加增, 一個人要從舊的觀念跳出來是多麼的不容易, 因為轉換思維的模式最大的敵人是自己的『習慣』。
若是 90%在於我們裡面想什麼, 那麼思維模式就在潛意識中進行, 它是我們的『內隱記憶』, 能直接對外來事務做反射行為及反應動作的, 也在我們不知不覺中塑造了我們的性格。
親愛的家人及朋友, 您的思維模式正在左右著您的習慣及生活, 而這經年累積的內隱記憶的思維模式又是什麼呢? 要留意, 別把過去的垃圾藏在裡面哦! 在歲末年終之際, 不妨一起來到 神的祭壇前, 把自己全然獻上; 並求聖靈來潔淨及反轉我們。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享
12/26/2022
『另有一位天使拿著金香爐來,站在祭壇旁邊,有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。』
(啟示 8:3-4)
昨天剛剛歡慶了聖誕節, 當聖誕節一過; 我們就開始預備迎接新的一年嗎! 在歲末年終之際, 聖靈提醒我要帶領教會及弟兄姊妹建立『禱告與祭壇』, 祭壇是一切原動力的來原;是我們敬拜的中心。故此, 上帝給了我一個異象:
「我看見一台使用過的車子, 它前面的引擎蓋子被打開了, 而且舊的引擎被整個拿出來。就在此時, 一個全新的引擎正要被裝進去。這個全新的引擎是透明的, 我可以清楚地看見引擎內的發動機不停地轉動, 奇妙的是, 這個引擎內的結構跟舊的有極大的不同。因它不停地冒出蒸氣, 整個引擎看起來是馬力十足的, 它的原理構造有點像蒸氣火車的馬力結構。」
上帝透過這個異象再一次地告訴我們: 更新、復興從最重要的祭壇著手, 因為祭壇是上帝的所在之處。惟有透過禱告祭壇才能打開屬靈的天窗。此時, 我想起了多年前烏甘達這個國家被上帝轉化及復興, 全都因為一位牧師的禱告; 然後推教會、個人、職場建立禱告祭壇。
是的, 祭壇是一個屬靈的門戶, 是介於靈界與物質的窗口。當我們在獻祭時物質界與靈界溝通的門戶就被打開了, 這個門戶就是祭壇。祭壇的興起必須優先任何根基及事工。
親愛的家人及朋友, 新的一年您有什麼計劃? 有什麼夢想? 別忘了, 先為主築座禱告的祭壇。惟有禱告能帶來轉化及改變; 能帶來突破性的能力。
【豐收清晨甘露】吳淑玲 Deborah 牧師 分享
12/19/2022
「因為耶和華所愛的, 祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」(箴言 3:12)
周六與一位來自國內教舞蹈的老師聊天,她驚訝北美家長對孩子在才藝培育的看重。只要孩子參加任何活動及比賽, 家長的參與及配合度都非常的高! 家長除了是專業司機之外, 還要督促孩子在學業及才藝的進度, 因此, 每每見到家長的陪伴及用心都不免令人感動。
陪伴孩子不只是看著他們成長, 也在每個成功及失敗上去洞察他們的性格。有時候, 他們的反應也是我們的一面鏡子, 畢竟孩子們是看著父母親長大的。有一位剛加入教會的姊妹, 一天突然問我說:「牧師, 我們家小孩是不是在主日學裡很不專心; 也調皮呢?」她的問題讓我一時答不出來。聖經教導我們要用愛心說誠實話, 然而, 有多少父母真的可以接受誠實話嗎? 主日學的教育與學校教育不同之處是, 一個偏重屬靈的品格; 一個偏重知識及學業成績。如果您是主日學老師或是牧師, 請問您對於這樣的問題會如何回應?
外子有時會對著我叨唸著說:「看看妳, 只要妳兒子嘴甜點; 妳就忘了之前的『規定』及
『處分』...小心因甜言蜜語給蒙蔽了而忘了界線...。」的確為人父母的, 常會因為愛而模糊了是與非;對與錯; 好與壞的界線。對於這位想知道孩子在她視線之外的表現如何的舉動令我感到敬佩, 願意面對「真實」就是勇氣。箴言教導我們:「不忍用杖打兒子的,是恨惡他; 疼愛兒子的, 隨時管教。」(13:24)
箴言中的杖和愚昧是形影相隨。缺乏智慧、不接受口頭勸誡的孩子, 有時需要較強烈的管教方式。「因為耶和華所愛的, 祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」(箴言 3:12)箴言中的『杖』喻意的是父母親應有的管教權柄, 它可以是各種合理的處罰方式。對於孩子的不良行爲, 父母採取不同的反應施予處罰。
親愛的家人及朋友,『杖』或『打』不是父母發洩怒氣的管道, 而杖本身無法使人産生智慧, 也不能擔保孩子就能學到教訓。然而,對孩子任何的處罰都必須加上合理的糾正及解釋, 這樣才能讓孩子明白處罰的原因。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享
12/14/2022
「不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。」
(箴言 3:7-8)
廿一世紀的教會及信徒開始注重「全人健康」,它指的是身、心、靈的健壯。其實, 全人健康並非是現代教會的專用名詞, 早在上帝創造天上地下的百物時, 就定意賜給亞當及全人類一個健全的生命。
箴言說:「不要自以為有智慧」為的是要我們學習仰賴上帝的。英文的翻譯 Do not be wise in your own eyes. 就是不要依賴眼目及眼前的事物為聰明! 起初亞當及夏娃會落入試探不就是在眼目上出了錯嗎?「女人見那樹的果子好作食物, 也悅人眼目。」(創 3:6)因此, 摘了分別善惡的果子, 就是知識樹(The tree of knowledge),可悲的是,
從此人類就依賴眼目所看到的為聰明; 不再凡事求問上帝的智慧了。
箴言再一次地提醒我們惟有敬畏上帝才有真正的健康; 因敬畏神使我們更敏銳地遠離不討上帝喜歡的事, 生活處事上也不會依賴天然人的情慾。因情慾大部份發生在情緒上, 如: 污穢、惱怒、紛爭...等。上帝知道污穢、惱怒、紛爭、苦毒、嫉妒都是情緒的毒液,這些毒液一點一滴地傾覆我們, 最終因心裡的厭惡、苦毒、憂慮、成見、和畏懼等, 把我們身心靈都給拖垮。
2020 年北美最重要的健康排行中發現「憂鬱症」跳居榜首, 這更顯示心靈問題成了現代醫學重要的研究。箴言說: 敬畏上帝的「便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。」(3:7-8)當一個人長年地累積情緒傷害; 又埋藏苦毒在心中時, 這些毒素就入侵我們的百骨, 造成許多不明由來的疼痛。
親愛家人及朋友,「要敬畏耶和華,遠離惡事」特別是要放下心中各樣纏繞您的情緒及埋怨。知道嗎?惟有耶穌可以幫助您, 可以「醫治你的肚臍, 滋潤你的百骨」主耶穌是我們最好的良方。您不妨試一試。
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享
12/12/2022
「有人靠車, 有人靠馬, 但我們要提到耶和華我們 神的名。」(詩 20:7)
舊約帶領以色列人進迦南的約書亞了解以色列百姓的軟弱, 因此離世之前再次地囑咐說:『你們要大大壯膽...不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。』(書23:7)約書亞一路由東領軍進入迦南, 他依靠的不是強大的軍隊, 因為迦南對以色列人最大的威脅,是宗教。在迦南, 宗教顯明許多罪性包括殘酷的戰爭、不道德的性生活、自私貪婪...等。迦南人行事皆以『我』為首, 顯然, 以色列人是不能與之共存的。
約書亞記講述了以色列人進迦南之後, 他們迅速而徹底地打敗一個又一個迦南軍隊;反觀士師記時代, 他們卻用了較長的時間,逐步征服那地。當十二個支派被分發得地之後, 各支派應該全力地趕出自己境內的餘民, 但是聖經中講述他們未能克盡全力, 甚至被迦南人強逼住在山地。(書 1:34)
也許,以色列人厭倦了戰爭; 不願與有鐵車的交戰, 然而安身立命卻蒙蔽了他們的心眼。主耶穌曾比喻那被分派有五千、二千、一千銀子的人, 其中擁有五千及二千, 他們努力工作,並不以此為滿足; 為所託付的付上努力, 也倍數地賺回來。反觀只有一千的,卻只停留在自己的舒適圈並什麼都沒有賺取回來。所以上帝獎賞那作工的說,他們還要再做更大的工。
親愛家人及朋友, 在您的生活裡什麼是上帝交託給您的? 什麼是您應該義無反顧地前進去為主爭取呢? 知道嗎, 若在真道上妥協了, 接下來就是被強逼往山地去了!因此, 為真理要堅持; 不要退却, 當大大靠主剛強及壯膽, 上帝必因您的心志加添有餘的能力及及智慧給您。
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12/07/2022
『認識耶和華榮耀的知識,要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。』(哈巴谷書2:14)
舊約先知哈巴谷是一位站在守望台上的代禱者, 縱使他面對所處的強暴環境心裡有很多困惑, 但當他面對上帝時, 他願安靜下來, 細聽上帝的聲音。
今日我們面對環境及問題並未因日月星辰的轉換而有所改變或減少。也許您也像先知哈巴谷一樣面對您無法改變、無法理解或無法解決的現實問題, 但是先知引領我們再一次地回到上帝面前安靜等候,安靜聆聽祂的聲音。這幾年疫情衝擊下的我們, 在生活、經濟、社交、信仰上,不得不換個方式及心態去適應。也許在緩下腳步的時候,我們有更多的時間聽聽自己內心的聲音、陪伴家人、把忙亂的心思定下,
定睛仰望上帝...。從疫情的擴散至今, 我們似乎開始學到一件功課: Be Still. 安靜。不止你、我要休息及安靜; 世界萬物也都要休息, 並聽聽上帝要教導我們的功課。
上帝曾回答先知哈巴谷, 要他寫下祂的話使人「容易讀」, 原文另一個翻譯是: 隨跑隨讀;英文 “a herald may run with it.” 指的是先鋒者, 奔跑的先鋒者。上帝的教導很奇妙, 一個正在奔跑的先鋒者豈能閱讀呢? 上帝話語的奧秘指出:忙碌的人啊! 正在奔跑的先鋒者啊!縱使您為生活奔跑到無法停下腳步; 就算環境壓迫您而無法喘息, 但別忘了您仍要隨跑隨讀, 讀上帝的話。
當哈巴谷為四圍的環境及惡人所行的忿忿不平時, 他沒忘記轉眼仰望主, 他明白:『認識耶和華榮耀的知識, 要充滿遍地, 好像水充滿洋海一般。』(哈2:14)今日, 當我們面對末世所帶來的惡裂環境時, 更要懂得轉回及仰望上帝; 要認識耶和華的智慧、認識祂的大能、認識在患難中祂所預備的救恩。
親愛家人及朋友, 疫情的陰霾己漸漸散去, 或許因隔離您慢下了腳步, 或許您依舊向前奔跑。無論如何,就要牢記上帝藉先知所釋放出來的信息: 隨跑隨讀!! 上帝的話是帶有能力,祂的話像水充滿洋海; 任您我支取而不竭, 甚至在眾人仆倒及軟弱下, 您仍有真理為您束腰。
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12/05/2022
「最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」(彼得前書 4:8)
《五種愛的語言》一書作者 Gary Chapman 將人對愛的表達及接收以「語言」來解釋並歸類五種: 肯定的言語 (Words of affirmation)、有質量的時刻 (Quality time)、接受禮物(Receiving gifts)、服務的行動(Acts of Service), 以及第五種是肢體的接觸(Physical touch)。
肢體的接觸是很奇妙的, 它可以是建立; 也可以是破壞關係的方式, 意味著它是傳達愛或憎惡的管道之一。對於以「肢體接觸」為主要接收情感方式的人而言, 他人一個動作可能遠勝於「我愛你」或「我恨你」的字句。親子之間若父母親一巴掌打在孩子臉上,那麼它將是關係破壞的毀滅性利器。每一個人在呱呱墜地的那一刻就渴望被撫摸及擁抱,只有這樣的肢體接觸才會使孩子感到被愛及滿足, 而溫柔的擁抱傳達不就是愛嗎!
當我們漸漸成長之後, 社會的環境及文化開始教育我們人與人之間的安全距離, 於是我們也學會點點頭的問候、摸摸頭、拍拍肩的示好...,而肢體的接觸就愈來愈僵硬。相對的,夫妻之間在人前人後就愈來愈『相敬如儐』了。我的父母親成長在保守的年代, 小時候很少見他們擁抱; 有記憶的卻是他們的爭執及吵架, 隨著年歲的增長, 他們開始懂得彼此珍惜。父親因意外跌倒進出醫院,
不到兩年的時間父親被主接回天家。每當母親思念父親時, 她總是說: 妳父親晚年非常照顧及體貼我, 進進出出都會牽著我...,然後, 潸然淚下。從母親的眼裡我看到她對父親的思念, 她回憶的片斷裡盡是那短短數年的『牽手』,而這樣的肢體接觸成了無限的愛。
親愛的家人及朋友, 不知道您對所愛的人及至親是如何表達您的愛呢? 您對他們的擁抱夠嗎? 聖經教導我們「最要緊的是彼此切實相愛」而愛不是停留在言語上, 更要付出實際的肢體行動, 以致於愛能昇華而忘卻對方的許多過錯, 不是嗎?
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11/30/2022
「凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠。因為愛人的就完全了律法。」(羅馬書 13:8)
《五種愛的語言》作者 Gary Chapman 將人對愛的表達及接收以「言語」來解釋並歸類五種, 第一種是肯定的言語 (Words of affirmation)、第二種是有質量的時刻 (Quality time),第三種接受禮物(Receiving gifts)。愛的表達同時也必須付諸行動, 如同雅各書教導的:沒有行為的信心是死的, 因此第四種愛的語言是「服務的行動」(Acts of
Service)。
有一位姊妹抱怨說:「丈夫每每下班回家就是坐在電視機前等著開飯, 飯後也不知道幫忙家務, 連下樓倒個垃圾都要三催四請的, 我白天也要工作, 但是回了家忙完家務之外, 還有兩個幼兒...。」在雙薪家庭中, 這樣的情境似乎每天都在上演, 不是嗎? 所謂服務的行動, 是指對方想要你做的事, 你設法藉著替他服務, 而使他高興;藉著替他做事, 而表示你對他的愛。就像是: 倒個垃圾、做一頓飯、幫他買早餐、幫忙打理孩子、陪伴孩子上床、幫忙餵奶...,這都是服務的行動。這些服務必需投入心思、時間、及努力,當我們以正面及愉悅的精神去完成, 那就是愛的表現。這麼做對方會感受到被愛、被體貼、被呵護。
外子從小就是被父母寵慣的孩子, 小時每當他進廚房時,他的母親就會立即吆喝:「男生不要進廚房,出去出去...。」可想而知茶來伸手;飯來張口的習性已深根在他心中。所幸他走上呼召傳道的路, 漸漸也明白在家中服務行動的重要性, 也是婚姻中培養感情及減少衝突的方式之一。外子雖然不會下廚做飯; 卻也願意洗碗、洗衣、院子的打理。親愛的家人及朋友, 保羅教導我們「要常以為虧欠」愛;
所以總感覺自己做得不夠, 願為對方多想一點, 自然會為對方多付出一些; 當我們愛對方時, 也願意犧牲自己的享受來成全對方的需要, 不是嗎? 相信愛的行動不單指的是配偶之間; 它也包括了朋友及親子之間, 因為「愛人的就完全了律法」, 願您對自己所愛的付出行動,讓行動化為您愛的言語。
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11/28/2022
「朋友乃時常親愛, 弟兄為患難而生。」(箴言 17:17)
《五種愛的語言》作者 Gary Chapman 將人對愛的表達及接收愛的信息以「語言」來解釋並歸類五種, 第一種是肯定的言語 (Words of affirmation)、第二種是有質量的時刻 (Quality time)。不可否認的是語言的表達是人與人溝通的一種方式, 除了用聽得見的語言之外, 尚有行動及實務性的表達,那就是第三種「接受禮物」(Receiving gifts)。
愛的語言中提及有些人喜歡「接受禮物」, 禮物是一件你可以拿在手裡, 並感受到它所隱藏的象徵性意義。禮物本身是否值錢無關緊要, 重要的是你會想到對方。它不只是心裡的想法; 更將愛經由禮物實際地表達出來, 而且把它當做「愛的呈現」送出去給對方。的確, 有些人喜歡禮物及意外的驚喜, 因為小禮物似乎代表著對方的心思及真情。
有位姊妹, 她的男友出城十天與家人共度家族旅遊, 當男友回城之後,傳了一個簡訊說:「親愛的, 謝謝妳讓我有時間跟家人共聚!我們玩得很愉快。」就這一兩句話, 這位姊妹視如珍寶, 她接收到的是對方的感激、尊重、及愛。箴言說:「朋友乃時常親愛。」親愛不是只在言語上; 更要在行動上。
西方人有個非常好的習慣,逢生日、過年、過節都喜歡送禮。雖然是禮輕;卻蘊含著濃濃的情意。當他們收到禮物之後, 也會寫張謝卡回禮,讓送禮者感受到溫韾, 這是情誼的互動。
親愛的家人及朋友, 也許您與自己的友人已交往多年、也許您與配偶結婚至今平淡無紋,然而您需要的不是超大的驚喜, 您所要送出去的可能是:路邊隨手摘的小花、一張表達自己謝意的卡片、一頓精心的晚餐、一則短短的溫馨簡訊...! 無論如何,以行動及實務來表達您的愛吧!
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11/23/2022
「我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」〔約壹 3:18〕
語言的表達是人與人溝通的一種方式。《五種愛的語言》作者 Gary Chapman 將人表達愛時所使用的「語言」歸類五種, 第一種是肯定的言語 (Words of affirmation)、第二種是有質量的時刻 (Quality time)。
一天, 有位老師問大兒子:「如果有機會去選擇跟某人共餐, 那麼你最想與誰共進晚餐呢?」他回答:「我最想跟我的家人。」老師感到驚訝, 因為對於青春叛逆的青少年而言,他選擇的居然是家人, 當然, 他的回應成了我陪伴他成長的肯定及認同。這就是上一篇我們讀到的『肯定的言語』。
當孩子一個個長大成人了, 時間更讓我明白有質量的陪伴是多麼的重要。質量的時刻是指共處的時間, 它不是指著單單凝視著對方, 而是同心一起做喜歡的事,並給予對方全部的注意力。至於共處的內容及參與活動是什麼反而是次要的, 重要的是在情感上及心靈上的交集, 有時是一種形而上的交匯能讓彼此感受到被愛及陪伴。
我的一位屬靈的女兒, 她約會時常與男朋友共同做的事就是『陪讀』。她的男友是位實習醫生, 不單是工作繁忙; 寫日程報告也沈重, 因此,她假日的約會就只是簡單的陪讀, 男友埋首讀書; 她也靜靜地在一旁看自己的書, 如此, 共渡約會時光。每一個人對於『有質量的時刻』需要及方式各有不同, 而你是否知道你的父母親、你的配偶、你的兒女需要什麼高質量的時刻呢?
AI 世代的人已是 3C 不離手、不離眼, 甚至不離心! 可悲的是 3C 產品並沒有拉近人與人之間的距離, 多少時候夫妻共餐時, 手機成了第三者, 共處時; 網路成了掠奪者, 不斷地侵佔你愛人的心。因此, 這又愛又恨的 3C 不知不覺成了情感交流的罪魁禍首, 它離間了夫婦之間的信任; 也製造出層出不窮的親子問題。
親愛的家人及朋友, 我們無法拒絕 AI 世代前進的轉輪, 但是我們可以選擇善用它, 並有智慧地轉化 3C 成為夫妻、親子之間的橋樑,如:在忙碌的時刻停下手邊的事, 傳個愛的簡訊、鼓勵的圖貼、或激勵的經文...。別忘了「我們相愛, 不要只在言語和舌頭上, 總要在行為和誠實上。」
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11/21/2022
「主啊,求祢使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美祢的話!」〔詩篇 51:15〕
語言的表達是人與人溝通的一種方式。《五種愛的語言》作者 Gary Chapman 將人表達愛時所使用的「語言」歸類五種, 第一種是肯定的言語 (Words of affirmation)
有一對夫婦曾前來尋求心靈 SPA 禱告, 因為經濟及兒女教養問題, 他們的生活幾乎是形同陌路。妻子不停地指責丈夫的過去, 又因投資失敗拖垮了家庭經濟, 此後, 丈夫因虧疚而變得默默寡歡, 任由妻子百般的數落。兒女懨煩母親怨天尤人而變得反叛及逃避。
長年活在虧欠、壓抑、及逃避裡的丈夫不多話地蜷縮一旁默認所有的控告。在我服事或接觸過的個案中, 他的表現令我驚訝, 因為,除了受過虐待及被錯誤對待的孩子較有這樣的行為特徵之外, 正常的成人卻少見。其實, 人一生下來就希望毫無保留地被別人所認同、討別人的喜愛, 然而一味地被所愛的人批評時, 就漸漸失去自信,甚至會懨倦生命。
所幸的是, 在婚姻的盡頭找著了愛的曙光。同時, 他們也找到了共同的語言:『肯定』。日後, 妻子開始學習認同、接納、讚美。沒多久, 當我們再次會面時,這位弟兄截然地脫胎換骨, 從他的眼神中看到了前所未有的喜樂及自信心。
親愛家人及的朋友, 不知道您是否留意到自己口中所出的話語, 是正面及積極?或是負面消極? 是讚美及肯定? 或是批評及論斷? 建議您, 不妨從最親近的家人的眼光及他們的反應來省察自己吧! 上帝要我們懂得開口讚美祂, 同時也別忘了『讚美』是拉近與人距離的良方。
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11/16/2022
「我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」〔約壹 3:18〕
一位友人的女兒正在熱戀中, 一天友人來電問有關我的兩個女兒約會、訂婚、至結婚的經驗。她擔心自己的女兒交往的對象不夠敬虔, 畢竟信與不信不能同負一軛。我建議她可以鼓勵他們在電話裡靈修十分鐘或是共同讀一本書彼此都喜歡的好書, 這樣, 他們可深入了解對方; 並細察彼此的三觀是否迥異。
記得二女兒與異性交往期間,最常做的一件事就是共讀一本好書。她也介紹我讀 The Five Love Languages (五種愛的語言) 也許華人出版譯為《愛之語》。作者指出, 每個人接收愛的方式各有不同, 有些人很喜歡被讚美; 但有些人卻認為讚美是多餘的,他們喜歡的是更多有質量的陪伴...。
人對愛的需要及接收程度各有不同, 而人與人之間的矛盾就發生在這樣的差異上。若我們表達的方式是對方不需要、不渴望的, 我們就好像是使用外國語言與對方做『溝通』,原以為是愛的溝通; 不幸的是, 對方總是收不到正確的訊息; 更無法明白你想表達的內容。而人際之間的差距及隔閡可能因此加深, 最終的結論將會是: 你都不了解我! 我們個性合不來! 你就是這麼的自私! 為什麼你老是這副德性...。
《五種愛的語言》作者 Gary Chapman 是位專業的婚姻輔導專家, 他將人在表達愛時所使用的「語言」歸類五種: 肯定的言語 (Words of affirmation)、有品質的時刻 (Quality time)、接受禮物 (Receiving gifts)、服務的行動(Acts of service)。簡言之, 這五種愛的語言是:
喜歡被讚賞及鼓勵、喜歡一起共同做些事或聊聊天、喜歡收到『禮物』(包括陪伴)、喜歡對方為我們做些事、喜歡被擁抱或觸摸。
某人之所以成為你的好朋友, 原因很簡單, 她/他明白你『愛的語言』可以用對的語言跟你溝通。而婚姻裡,配偶之間會不會因年日漸增而失去彼此之間的共同語言呢? 或者你總是用『外國語』跟你配偶相處呢?聖經說:「我們相愛, 不要只在言語和舌頭上」,『總要在行為和誠實上』學習對方可以接收的語言方式是很重要的!這樣的溝通不但可以減少摩擦;也能增進情感的交流。
親愛的家人及朋友, 一生中與我們相處最久最長的朋友應該是您的配偶, 不知道您們之間的溝通是不是愈來愈少交集? 您在表達愛時, 您的配偶是否也接收到了呢?接下來的幾次分享,願我們一起來學習五種愛的語言。
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11/14/2022
「在瑪哈尼但,就是瑣拉和以實陶中間,耶和華的靈才感動他(參孫)。」(士師記 13:25)
有一位單親姊妹, 她獨自養育一個十歲大的男孩。這位姊妹很熱切地追求靈性成長, 她常帶著孩子參加各種特會。一次的聚會裡, 講員指著她並對她的孩子發預言說:神要使用這個孩子, 他是個(小)先知...。因這個預言使她更加追求啟示性的服事, 並帶著孩子輟學去追求啟示恩膏。一年之後, 在她追求的道路上, 心靈卻受了傷了她, 並懊悔地回到原點。
曾經有個青年人, 也是在一場的先知啟性的恩膏聚會, 被講員指出:『...是被揀選的, 有先知啟示的恩賜...』大學畢業之後, 這位年輕人選擇在家『等候』, 也許他認為服事會從天而降吧! 幾年之後, 仍然敵不過現實的考驗而回到職場, 重新開始。
他們的經歷讓我想起了士師記中眾所周知的參孫。參孫生來就是拿細耳人, 是被分別為聖、上帝所揀選的, 預備為上帝使用的僕人。參孫的父母在領受啟示之後, 至孩子出生及長大, 聖經並沒有明載他們是如何教養的, 但是, 他們曾虛心及戰兢地請教:「願你的話應驗。我們當怎麼待這孩子, 他後來當怎樣?...孩子長大,耶和華賜福與他。...耶和華的靈才感動他。」(士 13:12-25)
我們都是上帝手中的器皿, 上帝照著祂已定的時間來成就, 我們所要做的是耐性等候祂的做為。等候期間是我們的預備、裝備、沉潛期, 直到耶和華的靈『才』感動我們。英文版 NIV 譯為參孫 ”the Spirit of the LORD began to stir him.” 上帝的靈『開始』在『攪動』, 當上帝攪動我們時, 我們的服事就帶來一股震撼性的能力。
親愛的家人及朋友, 蒙恩得救之後, 聖靈就住在您我的裡面耐心等候祂的教導, 箴言說: 敬畏耶和華是智慧的開端。因此, 聖靈正在您裡面開啟您, 您所要做的是謙卑地學習及追求, 而到時到候, 聖靈必來攪動您。
{豐收清晨甘露} 吳淑玲 Deborah 牧師
11/09/2022
『沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了。』馬太福音 9:17
今天早上正在預備下一季的周二查經內容《腓立比書》。這是保羅被囚期間寫給腓立比教會信徒的書信。充滿了為信徒們感恩與代禱的內容, 也表現出保羅屬靈的生命,縱使身陷囹圄深深領悟靠主常常喜樂的秘訣。
腓立比城可說是保羅在歐洲所建立教會的第一個城市。保羅前往腓立比之前領受了「馬其頓呼聲」,聖靈引導保羅把福音從亞洲帶到歐洲去,因而搖撼了整個羅馬帝國。起初保羅傳道的對象是以色列人, 他自己的民族,於是為同胞大發熱心。也許他認為把福音傳遍散居在羅馬帝國各地的以色列人, 便算完成被蒙召傳福音的任務。
在使徒行傳 16 章記載,當保羅正準備啟行時,「到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼
去,耶穌的靈卻不許。他們就越過每西亞,下到特羅亞去。」所以他改變旅程下到特羅亞
去, 在那裡看見異象;聽到了「馬其頓呼聲」(徒 16:6-10)。保羅從此『人為的界限』
立即被破除, 神擴張他傳福音的疆界, 改變他狹窄的思想。
因此, 保羅在腓立比所建立的教會, 可說是一個相當完善的教會, 因為教會多為外邦人,
所以在真理上並沒有加拉太、歌羅西這些小亞西亞教會的麻煩; 也就是沒有太多的傳統包袱,更沒有舊皮袋, 一切都是新酒、新油、新皮袋。主耶穌曾面對一群捧著律法過批判生活的法利賽人說:『沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣, 皮袋就裂開,酒漏出來, 連
皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡, 兩樣就都保全了。』(太 9:17)
「舊皮袋」指的是陳舊而缺乏伸張力的皮袋。「新酒」新近釀造的酒。 新酒的醱酵力量較大, 舊皮袋比較不耐酒發酵膨脹所產生的壓力, 而容易爆裂。『新皮袋』象徵我們的新人, 就是重生的靈和得著更新的魂。基督這新的生命, 即是新酒, 滿有活力, 它只可裝在更新過的器皿裏。因此, 聖靈對我們而言是新酒, 我們必須破除舊的生活、行為、習慣
(舊皮袋); 如此, 才能全然被更新; 否則只是新布補在舊衣服上, 除了不對襯之外; 很快
就會破裂; 皮袋也是如此。
親愛的家人及朋友, 您認為什麼在你目前的信仰及生活上的『舊皮袋』? 守舊的崇拜儀
文?傳統的服事習性? 過去的常規? 或是你還在討論穿牛仔褲敬拜或是西裝褲敬拜? 高跟
鞋與球鞋, 那一個高貴? 除了聖經真理之外, 有什麼叫人可以一生執著的呢?
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11/07/2022
「又要謹慎,恐怕有人失了 神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢。」(希伯來書 12:15)
有一位不善於表達姊妹, 她說她一歲時, 父親因為一場意外成了植物人, 躺在病床上 20 幾年。因此成長的過程裡爸爸是缺席的, 高中前他是極度沒有安全感及負面思想的人。因此, 身旁的朋友非常少。
這讓我想到了人裡面的「內隠記憶」, 也許淺白一點的解釋為『潛意識』。內隠記憶是位於大腦內的邊緣系統, 它包括了杏仁核跟海馬回。其中的杏仁核卻是存記著很多無法用言語來表達的情緒及恐懼, 它深深地影響一個人的生命態度。這位朋友一出生就被環境給壓制了, 許多負面情緒及憂慮一點一滴地滲透進入她的深層記憶中。
曾經有一位姊妹跟我分享說。他無法忍受家人的負面的思想及情緒, 因此, 搬離家一個人生活。然而, 她的生命也是一樣負面情緒很多, 總是抱怨及不滿!
希伯來書說:「要謹慎,恐怕有人失了 神的恩!」什麼樣的人會從恩典中失落呢?就是心中有苦毒的人。一個人若從小被負面思想影響, 那麼這些思想就會逐漸生成有毒的根擾亂人的生命, 不單自己身上散發出的是酸臭味, 更會使人沾染污穢! 不知道您留意自己每天說的話了嗎?當您在表達自己情緒時是否充滿了:苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、惡毒...?以弗所書也教導我們說: 這個一切都當從我們中間除掉! 要以恩慈相待,存憐憫的心。
親愛的家人及朋友, 我們口中說出的話可以是積極, 也可以是消極; 可以是建造也可以是拆毀, 若是我們求聖靈光照並除去內隱記憶中的「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒」相信我們的生命必要生出:恩慈及憐憫。不是嗎?
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11/02/2022
『看哪, 我已經把耶利哥和耶利哥的王, 並大能的勇士,都交在你手中。』
(約書亞記 5:13)
舊約時代約書亞帶領以色列百姓進迦南前, 上帝以肯定的話語告訴以色列人說前面是一場必勝的戰役, 然而這場戰爭中百姓所要做的是以信心和行動來回應, 縱使眼前的敵人及城牆又高又大, 上帝指定以色列人只要一次次地繞城, 這真是個破天荒的戰略。得勝的秘訣在於全然的相信、全然的順服、全然的依靠, 這就是信心, 而百姓的信心及呼喊消化仇敵的心 ; 擊潰了他們的城。
在屬靈的爭戰中, 主耶穌不也是對我們說:『我已經給你們權柄, 可以踐踏蛇和蠍子, 又勝過仇敵一切的能力, 斷沒有甚麼能害你們。』(路10:19)主耶穌在十字架上早已斷開了我們的軛; 祂死裡復活的生命也已勝過陰間死亡的權勢。因此, 仇敵的姿態對於信心的你而言只不過是謊言, 是假象罷了! 我們的仇敵早就被打敗了! 而你知道自己有著屬天的權柄嗎? 這權柄可以幫助我們跨越生命的高山及低谷。
親愛的家人和朋友, 上帝告訴約書亞, 祂已經將耶利哥交在他手中了! 以色列人出征作戰是何等的把握! 我們屬基督的是跟落敗的仇敵對恃, 因主耶穌早就為您、為我贏得了勝利, 你當僅管跨出步伐向前邁進, 主耶穌已經把得勝的旌旗『都交在你手中』了。
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10/31/2022
「有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們 神的名。」(詩 20:7)
舊約人物約書亞了解以色列人的軟弱, 因此他離世之前再次地囑咐:『你們要大大壯膽...不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。』(書 23:7)約書亞一路由東領軍進入迦南,他依靠的不是強大的軍隊, 因為迦南對以色列人最大的威脅,是宗教。在迦南, 宗教顯明許多罪性包括殘酷的戰爭、不道德的性生活、自私、貪婪...等。迦南人行事皆以『我』為首,顯然,以色列人是不能與之共存的。
約書亞記講述了以色列人進迦南之後,他們迅速而徹底地打敗一個又一個的迦南軍隊; 反觀士師記時代, 以色列人卻用更長的時間, 才逐步征服迦南地。當十二個支派被分發得地之後, 各支派應該全力地趕出自己境內的餘民, 但是聖經中講述他們未能全力以赴, 反而被迦南人強逼住在山地。(書 1:34)
也許, 以色列人厭倦了戰爭; 不願與有鐵車民族的交戰, 然而安身立命卻蒙蔽了他們的心眼。主耶穌曾以分派五千、二千、一千銀子作才幹與恩賜運用比喻, 其中擁有五千及二千的,他們努力工作, 並不以此為滿足; 為所託付的付上努力,也倍數地賺回來。反觀只有一千的,卻只停留在自己的舒適圈並什麼都沒有賺取回來。所以上帝獎賞那作工的說,他們忠於所託付的,將來主耶穌要委任他們統管更多的事。
親愛家人及朋友, 在您的生活裡什麼是上帝交託給您的? 什麼是您應該義無反顧地前進去為主爭取呢?知道嗎, 若在真道上妥協了, 接下來就是被強逼住在山地了! 因此, 為真理要堅持; 努力成長以討上帝的喜悅!
《豐收清晨甘露》 吳淑玲 Deborah 牧師
10/26/2022
「人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」(可 10:45)
舊約耶利米書 39-40 章記載猶大亡國的史事, 末代的王西底家被擄往巴比倫, 正如先知耶利米奉耶和華的命所預言的一樣, 都一一成就了。耶利米一生宣告『回轉及審判』,卻被自己的國人視為親巴比倫主義者的賣國賊, 而飽受凌虐及煎熬。然而猶大亡國之際卻是他一生最為尊榮的時刻, 他在巴比倫人護衛長尼布撒拉旦眼前蒙恩待, 並將未來的榮華富貴擺在他眼前任由他選擇。
護衛長尼布撒拉旦對耶利米說:「現在我解開你手上的鏈子, 你若看與我同往巴比倫去好,就可以去, 我必厚待你; 你若看與我同往巴比倫去不好, 就不必去。看哪, 全地在你面前,你以為哪裡美好, 哪裡合宜,只管上那裡去吧。」不知當時耶利米聽了這一番話有什麼想法 沒有? 是否有所動容? 然而, 耶利米的存心是良善及單純的。最後他的選擇, 顯然是為了別人著想; 他要服事人,
要去供應餘民心靈上的需要。承如使徒保羅一樣, 屬主的人, 我們一生的至寶是耶穌; 世上的一切都如糞土。
在生活及服事上, 有不少人在服事『人』; 而不是服事『主』, 許多人看見的是地上的利益。而主耶穌說:「人子來, 並不是要受人的服事, 乃是要服事人, 並且要捨命, 作多人的贖價。」(可 10:45)求主使我們能跟從祂的腳蹤,遵行祂的旨意。
親愛的家人及朋友, 不知你是非否正跟隨著主耶穌的腳蹤呢? 是學習主耶穌柔和謙卑的樣式呢? 堅守一生的使命, 不受利益所誘呢? 別忘了, 總是在抉擇之前仰望主耶穌。
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10/24/2022
『只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裡去,都可以順利。』(約書亞記 1:7)
許多基督徒很喜歡引用『你當剛強壯膽!不要懼怕』來勉勵別人。我個人也喜歡, 因為它帶著上帝神聖的同在與應許, 這應許是「無論往哪裡去,都可以順利。」的確, 向來喜歡追求成功的我們,無不敞開雙臂擁抱她。神的應許是成功的保證,我們不可能單單依靠自己的辦法或我行我素; 卻又指望上帝的悅納及帶領。因此,真實的剛強壯膽是確切地遵行上帝一切吩咐, 不可偏離左右, 這才是成功的條件。
在工作及服事上也是如此, 若你期望被重視;也期待在職場上可以發揮一技之長, 其方法很簡單:不可偏離左右。我們若認同職場上所定下的總原則、服事的方向, 就不可以在行事上不注重視細節, 更不能自恃聰明,因為這一切的細節都在考驗我們是否完全盡忠職守,是否順服神所吩咐的——不偏行左右。
親愛的家人及朋友, 你當剛強壯膽遵行上帝一切的吩咐! 不要懼怕!相信上帝亨通的應許也必隨著您!
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10/19/2022
『…狂風從北方颳來,隨著有一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝,從其中的火內發出好像光耀的精金。』(以西結書1:4)
周二晚是教會小組查經,我們討論到聖靈充滿的神學問題。靈恩教會及福音教會對於聖靈充滿的看法及經歷是不同的。靈恩教會強調聖靈充滿並追求滿有聖靈及不斷被聖靈澆灌;另外一個只是強調內住的聖靈。因此,福音保守教會認為奉聖父、聖子、聖靈三位一體的名受洗了就有『聖靈充滿』。然而,重生得救的洗禮是成為神兒女的印記,使每位神的兒女得以承受永生。但追求聖靈充滿為的是得著能力去服事、為的是認識我們權能的神。
舊約以西結書提及許多聖靈的作為,它是一卷充滿屬靈異象的書,一開始以西結見到了奇特的圖像:風、雲、火、金。上帝以震撼性的顯現來榮耀自己的名,它不也提醒我們那五旬節彼得和門徒在馬可樓上的經歷嗎?這是主耶穌升天之前的吩咐:但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。』(徒1:8)
當我們經歷聖靈的大風、榮耀的雲、焚燒的火、和精金時,我們必如馬可樓聚集禱告的門徒一樣,被聖靈的能力澆灌及翻轉、也必經歷如風、如雲、如火、如金的大能,我們裡面的靈人因而活起來,成了四活物。藉著這樣的經歷,聖靈使我們就成為活物。保羅說我們原是死的:『因祂愛我們的大愛…便叫我們與基督一同活過來。』(弗2:4-5)當愈浸泡在聖靈裡,我們愈有風、雲、火、金的經歷;裡面就愈有活力及熱情,因此,每次被聖靈吹動就『又』被點活了,成了活的、充滿了活力的活物。
親愛的家人及朋友,我們在聚會中若是靈裡沉悶,就表示缺少風、雲、火、金的攪動。朋友,你渴望再次地被挑旺?再次地活過來嗎?那麼就當向主歡呼、向主渴望!因為經歷聖靈充滿的人就『活了』。
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10/17/2022
『信我的人就如經上所說: 從他腹中要流出活水的江河來。』 (約翰福音 7:38)
跟約書亞一起進迦南地的迦勒, 他把女兒嫁給了有戰績的俄陀聶。聰明的女兒押撒在出嫁後又對父親迦勒說:『求你賜福給我, 你既將我安置在南地, 求你也給我水泉。』押撒向迦勒求水泉, 是因為以色列的南部大部份都是沙漠。在押撒的時代, 若要有水, 就必須挖井, 非常辛苦。所以押撒的請求表現出她的智慧。沒想到她父親把上泉及下泉都賜給了她, 高處低處都有水泉, 遠超過她所求的。
押撒向父親迦勒求澆灌田地的水泉, 因為迦勒當時給她的是一塊非常乾燥的地。當孩子有需要並開口時, 為父的賜福給孩子本出於愛, 而這件事似乎是向我們顯明一件不可少的事, 就是身為天父的孩子是不是有渴慕及尋求的心? 在屬靈的生命裡你我更應向天父求賜福的水泉來澆灌及滿足我們的心靈, 不是嗎? 主耶穌說:『信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。』
親愛的家人及朋友, 您的生命是枯乾?或是活水湧流呢? 不知您是否相信主會滿足您靈裡的需要? 盼望您每一次靠近主耶穌時就渴慕祂, 祂必照你所求的澆灌屬天的甘霖滋潤您生命。
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10/12/2022
『心中智慧的,必受命令;口裡愚妄的,必致敗壞。』(箴言 10:8)
我個人致力於宗教教育的教學多年, 也曾在偏鄉學校教學及編創了一系列的樂高機器人課程, 我是個很喜歡接受新挑戰的人, 也喜歡透過教學來挑戰孩子。過往, 在教學裡遇見許多不同特質及性格的孩子。記得在一次的教學中, 引導一群少年人玩機器人拔河遊戲,在預賽時有個小組創作了一個零件, 這個零件的安裝是在暗處; 它卻違反了遊戲規則。它是一個聰明孩子的取巧傑作,
於是我要求各組要照原定的方式進行。沒想到,卻『惹怒』了設計的同學, 他當場暴怒地大叫; 起身就把機器往桌上一甩。孩子失控的情緒頓時令我驚訝及錯愕!
我對同一組的孩子說:『如果你們學習態度不好...,那麼長大的在職場上, 惟恐被革職。』一位向來不知天高地厚的孩子嗆聲說:『我以後不會打工; 我會當老闆。』看著這樣無知不受教又常以言語頂撞的孩子, 更加明白箴言所說的:『乖謬的口,都是我所恨惡。』(8:13)
到底我們現代的教育體系出了什麼問題? 抑或家庭教育有什麼盲點? 這一代又一代的新生學子怎麼變得如此無法無天? 有位輔導老師曾分享,他曾指正一位行為脫序的孩子,並試著跟家長溝通, 沒想到家長矢口否認孩子的行為需要調正! 如今, 每個周六教會為兒童舉辦樂高品德課程, 這個課程正是一個性格及品性的放大鏡! 孩子的社交、學習態度、受教的程度都會在課堂上展現無遺。因此,
這樣的課程是修剪孩子品格的最佳場所, 同時,所有志工教師是用生命去教育我們的孩子的; 用聖經的原則引導孩子歸正。
親愛的家人及朋友,知道嗎? 箴言說:『心中智慧的, 必受命令; 口裡愚妄的, 必致敗壞。』一位有智慧的人從小必是位受教的孩子; 因此, 身為父母親的您千萬別輕忽了老師的提醒及勸導, 您的謙恭受教才是孩子的榜樣!
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10/11/2022
「我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。」
(哥林多前書 8:1)
有一位學者在一次海上之遊的時候,問船長:「當你出海之前, 能豫測到當天的天氣?」他說:「當然能。」「那麼你一定懂得天文了?」「不知道」, 於是學者就對他講了許多天文上的常識。講完之後, 學者帶著挑戰性的口吻又問:「你不知道天文, 那麼你對本土地理環境, 應該知道得很清楚啦。」沒有想到船長依舊回答:「不知道」。正當這時浪潮一湧; 學者一個不小心竟跌入海裡。他竭力掙扎;大喊救命,
船長立刻跳下去把他救起來,並對他說:「你甚麼事都知道, 但有件最要緊的事, 你卻不知道;你不知道在水裡等待救援時,若拼命掙扎, 就愈掙扎愈下沉, 最後會喪命的!」
使徒保羅說:「...我們都有知識。」英文是 We all possess knowledge, 它有『被知識佔據』的意思。相信保羅不是否認學問及知識,但空有被知識佔據的腦袋; 而沒有愛的行動,那我們的生命光景就是一潭死水。前幾天曾分享一篇靈修心得:留心猶大的聲音。猶大的聲音是想喚起人裡面的認知與愛心, 藉由愛心來否認馬利亞愛主耶穌的行動。然而耶穌說:「因為常有窮人和你們同在,
只是你們不常有我。」(約 12:8)意思是窮人及有需要的人一直是存在我們周圍, 我們應該是在日常生活裡去關心他們, 卻不是拿來當藉口而否認了渴慕主的行動。
親愛的家人及朋友, 我們都擁有學問及屬靈知識, 問題不在於我們擁有多少?多深?乃在於我們如何運用; 當我們懂得運用時,就不會被知識所『佔據』了,因『知識是叫人自高自大, 惟有愛心能造就人。』
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10/05/2022
留心猶大的聲音
「因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。」(約翰福音 12:8)
在四福音中都曾記載一位叫馬利亞的女人,這位馬利亞的弟弟就是死而復活的拉撒路。當主耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家中坐席時,馬利亞就拿著一斤極貴重的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己的頭髮去擦,屋裡就滿了香氣。這個時刻,耶穌身旁的一位門徒,加略人猶大說:「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」如果當時你在場,看到了馬利亞所行的;也聽了猶大所言的,你的反應會是什麼?
你也會珍貴這一年的工價嗎?這真哪噠香膏的工價足以買賣一個奴隸,卻在馬利亞的衝動及熱情下浪費了?若是拿去行善,賙濟有需要的人不是更值嗎? 親愛的朋友,你愛不愛耶穌?你捨不捨得給耶穌?耶穌也都知道。當猶大義正詞嚴地驚呼說:「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」肯定打動了在座的每一位,在他們的心裡可能回應著:「可惜啊!可惜!」因此,猶大的一番話更令馬利亞難堪, 不是嗎?
耶穌為馬利亞說話了:「由她吧!她是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。」耶穌指出馬利亞所做的是在永恆裡極有價值的一件事, 因為祂就是那位彌賽亞。
因此,總要留意在我們心中那『猶大的聲音』!它總會在您的耳邊釋放出似是而非的道理,這些話總會讓您在服事上迷失!為了渴慕及追求屬靈上的長進總是在網上;在 YOUTUBE 上聽各個名牧及講員的分享;總是積極參加外面的特會; 為了福音的『業績』出國受訓,也許一切外在的追求到頭來令你心力交瘁! 親愛的朋友, 不知您身旁是否也有個猶大?行公益使我們感覺良好,與那愛耶穌的犧牲是兩回事。主不也曾說:「但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分, 是不能奪去的。」(路 10:42)求主讓我們看清楚自己的動機:是內裡的愛主、渴慕主、忠心在教會服事?或是外在的忙亂及成就?
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10/03/2022
『耶和華必成全關乎我的事,耶和華阿,祢的慈愛永遠長存,求祢不要離棄祢手所造的。』(詩篇 138:8)
摩西年少時在埃及的王宮長大,因血氣方剛想依賴自己的力量去幫助希伯來人,卻失誤打死了埃及人,自己成了逃跑,遠遠地逃至米甸隱藏了起來。四十年的曠野牧羊生活讓他丟棄了過去的地位;忘掉了曾有的身份,直到在焚燒荊棘中遇見上帝。
先知以利亞曾在生命最沮喪的階段向上帝求死,他滿腦困惑及埋怨地躲藏在山洞中,並期待能有震撼性地經歷;上帝卻用極微小的聲音對他說話,而以利亞回答:『我為耶和華萬軍大發熱心...只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。』第一次主對他說『你在這裡作什麼?』,以利亞滿心不平地回答:為神大發熱心! 第二次主又問他同樣的問題,他依舊是:『我為耶和華萬軍之 神大發熱心!』但是,這個問題再次地戳入以利亞心裡的痛處,他必須仔細思考自己究竟在做什麼呢?
上帝透過一切的環境為了要打碎人心中的老我,當你忘了自己是誰時! 上帝的工作才真正的開始。就如摩西及以利亞當他們丟棄了過去的地位;忘掉了曾有的身份時,上帝的工作才會開始。
親愛的朋友,你常為自己的服事患得患失嗎?你常在職場上、服事中只看見自己的努力;而不見隱藏在其中的主耶穌嗎?要記得『耶和華必成全關乎我的事。』是的,耶和華必成全關乎你的事。
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09/28/2022
『婦人焉能忘記他喫奶的嬰孩,不憐恤他所生的兒子,即或有忘記的,我卻不 忘記你。』(以賽亞書 49:15)
我曾經遇見幾位母親,他們每天進學校、進班級輔助自己的孩子上學,他們的 孩子在身心上都有不同程度的殘缺。有的是肢體殘障、有的是智力無法正常發 展,所以他們都必須進到學校來幫孩子學習。其中一位孩子是先天性的罕見疾 病,從他呱呱墜地起,幾乎都在病床上渡過,孩子的父母親有著很高的教育水 平,為了孩子他們放棄自己的職業及志向,選擇不離不棄的陪伴他們。她小學 六年級的兒子,身體發展較緩慢;心智也不及同儕的孩子。
這天,在圖書館巧遇一位家長並問:『你每天來學校?當志工嗎?』『是的,我 家住的比較遠,為了孩子而轉學進來,這個學校有足夠的資源較能供應孩子的 需要…他的身體狀況比較特殊,許多食物不能吃,我們認為的健康食物對他而 言卻是毒…』因孩子的緣故,她成了全職母親;但是婆家對她總是投以異樣眼 光,她的丈夫是位很優秀的人才,對於自己兒子天生缺陷也只有遺憾。
另一位媽媽也曾跟我聊起自己的殘障兒,我問:『你每天都提早到學校接孩 子?』『是的,因為要接他去校外進行長期的治療,希望他的心智可以跟得上同 年齡…』哎!世上只有媽媽好,不是嗎!
上帝透過先知以賽亞的口對祂的兒女 說:「婦人焉能忘記他喫奶的嬰孩,不憐恤他所生的兒子,即或有忘記的,我卻 不忘記你。」
親愛的家人及朋友,無論您在什麼樣的光景裡,上帝總不忘記你,祂對您是不 離不棄的!! 因此,想要告訴你的是:耶穌愛你!
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09/26/22
『 我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是 神所預備 叫我們行的。』(以弗所書 2:10)
在東南亞或華人社區,常聽見:『志工?…是退休的人做的事!是有閒、有錢 人所做的…』因此,時下的年輕人、壯年人為生活及家庭努力地打拼;志工就 成了銀髮族回饋社會的『志趣』。而北美,學生從中學至高中被學校鼓勵在各 個非營利機構去做志工,為的是潛移默化地培育孩子們走出舒適圈,並懂得關 懷有需要的群體。
身處於腳步飛速的世代裡,人們的經濟條件與環境非比從前,也許稍稍鬆懈就 會差之千里。汲汲營營的生活不知不覺造成了壓力,以致於我們的情緒、身體 產生了有形或無形威脅,久而久之,失去了正常的感受狀態,許多的不安、緊 張、焦慮、苦惱和逼迫感油然而生。
聖經教導我們,我們的生命是上帝所造的、是上帝的作品,被造的目的就是行 善,同樣的,當被造物失去原有的功能時,不安及焦慮就因應而生。也許你舒 壓的方式是運動、深呼吸…等,換言之,當您將眼光及焦點從壓力轉移至非利 益的事務上,自然就會達到一定的舒壓效果。 親愛的家人及朋友,『忙完了再說』『賺夠了再…』也是你的想法嗎?讓我們 停下腳步時,聽聽裡面的聲音,原來上帝早就為您預備了行善的能力了。盼望 我們一起學習服務社會及人群的志工。
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09/21/22
「那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。」(路加 8:15)
上星期教會一位八年級的女孩邀請我參加她國樂團公開的演出,我欣然接受。在演奏舞台上見到許多小小古箏手自如地演奏,真令人稱羨。我的大兒子從小吹邦笛,九年級回美國後加入了國樂團,並受教於一位知名的國樂音樂家。如今小兒子也喜歡中樂,並拜師學二胡。老師很幽默,他有深厚中、西方音樂素養,在教學的領域裡不僅是音樂;也教育孩子用心去領悟。縱使來樂團的學生多半是『填充時間』的心態,他卻依然有教無類。
科技時代教育孩子藝術,原本就是挑戰的事;要求孩子專注更不是件易事,因為在整個樂團的練習時間,他們的視線也是無法離開手機。因此,在E世代的孩子身上看見了『一機在手;萬事穩妥』的危機,這是心靈上的危機。然而, 如何讓樂團成為孩子歡樂天地卻也是他的目標。
國樂老師分享:『我無法知道落下來的種子是什麼類型的;但是,我可以預備好藴育種子的好土。』聽了令人感動。主耶穌說:「那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。」(路加 8:15)同樣的,我們領受聖靈時的態度也是如此:縱然,我們無法預期結果會如何,但是我先預備好自己,預備自己裡面的那塊田,以便讓上帝的語落下及結實累累。親愛的家人及朋友,不知道您預備好心田了嗎?您預備好別人來受造就的環境了嗎?是的,我們無法知道落下來的種子是什麼類型的?接觸的慕道友或弟兄姊妹是什麼樣的性格或成長背景!但是,我們可以在主耶穌裡先預備好藴育的好土,不是嗎!
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師
09/19/2022
『信靠的人必不著急。』(以賽亞書 28:16)
家中的老三小學六年級回台灣就讀,兩學年下來中文雖有進步;但與他的英文閱讀能力相較卻天壤之別。有天晚上,他拉著我的手要我陪他聊聊天,躺在床 上他說著說著啜泣起來,無助地說:『我什麼都不好,中文不好、樂高程式也半調子、若回美國又可能差別人一大截…』對一個七年級的孩子而言,真正的 人生路都尚未跨出去呢,因求好心切給自己不少的壓力,有時他也會以逃避或負面的思想來回應求學中的失敗及挫折。 彷彿昨日他才拉著我的手談心;如今他就已進了一所很不錯的大學:
加州聖地 雅哥分校 UCSD。開車送他去學校的路上,他說:『這是個學位至上的社會,無論是東南亞或是美國,學位就像一張飯票 Ticket。我非常不喜歡為了這張飯票 讀書,家人都說我很聰明,我也知道自己的腦子及思維動得很快,我有很多的理想,可是目前好像理不出頭緒;找不出一條路來,因此,我的聰明令自己很苦惱,好像不得志似的,非得讀大學來取得這張 Ticket!…』 因此,我鼓勵他說:『珍惜自己所擁有的、做好眼前的事、學好能力所能及的課程、盡力去完成每一件事…、永不放棄,努力及追求。縱使你大學畢業後所能運用到的大學知識可能只有 80-90%,不過,我卻相信所有的學習是為了奠定 未來的基楚,它包括你學識的深度與廣度;也包括你的眼界及心胸…』
『著急』、『憂心』的心情幾乎人人都有過,因擔心、掛慮又無法立竿見影的 看到果效而焦慮亦是人之常情。聖經說:『信靠的人必不著急。』不也說明著急的 必未信靠,不是嗎? 親愛的家人及朋友,也許您正在為自己的學業、前途、經濟、家庭、兒女而憂 心掛慮,然而主耶和華卻要我們在徬徨的時刻、迷惑的時候學習『信靠祂』, 因為『信靠的人必不著急。』,當您都預備好了之後,祂也必為您開路,不是 嗎!
《豐收清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師 分享
09/14/2022
『人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裡的人,更是如此。』(提摩太前書 5:8)
這幾天與大兒子一起預備進大學住宿的用品。而外子也打電話來關心他,由於他常年在外服事;陪伴孩子的時間不多,平常兒子多半是跟媽媽說話、聊天、或耍性子;他反而不知道如何跟父親聊天、聊自己的事。在親子之間要建立親蜜的關係必須從日常生活著手,不是嗎?記得他小學二年級時,我們曾在一家比薩店點外賣。用餐時,兒子開始問我些問題:
「你的第一份工作是什麼?」正在看電視的兒子,突然問我。
「你的第一隻寵物是什麼?」沒等我回答第一個問題,他又繼續問我。
「Daddy 和妳第一次約會是在哪裡?」他又問我第三個問題。
回答完他三個問題時,我突然好奇地反問:「你到底在做什麼?」原來他所問一連串問題都是來自一個空的 pizza 紙盒,紙盒上有幾個斗大的字:『孩子與父母親一起吃 pizza 時, 可以聊的十項問題』。瞧完了這些問題之後,我會心地微笑說:
「那麼,你真的想要我回答你下一個問題,聽我說我的故事嗎?」
我被這家比薩店的外賣盒給吸引住了! 深深覺得他們真的很有『點子』,透這吸引人的包裝及問題開啟了親子對話。孩子不但學會了以問題方式跟父母親溝通,而為人父母的也可以藉此跟他們分享自己的小故事。每當外子打電話回來關心正值青春期的少年時,總是三言兩語就結束了。
事實上,青春期的孩子很需要有人關心及引導他;而父母除了忙於工作或服事之外,與孩子之間的因『次文化』的代溝也少了話題,少了開啟聊天之門的鑰匙。因此,如果也有些商家可以出些新點子,引導父母親問『時下最夯』『最受青少年關注』的問題,那可能會是件最受歡迎的消費手法。
親愛的家人及朋友不知您與孩子之間的溝通如何? 聖經說:『人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裡的人,更是如此。』(提摩太前書 5:8)
也許您因忙碌而忽略了關懷孩子的需要;也許您也是言語短少。雖然三餐的溫飽及日常的叮嚀是我們內裡的關心,然而,關心及愛更需要的是被孩子感受到,不是嗎? 讓我們華人一起學習與孩子說說話。
【CHC 清晨甘露】吳淑玲 Deborah 牧師 分享
09/12/2022
『一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。』(箴言 25:11)
一位姊妹曾憂心地對我說:『我很擔心女兒…有一天她面對著窗外,哭著敲打自己的頭說:我為什麼這麼醜…。她常常對自己的外在非常不滿,我記得她小學六年級時,她的父親對她說:妳怎麼長得這副得性!因為父親的嫌棄,女兒開始懷疑自己、開始自卑…如今我不知如何幫助她?』 有一次,外子出門與幾位遠道而來的朋友用餐,兒子問:『爸爸會帶朋友回家嗎?』『大概不會,你希望家裡有客人嗎?』他笑著從餐桌站了起來說:『每次爸爸都會拍著我的肩膀介紹說:這是我大兒子,他射箭全中運第二名…』看著兒子自信的笑容,我頓時發現父母親對孩子的讚賞往往影響著自己的孩子。 親愛的家人及朋友,不知道您今天讚美鼓勵了孩子了嗎?你的孩子是自卑或自信呢?要記得你的一句話可能影響孩子一生!你的一句話也會讓孩子看見自己的價值。
《CHC清晨靈甘露》吳淑玲牧師 Deborah 分享
09/07/2022
「情慾的事都是顯而易見的。就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。」(加拉太書 5:19-20)
在你的成長背景中,不知有沒有一些人、事、物令你討厭、不喜歡、甚至憎惡或仇恨呢?而你卻不知不覺地將這些情緒深藏在自己的生命裡,也在人際關係中表現出來?
加拉太書說:「情慾的事都是顯而易見的。」字面上的情慾不是指肉體的慾望,而是情緒及行為方面的呈現,英王欽定本譯為 Now the works of the flesh are manifest,表面字義為肉體呈現出的一切是明顯的、清晰的。在這段經文中看到比例最多的是情緒問題,它隱約地透露出仇恨是它的開端。
仇恨是人類不可抹滅的情緒,它刻在我們的 DNA 中。當我們的情緒受到負面的刺激時,大腦就部分被激活起來,腦中的海馬迴(Hippocampus)就會將短期記憶轉化為長期記憶的。研究學者研究顯示,懷恨在心或沉溺於憤恨會讓人增加侵略性,這些情緒反應也會發洩在那些與仇恨或怨恨毫無關係的人身上,而人際關係必然築起了一座高牆。因仇恨帶下的是爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭...等。
換個角度說,當我們常陷於宿怨及仇恨中而不能自拔時,就易產生矛盾及焦慮,腦中愉悅的因子多巴胺相對的就會降低,如此,就必惡性循環。也許你也會發現一樣奇妙的現象就是,信耶穌的人,他們特別樂觀;總是笑口常開。其實,主要的一個關鍵是:他們學習去饒恕、寬容、愛、及讚美。在讚美別人及被肯定中激活了腦中的愉悅傳導物質:多巴胺,它就為你的腦神經釋放出快樂的激素。
親愛的家人及朋友,知道嗎?除了透過飲食及適當的運動可以增加愉悅的因子之外,主耶穌的愛與饒恕也可以幫助您,因為祂愛您比任何人更多。願上帝幫助您充滿愛及感謝。
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09/05/2022
『你們為甚麼站著望天呢。』(使徒行傳 1:11)
屬靈爭戰是基督徒的生活形態,因為屬靈的世界裡存在的就是光明與黑暗。一但我們受洗了,主耶穌基督就將我們帶入了光明國度裡;然而,我們依舊要面對世界的種種,無奈的是『這世界卧在惡者的權下』(約翰一
5:19)。因此,當我們成為基督徒的那一刻起就隨時進入備戰中。有許多人將基督教當做『避風港』因為耶穌曾說:不要怕;只要信。他們也許認為在避風港裡必能安逸一生。我曾聽過一個比喻的故事內容大概是這樣記述:「撒旦吩咐牠的儸儸出去破壞基督徒的工作,牠們一群群地出來四處遊走,其中幾個說,看,我們去那個教會破壞他們,但撒旦制止的說:不必!因為他人們安靜的連禱告都沒有,不需要去理會他們。你看,另外一間教堂,裡面禱告聲不斷的才是我們的目標...。』
親愛的家人及朋友,您渴慕得釋放及醫治嗎?您期待生命興旺嗎?您渴望生命充滿信心及能力嗎?那麼『為甚麼站著望天呢?』什麼都不做呢! 要知道:舉起您的手爭戰——禱告及讚美,這會使仇敵懼怕,而您我的屬靈生命才能健壯。
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08/31/22
「掃羅轉身離別撒母耳, 神就賜他一個新心。當日這一切兆頭都應驗了。」(撒母耳記上 10:9)
舊約的掃羅,是上帝所揀選的且史無前例的以色列第一個君王。掃羅之所以被膏立為王,不單只是人眼中的高大俊美;更是他起初的單純及謙卑,他曾說:「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?」掃羅認識自己的卑微及不足。一個謙卑的人必能承載上帝的祝福,因為他內裡總是願意倒空自己,因此,耶和華的靈大大感動掃羅,他便與一群先知一同受感說預言。(撒上 10:5-6)隨後,聖靈臨到掃羅身上,上帝就賜他一個新心,英文
NIV 版譯為:God changed Saul’s heart. 當掃羅被膏立後,就被聖靈充滿,上帝改變及轉化了他。一個人的靈被更新後;自然他的心思及意念也就改變及提昇了。掃羅成了以色列第一位英勇善戰的王,撒母耳記上記載:「掃羅執掌以色列的國權,常常攻擊他四圍的一切仇敵....。他無論往何處去,都打敗仇敵。」(撒上
14:47)起初的掃羅為了以色列羅更是愛才惜才,凡「遇見有能力的人或勇士,都招募了來跟隨他。」(撒上 14:52)
然而,就在人生的最高峰,他面臨了生命的考驗。一個小牧童大衛以手上的防身小武器『機弦甩石』打敗了人人懼怕的大巨人歌利亞,並贏得了眾人的歡呼:『掃羅殺死千千;大衛殺死萬萬。』掃羅因而甚發怒,這個怒氣及妒嫉改變了掃羅往後的命運:陷在不安及懼怕中。他的敵人不再是那些迦南外族;而是一個小小牧童。
親愛的家人及朋友,掃羅王的一生是我們的借鏡,無論您身處在什麼的環境及位置,謙卑不只是世人眼中的美德;更是承受上帝祝福及喜悅的屬靈性情。盼望聖靈來光照您我,並抓出心中的驕傲的掃羅!
《CHC 清晨甘露》吳淑玲 Deborah 牧師
8/29/2022
【豐收清晨甘露】 『我們生活、動作、存留、都在乎祂。』(使徒行傳 17:28)
許多人曾經有過頭痛的經驗,甚至會說自已有「偏頭痛」﹝migraine﹞。偏頭痛通常在孩童或青少年期就出現,它是是一種頭部血管「搏動性」的疼痛。外子在上高中時就出現偏頭痛。他從小見母親有偏頭痛的困擾,當然也就被『遺 傳』的謊言欺哄了大半生。直到腦神精科醫生破除了這個謊言:『誰說偏頭痛會遺傳的?』原來是懼怕導致心思意念被挾制。2003 年聖靈更新他之後,偏頭痛也就得了醫治。
2006 年起,外子因長期服事而在各地東征北討的;經常勞累,因此同工為在 2013 年為他安排了全身檢驗。那次檢驗報告指出:除了血脂過高之外,就是心臟問題。醫生說:『…看到你心臟有兩條主要的血管,其中一條是無法產生運作的,是沒有功能的,它是先天性。因此,你可能會比一般人容易疲憊,特別是運動,因此,勸你不要做劇烈的運動….。』頓時,他發現原來自己存活了五十多年是個奇蹟!從來不知道自己有先天性心臟血管問題,不自覺地為「生命如 此奇蹟」而感恩!爾後受了醫生診斷的影響而不敢有任何劇烈運動。每當我提醒他要多做運動以減少血脂增生時,外子總是有『正當』的理由塘塞!若兒子需要有人陪著打球及運動時,他更有藉口可以迴避,並找時間好好的休養。
直到 2016 年農曆年因頭痛住院,並做了「800 切電腦斷層掃描」,醫生訝異地告訴他:『你的身體狀況非常好!跟本沒有所謂的先天心臟血管失調的問題,頭部的血管沒有任何阻塞或腫瘤,肺部的狀況也很乾淨…』這個高科技的診斷對他而言是如夢初醒,因為他的癥狀除了仇敵攻擊之外,心理因素是最大的,他病痛最大的根源及戰場都在心思意念裡,最大的敵人就是『自己』。是內裡的懼怕在消磨人的意志,不是嗎! 親愛的家人及朋友,不知您是否有懼怕的事?什麼籠罩您的心、欺哄了您?可知道『我們生活、動作、存留、都在乎祂。』嗎?生命的一切都是上帝所賜, 我們要單單地尋求上帝,祂必賜您平安!
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8/24/2022
【豐收清晨甘露】 『 惟獨敬虔,凡事都有益處。』(提摩太前書 4:8)
兩個女兒很喜歡運動及健身,她們總是說:多運動,筋骨就柔軟,少受傷。當兒子在青春期時,也受姊姊的影響喜歡上健身房健身。是的,一個健壯的體魄使我們有活力,腦中的愉悅因子也會釋放出來,令人的心情更加舒暢。健身, 英文稱為 workout,通過各種運動方式或方法來增強力量、增加肌肉量、柔韌性、耐力,以及提高協調和控制身體各部分的能力來使我們的身體更強健。 良好的健身習慣可以增加身體的基礎代謝、預防疾病、提高免疫力。身為基督徒,若想要長遠的服事上帝就要操練健壯的身體。
然而,保羅卻教導提摩太說:『操練身體,益處還少。』難道兩者有衝突嗎? 我們信主的人,不但看重身體;更留心的是心靈的建造。使徒保羅要我們看重裡面的;多過外面的,因為肉身不就只短短數十年嗎!『我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲。』而『裡面的靈人』(inner-being)才能長存。 人一生的果效是由裡面來導引的,敬虔就是『心』的建造。 每當聽到弟兄姊妹不喜歡運動;也不喜歡走動時,我總會鼓勵及催促他們要注重健身。許多的信徒在敬虔上有所認知與追求,信仰及生命就如健身一樣要 work and out! 『行』及『做』出來。感謝主「在凡事都能做」的選擇中,他們決定追求『敬虔』,使『裡面的靈人』健壯起來。
健壯使我們不易在服事中因人事及人際而受傷。 親愛的家人及朋友,敬虔是生命塑造的操練,保羅提醒我們敬虔凡事都有益處!這是真實的,當你嚐過主恩滋味之後更能明白。期盼一起在主裡建造,並 讓您敬虔的生命落實在您服事的家中、教會、職場。
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08/22/2022
「愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。」(約翰一書 4:8)
相信您也曾經聽人說:『人一生最大的敵人,就是你自己』而梵谷曾經說過: 「如果你聽到自己內心有個聲音在說『你做不到』,你就必須想盡辦法去做,那麼這個聲音就會自動消失不見。」是的,我們最大的敵人,並不是外在環境或身旁的人,而是跟自己朝夕相處的內心;也是我們基督徒常說的『心思』及『心思戰場』,這心思就是自己的思維及想法。心思意念的大門是『不饒恕』,它會成為我們生命中的破口,仇敵也會從這個破口著手佔領我們心思上的土地,並在我們裡面築起一層層、一座座的營壘,如:苦毒、憎恨、埋怨、憂慮、懼怕、懷疑、疾病...。
如何有效地戰勝內心的自己呢?如何使內心那微小的聲音消失呢?『愛』,惟有愛能斷開一切的鎖鏈及營壘,愛能帶來上帝的醫治,愛帶下上帝的同在與恩膏,恩膏就是能力。「愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。」(約翰一書4:8)
有一位姊妹前來尋求釋放醫治,她長期活在恐懼及憎恨裡,家中有六個兄弟姊妹,她排行老五。母親懷她的期間因父親外遇,不斷地想墮胎,因此,在母腹裡就被家人棄絕。只因生不逢時,迫使她的童年在懼怕及委屈中渡過,只要母親心情不好她就成了出氣包,母親的態度也影響其他兄長對她的輕視。沒有愛的環境使她不懂得愛別人;也不能愛自己,她常咒詛父母的生辰;也否認自己生命的義意。長年以來「不饒恕」帶給她數不盡的煎熬被仇恨及不饒恕所囚禁的人是無法體會什麼是愛,她的恐懼使她不能與人建立互信的關係。當然,長久累積的仇恨帶來全身不知名的疼痛,所有的疼痛都表達了她內心深處的苦毒;經年的恐懼也影響她的睡眠品質,以及情緒低落。感謝主,她知道上帝是她唯一的醫治者,縱然過去數十載沉浮在仇恨裡,因她願意尋求,上帝就為她開了門。透過釋放醫治的服事,上帝澆灌屬天的愛,愛觸摸了她。她分享:這一生,第一次明白世上有一種不求回饋的愛,不需要付代價去交換的愛。
親愛的家人及朋友,知道嗎?一個靈裡破碎;又希望被醫治的人,他必須定意去選擇「饒恕」去戰勝心思,惟有饒恕能帶我們走出苦毒的牢籠。同時,上帝透過愛來醫治我們的傷痛,並挪走內心的苦毒及自我棄絕的意念。今天,願上帝的愛也觸摸您,要告訴您的是:主耶穌愛您!
{豐收清晨甘露} 吳淑玲 Deborah 牧師
08/17/2022
「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(馬太福音 6:34)
一位友人近來臉上少了笑容!後來發現, 原來是肩負著極大的經濟壓力。另一位母親擔心說:女兒因升學的壓力而喘不過氣...。同樣地,這兩年的疫情也把人心攪動得起起伏伏的,不是嗎? 相信人面對一連串的壓力時, 憂慮也可能因應而生。聖經中原文「憂慮」含有「分開、撕開、撕裂」的意思,它說明了憂慮對人是無益處, 無疑地只會分散我們專注力,撕碎我們的心思,使人無法專心工作或服事, 更重要的是仇敵透過「憂慮」分散了我們的焦點:只看問題及困境;卻無法仰望及交託主。當我們老是反覆想著不可預知的未來,就易患得患失! 當然無法專心處理眼前的事務。
主耶穌說:「不要為明天憂慮, 因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」意思是說,每個人每天都有可能面對壓力及憂慮,天天都有要解決的問題及困難;光是當天的問題就已夠應付了, 而不應該一直為不知的明天煩惱。明天所要發生的事並非你、我能掌握的, 若是著眼明天的憂慮,那就枉費精力, 因此,不如仰望神, 把明天的事交給祂。主耶穌並非要我們做個不用規劃人生及未來的人,而是教導我們將計劃交在上帝的手裡,盡力負起每一份責任、做好每一天的工作,這一切乃是為明天做好預備。同時,將我們關心的人事物也禱告交託, 那麼, 到時到候,祂必為我們預備。
親愛的家人及朋友, 您是否因學業、工作、經濟、人際關係而憂慮? 疫情是不是把您的生活步調打亂了? 您擔心什麼呢?別忘了:您能力能做的就盡力去做好它; 不能及的就放手交給『祂』。就如不可預測的瘟疫, 也是全然地仰望主!願我們的主加能賜力予您、差派天使保守您出也平安;入也平安。
08/15/2022
「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的,也不是離你遠的。」(申命記 30:11)
有一個七歲的男孩問他爸爸說:「為什麼我一定要順服你?又一要聽你的話呢?如果我不同意你說的,那我也要順從你嗎?」爸爸告訴他:「同意與順服是不一樣的——agreement and obedience !
同意(agreement)是:各自提出意見及看法,經討論而達到共識,然後一起遵守這「共識」!順從或是順服(obedience)卻可能是在不認同之下,甚至意見相左之下也要採取行動去執行命令及規則。在信仰上,上帝不需要得到我們的同意,因為祂是上帝,衪是全能、全知的神,衪的意念高過我們的思想與智慧。上帝要我們做的是順服,並且在衪的真理上奔跑。順服必須放下自己,也就是捨己,這是個人主動性的選擇。
人類的本性是墮落的、是詭詐的,如果上帝凡事都要徵求我們同意,那麼世界就會更敗壞。因此,上帝自己立下了「聖約」讓我們學習順服與遵從。就像沒有人會質疑說:「紅燈時,我們為什麼要停下來。」一樣!因為「聖約」的背後是上帝的愛。
親愛的家人及朋友,在信仰上,您是因同意上帝的話而遵行祂的旨意?抑或,在你未明白之前,你就遵守祂的話呢?知道嗎,上帝的吩咐即不難行;也離我們不遠, 只要您願意憑信心作抉擇。
08/10/2022
『向著標竿直跑,要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。』(腓立比書3:14)
教會為期兩周的《暑期樂高兒童營》剛剛結束。這兩個星期以來,教導及訓練一群未曾玩過機械樂高的小學生組裝各式機械項目時,我發現除了興趣之外, 孩子的耐力、智力、專注力及毅力對完成作品的過程中也是非常重要的。因此,無論有沒有經驗,虛心學習就有機會成長,因知識是不斷地學習及累積的。
在營會中小朋友有機會將自己的作品設計成遊戲提供其他人來闖關。其中有個男孩在闖關遊戲中輸了他個人累積的獎券點數。他對我說:『老師我花了很多點券,卻輸了!現在只剩下 50 點!。』我知道他從第一個星期開始就努力地集點券,為的是在營會結束前換取心目中的大禮物,沒想到卻把幾天累積下來的『積儲』給輸掉了。聽完了,我大笑了一場,笑的是他的『大禮物』瞬間石沈大海。笑的是,原本以為可以透過『捷徑』贏取更高的點券,沒想到因一時的貪念而虧損累累。頓時,他轉身悄悄地哭了起來...。於是,我拍拍他的肩膀告訴他:『別氣餒!你還有時間努力、還有時間得更多的點券。』
人生的每一階段中,皆有不同的競賽;有輸有贏、有高低有起伏,它們是一場又一場不分齡的競賽。在過程中,我們學習如何在跌倒時懂得站起來;在低谷時能明白前面依舊有路可以攀爬;在絕境時仍看見轉角處就有希望。而我們基督徒最感恩的是在人生的道路上有上帝的陪伴;有祂恩手搭著我們的肩膀鼓勵我們繼續地向前。
親愛的家人及朋友,別忘了要向著標竿直跑,不要定睛在眼前石頭及失敗;要抬頭仰望,您的盼望及幫助就在上面,您的道路因您的眼界而寬廣。朋友,加油!
08/08/2022 先是清潔
「你們中間誰是有智慧、有見識的呢?...唯獨從上頭來的智慧,
雅各書教導我們從上頭來的智慧先是清潔。清潔是不含著私心及污穢意念、不帶骯髒自大的話。心裡清潔自然就不存偏見或先入為主的觀念,這
幾年前我們選購房子時,為了孩子的活動空間,我們挑了一間院子
我們所處的環境不可能是真空狀態,上帝透過環境來訓練及裝備我
08/01/2022
08/03/2022